试论司马迁的经济思想

在中国古代史上，司马迁第一个系统地考察商品经济的特征。在《史记》中，首创经济史传，对后世产生了很大的影响，并且成为我国修史的传统之一。从《平准书》和《货殖列传》等篇中可以看出，他在经济思想方面是有许多真知灼见的。无论在思想的深度和广度方面都超过了前人...     

试论司马迁的经济思想

作为历史学家的司马迁,他的经济思想也是非常值得称道的。他能在汉武帝独尊儒术、禁锢商贾之时,不同凡俗地第一次较为有系统地专辟篇章探求商品经济的规律,强调经济在社会发展中的地位和作用,总结发展商品生产的经验,这些都是司马迁朴素唯物史观的重要组成部分及体现。这些都反映了他的务实和开创精神。认真研究这一宝贵历史遗产,对于我们今天开放搞活,建设具有中国特色的社会主义事业,仍具有借鉴意义。     

试论司马迁的经济思想

作为中国史学的开创者之一 ,司马迁通过自己的刻苦攻读和实地调查 ,将先秦唯物主义思想、黄老之学、儒家思想以及楚、齐等区域文化有机地结合起来 ,奠定了《史记》“究天人之际”、“通古今之变”的风格典范。而他通过《平准书》和《货殖列传》所体现出来的经济思想 ,不仅是这一风格典范的代表 ,同时又极大地丰富了《史记》思想体系的内涵     

试论罗振玉在甲骨文字学方面的贡献

在甲骨文研究的早期阶段,罗振玉当数第一位功臣:他帮助了《铁云藏龟》和《契文举例》的出版;亲自搜集和公布了大量的甲骨文资料;在考释文字时大胆纠正《说文》的违失;用"由许书以溯金文,由金文以窥书契"的方法考释出560多个甲骨文字;在已识文字的基础上,罗振玉进一步"考求典制、稽证旧闻",探索商代历史、礼制和文化,为甲骨学的建立立下了汗马功劳。     

司马迁在文学方面的成就

司马迁是我国历史上一位伟大的史学家,也是一位杰出的文学家。他的《史记》,是祖国文化遗产中一部不朽的优秀作品,在我国史学史和文学史上都享有崇高的地位;因为它不但是一部史学名著,同时也是一部感人至深、脍炙人口的文学名著。本文仅就司马迁在文学方面的成就谈几个问题。《史记》的人民性与现实性《史记》是我国古代具有强烈的人民性与现实性的传记散文。它反映了从黄帝到西     

试论司马迁与儒道思想的关系

司马迁虽曾就学于董仲舒,却未尊崇儒学,甚至与儒家思想有较大距离。司马迁的思想体系以道家思想为主,并在继承的基础上有所发展。     

试论瞿秋白同志在宣传马克思主义文艺理论方面的贡献

瞿秋白同志是五四革命浪潮中涌现出来的具有共产主义倾向的知识分子,是中国共产党早期的著名领导者之一。一九三五年六月十八日,翟秋白同志高唱着《国际歌》,从容就义,时仅三十六岁。瞿秋白同志虽然犯过一些错误,但是综观他的一生,应该说他不愧是一个马克思主义者,不愧是一个无产阶级革命家。一九二八年前后,瞿秋白同志曾经一度主持中共中央的领导工作,犯过“左”倾路线错误,给中国革命事业造成一定的危害。影响所及,在以上海为中心的中国革命文艺界,于一九二八年则开始了有名的关于无产阶级革命文学的论争。当时的创造社、太阳社的部分成员,尝试着用马克思主义去解释和阐发文艺运动中的许多问题,但在国际国内“左”倾路线的影响下,也发生了一些偏差。这场论争也产生了积极的影响,那就是促进了对于马克思主义及其文艺理论的学习和介绍。一九三○年中国左翼作家联盟成立后,随即设立了马克思主     

司马迁对训诂学的贡献

汉代伟大的史学家、文学家司马迁出生于汉太史令司马谈之家,自幼受到良好的家庭教育,“年十岁则诵古文(指籀文、金文及战国文字)”,青年时代又向当时的经学大师董仲舒学习过公羊派《春秋》,向另一位经学大师孔安国学习过古文《尚书》,稍后,游历天下,足迹遍及祖国各地。因此他既博通经史,又熟谙天文地理、民族风情乃至百国方言,为他写作《史记》打下了深厚的基础,也为他能正确解释经史提供了条件,使他能够在对史学、文学、天文学……作出卓越贡献的同时,对训诂之学也作出了重大贡献。他的伟大著作《史记》虽然不是训诂学专著,但是以正文形式出现、散见于该书     

论刘少奇在党的思想建设方面的独到贡献

刘少奇关于党的思想建设的理论独具特色。他把中华民族传统文化中的修身理论运用到共产党员的自我教育和自我改造中 ,提出共产党员党性修养的多方面内容和正确途径     

试论司马迁的生死观

生死观是一个人对生与死的看法、观点和态度。它是人生观的一个重要内容,而侧重体现在对“死”的认识上。司马迁作为“刑余之人”,竟能以非凡的意志力,忍辱负垢,终于完成了《史记》——这部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的鸿篇巨制,可以说是一个奇迹。我们在     

