周恩来的崇高人格与中国传统文化

周恩来是中国历史上的“高德伟人” ,他为后世立起了一块崇高的人格丰碑。这种崇高人格是中西文明精髓的结晶。由于家庭环境和所受教育 ,中国传统文化对周恩来产生了深刻影响 ,成为了他崇高人格的根 ,并且在他的崇高人格中得到充分体现     

壮丽诗篇万代传 ——周恩来诗词歌曲《大江歌》诞生记

游柏林万赛湖(左起:赵光宸、周恩来、刘清扬、张申府)1921年春天,经张申府、刘清扬介绍,周恩来参加了中国共产党。不久,他和张申府等人一起组织了巴黎共产党小组。从此,周恩来开始了他置个人生死于不顾,坚定地为共产主义事业而献身的生涯。     

周恩来的入党时间为何去世后才确定?

正作为自己政治生命起点的入党时间,周恩来自己怎么会记错呢?据笔者分析,周恩来可能是出于他一贯的谨慎和谦虚。在党的"七大"召开前夕,与会代表都得填写登记表,周恩来填写的表格上显示,入党时间为1922年夏,介绍人为张申府、刘清扬。他的入党时间在他生前一直是没有疑问的,但是在他去世后的80年代,周恩来的入党时间却被重新确定为1921年,这其中有什么     

论周恩来文艺思想的总体特征

论周恩来文艺思想的总体特征王凤胜从总体上审视和分析．周恩来文艺思想有以下四个方面的显著特征。１在反复实践和推求比较中体现了强烈的求真性，是周恩来文艺思想的一个显著特征。求真．是周恩来一生所追求的行为标准，也是他的伟大人格、高尚品德、思想作风和哲学思维...     

周恩来人格研究述评（1996-2009）

周恩来的人格,充分展现了中国共产党人和中华民族优秀的理想、信念、道德和价值观。它是马克思主义世界观同中华民族传统道德相结合的光辉典范。关于周恩来的人格研究,自1996年以来,逐年增多,专家、学者们通过十几年的悉心研究探讨,取得了重要成果。本文将其综述为四个方面：一是对周恩来人格精神的构成和科学内涵的探讨研究;二是对周恩来人格魅力基本特征的评述研究;三是对周恩来人格形成的探讨研究;四是关于周恩来人格研究的现实意义、时代价值。     

在“周恩来”班创建中培养少先队员的荣誉感和责任感

正周恩来总理是人民的好总理,他的人格代表了共产主义者理想人格的最高境界,在他的身上体现了全人类最优秀的品德:无我、无畏、无怨、无悔,从他的身上能让队员们看到积极向上的人生观、价值观。在"周恩来班"创建活动中,如能抓住创建活动特点,开展针对性较强的少先队活动,就会引领队员全面学习伟人,带给队员强烈责任感和荣誉感,更好地创设英雄班级中朝气蓬勃、积极向上的良好氛围。少先队员的组织观点反映着队员的责任心和荣誉感"周恩来"班的队员因"创建"活动而加强了他们责任心、荣誉感。每个少先队员对少先队组织应该具有的正确的认识和态度。队章     

周恩来东渡日本前的思想和人格特征

本文着重探讨周恩来在东渡日本前的思想发展过程。揭示了时代、环境、重大历史事件和师友对周恩来思想及人格形成的影响；对作为爱国主义者、民主主义者的周恩来在思想、言行上的主要表现进行了探讨；并指出周恩来崇高的精神与人格，有些在青少年时代就展现出夺目的光辉     

周恩来中和性人格的心理学分析

周恩来的人格经历了一个毕生发展的过程。以心理学为视角,从童年和青少年时期、成年初期、成年中期和成年晚期四个时期来考查,周恩来人格的基本特点是中和性。     

"周恩来的精神"传统渊源探析——论儒家文化对"周恩来的精神"的影响

为深入研究周恩来的人格风范,适应社会主义现代化建设的需要,近年来,学术界提出了"周恩来的精神"这一概念."周恩来的精神"思想文化渊源十分复杂,既根源于马克思主义理论,又受到西方文化、中国传统文化特别是儒家文化的熏陶.儒家文化对"周恩来的精神"的影响主要表现在以下3个方面:怀民兴邦的入世情怀,和而不同的中庸精神和信守诺言的君子人格.     

周恩来“求同存异”外交思想的综合效应

“求同存异”是周恩来杰出的外交思想。在他长期的外交实践中,“求同存异”作为一种策略,屡试不爽。他将这一外交艺术运用得炉火纯青,无不令外交对手折服。周恩来“求同存异”的外交思想.是诸种外交机制的综合效应,它容括丁建设性思维、变通机制、共鸣效应和人格力量等项因素。诸种机制互映互补、形成特有的魅力。在当今努力谋求“和平与发展”的多极世界中,周恩来“求同存异”的外交思想,日益为人们所接受,依然闪耀着异彩。     

周恩来与中日邦交正常化

周恩来在中日关系发展史上具有独特的作用.周恩来的信念、思想、性格、人格等,是密不可分的整体,每一个方面都与中日邦交正常化有着多重的关连.作为总理的周恩来有着极强的原则性,而作为个人的周恩来又充满着独特的人格魅力.中日关系史中的周恩来是个人与总理的"混合体".这种"混合体"的形象,才是深刻在日本许许多多友好人士心中的周恩来.同时,也正是这样一个有着独特魅力的周恩来,使得日本的各个阶层的众多人士,为了中日关系的改善同中国政府一起构筑了一道别无他例的中日之间的"统一战线".     

