论藏族文化对花儿的影响

藏族是一个勤劳、刻苦、淳朴、善良的民族,同时又是一个富有智慧和具有巨大创造力的民族,在其漫长的历史发展过程中形成了自己独具特色的文化,并且给邻近民族以影响。纵观藏族和汉族等其它民族关系史,情况正是这样。历史上,藏族一方面吸收汉族等民族的先进文化,借以丰富和发展自己;另一方面,     

也谈新时代藏族文化产业的发展

正党的十九大报告提出了一个重要论断:中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。笔者认为这个矛盾的一个突出体现就是文化产品的供给与人民日益增长的文化需求之间的矛盾。我国社会主要矛盾发生本质变化的时代背景是我国已经进入新时代,物质和文化生产都取得了巨大进步,但相对于物质水平,文化供给的发展还不均衡不充分,具体来说就是我国所拥有的5000多年文明历史的丰富的文化素材还没有得到足够的开     

古印度梵语文化对藏族传统文化的影响

古印度梵文一般泛指吠阳梵语和古典梵语。吠陀梵语约盛行于公元前1500－1000年左右，主要流行于婆罗门教的祭扫仪规形式中。古典梵语是后期约公元前1000年到公元中世纪时经过文学加工提炼和规范化的古印度语①。吠陀梵语和古典梵语的主要区别在于年代的先后、语法体系的完整与否和语言的表达功能上。现存印度最早的文献是四部吠陀本集，其中最古老的是《黎俱吠陀本集》，其余三部是《阿达婆吠陀本集》、《耶柔吠陀本集）和《婆摩吠陀本集》，这四部吠阳主要是诗体，是婆罗门祭司为了适应祭扫仪式的需要而加以编写的。我们通常所说的吠阳文献…     

浅析宗教文化对藏族舞蹈的影响

在藏族的传统文化中,藏族舞蹈是其中重要的组成部分。藏族舞蹈从总体上可以分为两大类,一类是民族民间自娱性舞蹈,另一类是宗教舞蹈。宗教舞蹈是在祭祀礼仪中才会跳的一种舞蹈,大多是为了祈福,这也符合了藏族多神崇拜民族信仰的特点。藏族舞蹈是藏族人民生活发展的缩影,沉淀了藏族的历史文化、风俗习惯以及民族的信仰,成为了藏族人民生活中不可缺少的一部分。藏族舞蹈随着整个藏族民族的发展而发展,在这发展的过程中,宗教文化对藏族舞蹈的发展起到了十分重大的影响,正是因为藏族宗教文化的独特性,才创造出了现在的藏族舞蹈,本文我们将对宗教文化和藏族舞蹈进行分析探讨,看看宗教文化对藏族舞蹈产生了怎样的影响。     

浅析宗教文化对藏族舞蹈的影响

在藏族的传统文化中,藏族舞蹈是其中重要的组成部分.藏族舞蹈从总体上可以分为两大类,一类是民族民间自娱性舞蹈,另一类是宗教舞蹈.宗教舞蹈是在祭祀礼仪中才会跳的一种舞蹈,大多是为了祈福,这也符合了藏族"多神崇拜"民族信仰的特点.藏族舞蹈是藏族人民生活发展的缩影,沉淀了藏族的历史文化、风俗习惯以及民族的信仰,成为了藏族人民生活中不可缺少的一部分.藏族舞蹈随着整个藏族民族的发展而发展,在这发展的过程中,宗教文化对藏族舞蹈的发展起到了十分重大的影响,正是因为藏族宗教文化的独特性,才创造出了现在的藏族舞蹈,本文我们将对宗教文化和藏族舞蹈进行分析探讨,看看宗教文化对藏族舞蹈产生了怎样的影响.     

佛教对藏族生活和文化的影响

佛教构成了藏族人民生活、文化和文献的精华,大部分藏族人民努力按佛教的教义去指导自己的日常活动,他们认为不过任何宗教生活的人,只能算半个人,或者属于卑贱等级,不过这些人并不是辱骂的对象,而是些很可怜的人。在佛教传入之前(公元7世纪前),西藏原有的苯教举行宗教仪式,以动物作为牺牲,崇拜万物有灵,诸如太阳、月亮、山、树木等等。那时西藏也以其强大的部落和尚武性格而闻名,她在亚洲是个强悍的民族。但是,随着佛教在西藏的越来越发展,以前那     

略论古印度梵语文化对藏族传统文化的影响

本文以梵藏文化发展历史时间为纵线,梵藏文字发展过程的具体事实为横线,以较详实的资料为依据,从三个方面阐述了藏族传统文化发展的历史演变轨迹,重点论述藏族传统文化自形成之始就以开放、吸收、利用和融化外来文化的姿态,从形式、方法上模仿、接受了古印度梵文字体和文法,以及文学艺术的一些表现方法;同时从思想上接受了古印度佛教哲学和佛教文化,极大地影响和促进了藏族社会文化的发展.     