司马迁对人类的八大贡献

没有司马迁撰著《史记》,就没有东方文明。作为一个伟大的历史学家,他早在两千多年完成的《史记》,是一部博大精深、体系完整、规模宏大、气魄磅礴、识见超群的历史巨著,奠定了中国"正史"的基础。《史记》是有史以来,世界上第一部大百科全书。郭沫若先生认为他是孔子之后的另一位文化巨匠。这里仅以他对人类的8大贡献作些介绍,以飨读者。1."成一家之言"的世界历史之父司马迁是中国杰出的历史学家。     

司马迁生平及其在历史学上的伟大贡献

一、司马迁的时代背景太史公曰:「先人有言:『自周公卒五百岁而有孔子,孔子卒后至于今五百岁,有能绍明世,正易传,继春秋,本诗、书、礼、乐之际,意在斯乎,意在斯乎』小子何敢让焉!」这便是司马迁在二千多年前表示了他企图依照他父亲司马谈的志愿继承孔子「春秋」的精神而重新撰述一部历史记录所下的一个伟大的决心。但自孔子到司马迁作史时代三百七十五年中,中国整个时代,起到了剧烈的变化,因为秦的统一中国,就从「诸侯割据称雄的封建国家」建立了「专制主义     

司马迁思想刍议

学术界对于司马迁思想的研究,的确作了许多深入的工作,然而就一些评价来看,尚有失公允,有的甚至不顾客观实际,人为地抬高其思想中的人民性因素,并把司马迁思想作为思想史发展历程中的“异端”。有鉴于此,本文力图从当时的学术环境和特定的历史条件,对司马迁思想的复杂状态特别是矛盾的一面作一探析,以期恢复司马迁思想的本来面目,以就教于方家.     

试论陆贾在学术、思想领域的创造性贡献

陆贾在秦汉之际这一独特的历史时期,以其气势宏大的学人风范,做出了许多开创先河之举,如其《楚汉春秋》在命名和创作方面均在史学史上具有重要地位;其赋作自成一派,在汉赋发展方面也有重大贡献;其主张"过秦"又引发后人,形成对秦政的系统批判。尤其值得称道的是他审时度势引导刘邦倡儒、重儒,为汉武帝独尊儒术奠定了一定的基础。     

李达教授在法学方面的贡献

2006年11月,武汉大学隆重举行纪念杰出的马克思主义理论家、教育家李达同志重建哲学系50周年暨怀念李达逝世40周年大会,共500余人出席会议。湖北省委、中宣部、教育部和武汉大学有关领导同志在大会讲话中高度赞扬了李达一生忠于马克思主义信念、追求真理的精神;有关高校哲学院系负责人代表和校友代表发表了对李达同志十分崇敬和深切怀念的讲话。现将其中部分讲话和97岁高龄的著名法学家韩德培教授、93岁高龄的刘绪贻教授数年前在一次怀念李达座谈会上的讲话稿一并编发于后,以飨广大读者。     

试论司马迁的臣道观

司马迁深膺屈原为臣之德能,以屈原为其心中理想的人臣模式。该文以列传、世家中的论赞为主要研究对象,从两方面论述了司马迁的臣道观:一是臣道的基石———志洁;二是为臣之能———谋智。由此,来挖掘司马迁作为一个大写的人的广阔而深远的灵魂境界。     

试论司马迁的怀疑精神

怀疑精神作为中国史学的优良传统，司马迁功不可没。司马迁把“尊疑”、“传疑”、“阙疑”作为治史原则，表明了汉代史学的趋向成熟；而“善疑”则要求史家学识、求实、严谨完美的结合；疑与信的相互依存、相互转化则促使了治史的深化。可以说，膜拜正统、伏首权威的封建史学由于注入了怀疑精神才放出了异彩，《史记》就是其体现     

试论司马迁的人格结构特质

司马迁的人格结构特质有明显的前后期之分。前期以“不虚美、不隐恶”的求实精神和爱奇志趣体现了他正直、进取、壮美的人格;后期因身心遭受严重打击,人格结构扭曲变形,形成了外在的随波逐流与内在的人格升华双重人格,而升华了的人格表现在由“立功”转向“立言”,这使他完成了巨著《史记》的创作,实现了他人生的价值。     

司马迁经济思想述论

司马迁的经济观内容丰富，见识卓绝，自成一家，对社会经济的发展具有预见性和超前性。这些先进的经济理论虽在一定程度上有其产生的土壤和环境，但在当时明显带有理想主义的色彩，为封建的经济基础和政治制度所不相容，故未能在封建社会中成功地付诸实施和继续发展。     

司马迁法律思想刍议

在研究司马迁的思想时,对他的的法律思想也是一个值得我们深究的课题。司马迁没有用长篇专论的形式发表他的法律思想,但从《史记》的具体记叙和间夹所发的议论中不难发现,司马迁的法律思想还是异常丰富的。1 拥护约法省刑,反对严刑峻法,是司马迁重要的法律思想。熟谙历史的司马迁深深懂得,刑法实施的好坏对国家兴衰有极其重要的关系。凡是具有较好的法律秩序的封建国家,统治阶级的地位就相对稳定;相反破坏法制,滥用酷刑,都会造成政治上的动乱