周恩来同志在故乡绍兴的三昼夜

一九三九年三月,周恩来同志因抗战机缘自重庆辗转来到故乡绍兴,他以无产阶级革命家的胆略和才干,为伟大的抗战事业奔波呼号,战斗了三昼夜,给故乡人民带来了党的声音,带来了抗日救国的力量,带来了胜利的希望。第一个昼夜周恩来同志当时担任中共中央代表、南方局书记,兼任国民党军事委员会政治部副部长。他以副部长的公开身份于三月二十八日凌晨三时半和秘书邱南章、警卫员刘久长同志,由临浦乘单放汽轮抵绍。周恩来同志光临故乡的喜讯传开,“处在危难中的故乡人民,犹若盼来了救星,莫不欢欣鼓舞”。然而国民党反动派却既憎恨又害怕,十分恐慌,他们大要特务     

略论邓小平的领导思想

略论邓小平的领导思想张炳文邓小平是我们党的第一代领导集体的重要成员，又是第二代领导集体的核心。７０多年的革命生涯，经历了三起三落。他既有领导百色起义、建立红色政权和指挥刘邓大军南征北战叱咤风云的壮举，又有作为副总理协助周恩来治理国家、总书记协助毛泽东...     

中国中学生作文大赛湖北赛区评审委员会

主任:王先霈湖北省作家协会主席、华中师范大学教授、博士生导师副主任:刘九洲华中师范大学新闻学院院长、教授、省高考语文阅卷大组长史绍典湖北省中学语文专业委员会理事长、湖北省教研室副主任、特级教师韦启文湖北省作家协会党组书记、常务副主席     

论永和人物——以刘惔为例

刘惔出身于士族,生活在东晋立国及逐渐稳定之时,他最活跃的时间正值东晋清谈的盛期——咸康至永和年间。他以"简秀"的风神、渊博的学识、"往辄标的"的清谈风格、精妙的识鉴人物的能力成为风流之宗。他自信、重情而谨守礼法,重视君臣秩序;精勤政务,处事干练,洞察大局,并勇于自任。刘惔较好地实践了儒家思想和道家思想,具有儒道兼综型人格风范。对刘惔的研究有助于我们深入了解东晋中期的名士风貌和思想文化。     

周恩来研究综述——以1998年至2008年为主

周恩来是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家,也是杰出的马克思主义理论家。他的人格精神、经济建设思想、民族思想、外交策略等丰富了马克思主义和毛泽东思想,是新中国以来,特别是改革开发以来的研究重点。进入新世纪,中国乃至世界都发生了翻天覆地的变化,在新的历史环境下,广大学者对周恩来及其思想进行了不懈的卓有成效的研究和探讨,取得了可喜的成绩。     

试论南开就读时期周恩来的人格早期定式

从环境角度出发,论述南开就读时期的周恩来自身受环境影响而逐步构架起来的人格早期定式.     

论周恩来关于构建和谐世界的思想内涵

周恩来是中国构建和谐世界的伟大开拓者之一。马克思主义世界观、和谐的道德人格、传统文化中的“和合”精神形成了周恩来关于构建和谐世界理性诉求的思想基础。周恩来博大精深的外交思想中一系列重要理念,对于当今建设和谐世界的伟大实践仍具有重要的借鉴和启迪意义,周恩来和平共处的外交思想、求同存异的外交方针、独立自主的外交原则是构建和谐世界的起点、路径与前提。     

周恩来的民主思想及其风格

周恩来在革命和建设中形成的民主思想的核心是让人民当家作主。其体系体现了民主与专政、民主与集中和民主与纪律的有机统一。周恩来的民主思想的独特风格 ,体现在讲民主要尊重人格、要让人说话、要坚持马克思主义原则和要团结大多数。学习和继承周恩来的民主思想 ,对建设中国社会主义民主政治具有重要的理论和实践意义。     

周恩来的惊人的记忆力和精力从何而来？

周恩来有过人的精力和记忆力,尽管他可能是天下睡眠和休息最少的人。每天起来,他都像一个刚刚度假归来的人一样神采奕奕,满怀信心充满乐趣地投入工作,而且不知疲倦。和他共过事的人常常适应不了他的节奏和韧劲。周恩来记忆惊人,1972年中美会谈时,基辛格总是带着厚厚的文件和材料,而周恩来只不过拿着一张纸。