略谈对藏族文化、传统及藏族传统文化的认识

目前 ,社会上对藏族传统文化的评价众说纷纭 ,褒贬不一 ,甚至出现了全盘否定或一味吹捧的武断结论。本文从藏族文化、传统及传统文化的角度切入 ,对藏族传统文化进行了阐释     

也谈民族共同文化心理素质

(一) 民族共同文化心理素质,作为民族理论的一个基础理论问题,一直受到国内外学术界的关注,争论一直在进行着。去年,《民族研究》杂志第4期发表了苏联学者刘克甫与熊锡元先生再谈民族共同心理素质问题的通信,又发表了贺国安先生的《斯大林民族理论模式驳议》,其中也涉及到对民族共同心理素质的看法和认识,拜读之后,颇有感触。首先,我觉得民族共同文化心理素质这个问题值得深入探讨研究。当今民族意识的增强已成为一种趋     

土族花儿的文化特征

土族花儿曲调多样 ,内容丰富 ,艺术特色鲜明。土族花儿呈现出的艺术个性 ,是土族文化个性的显著体现。     

青藏高原对藏族社会的影响

从古到今的一部藏族史,也就是藏民族在高原上的活动史,而高原地理环境在我们居住的星球上又是十分独特的青藏高原的一山一水无不与藏族社会有着不可分割的联系,高原深深影响了藏族社会.本文对此作初步探讨.一、高原环境与文化传播所谓的文化传播指相互间的交流和吸收,包括外界的传入和本身向外界的扩散.青藏高原地区处于一种封闭的自然状态中.就其整个高原的外围而言,高原的西南边是绵延高耸的喜马拉雅山系,这条庞大的山脉不仅挡住了印度洋暖气流的流入,从而无法改变高原及亚洲中部的干旱气候,同样对南亚半块上的文明传入也起了极大的阻碍作用,它是天然屏障,要付出极大的代价才有可能跨越它.当然我们这里似乎过分夸大了山脉的作用,从     

对藏文与藏族文化现状的思考

藏文与藏族文化现状和发展研究是藏族地区各级政府和藏学界急需研究实施的重大任务与课题。它关系着藏族文化发展的命运,关系着藏族将如何调适和跻身于中国“多元一体”民族文化的发展之中,关系着藏族文化如何面对未来下世纪的挑战。今天民族语文的使用如何?成为我国民族自治的重要标志之一,同时民族语文的使     

西北花儿的文化形态与文化传承——以青海花儿为例

花儿作为一种地域文化,有其独特的地理生态、民族历史和民俗文化等传承语境,正是在如此传承语境下,形成了花儿的文化形态,如独特的基本类型、歌词格律、曲式结构和思想内容.花儿在明代生成之后,就是以这样的文化形态不断传承,而且基本上在民间以口头形式传承发展.而在新中国成立后尊重民间文化以及文化教育普及、现代媒体变化等新语境中,花儿的传承出现了书面传承形式,著名花儿歌手纷纷登上精英文化平台,出现次生态花儿,花儿传播空间日趋广阔且多样化.因此,即使在经济全球化和文化现代化的未来,花儿这种民间文化仍然将传承繁荣下去.     

浅谈藏族丧葬文化

藏族在漫长的历史过程中,先后存在着火葬、石葬、墓葬、天葬、塔葬、灵葬、树葬以及水葬等丧葬形式.由于受到历史、地理与宗教的交互作用,藏族的丧葬仪式逐渐发生变化,形成了有别于其他民族的、独具高原特色的丧葬文化.     

前清藏族文化面面观

一、精神文化（－）藏传佛教明末清初,宗喀巴创立的格鲁派大器晚成,成为藏传佛教各宗派中在政治地位、影响作用和经济势力等方面都独占鳌头的寺院集团。格鲁派是在藏传佛教噶丹派教义基础上,揉合了噶举、萨迪等派的内容,形成了自己完整的教义、教法。宗喀巴将自己所著的《菩提道次第广论）｝作为中心教法,立“三土道”,贯通戒、定、慧三学。在修行的过程中注重出离心、菩提心、空性见三要。出离心要求在行动上出家,在思想上抛弃俗念;菩提心则要求出家人以慈悲为怀,普渡众生;空性见说的是确立空性的世界观等等。格鲁教修行的次序是…     

藏族马文化初探

具有丰富内容的藏族的马文化的产生,有着深厚的历史渊源,本文从藏族的历史、宗教、生产生活等三方面的因素做了初步的分析。     

青海藏族丧葬文化

青海藏族丧葬文化青海藏族以天葬为主，多种葬式（如火葬、土葬、水葬及塔菲等）并存。分述如次：天葬又称“鸟葬”、“野葬”、“风葬”。这是青海藏族特别是牧区藏族最常见的葬式。当病人弥留咽气后，趁其尸尚未完全僵硬之前，脱去所有衣服，用其腰带（或白布条或绳索）...     

青海藏族婚俗文化

青海藏族婚俗文化青海藏族不论贫富，都实行血缘外婚制。父系亲族间严禁通婚。母系亲族间，有些地方也禁止通婚，但有些地区在经过几代之后允许通婚。这与有些兄弟民族的“姑妈女，）顺手娶”、“舅舅要，隔河叫”（舅父有绝对优先权娶甥女为儿媳）等的姑（姨）表婚俗完全...     

舟曲藏族的婚俗文化

婚俗文化是民俗文化的重要组成部分,每一个民族的婚俗文化都与该民族的社会形态、经济结构、宗教信仰、婚姻制度息息相关,并随着社会的发展和文化的变迁而发生变化。