试论技术发展与人的发展之历史嬗变

技术发展既是人的本质的外化与展现,同时也内蕴着极为深刻的实践底蕴与人本诉求;在某种程度上,技术发展的过程事实上就是人的发展实现由“人的全面发展”到“人的可持续发展”再到“人的综合性发展”的过程;与此相适应,人的本质表现样态不断实现由“人的本质向个性的张扬与发展”到“人的本质向类的复归与发展”再到“人的个体本质与类本质的和谐化发展”的转变。     

论人的可持续发展

可持续发展是一种全新的发展观。可持续发展的主体是社会 ,可持续发展的中心是人的可持续发展 ,人是可持续发展的根据、出发点和归宿。人的可持续发展包含两个方面 ,其一是作为整体人即人类的可持续发展 ,其二是作为个体人的可持续发展。作为个体的人的可持续发展 ,不仅是必要的 ,而且是可能的。     

可持续发展战略与人的全面发展

可持续战略理论是人类在20世纪末期提出的一种新的发展观和文明观,是人类在长期实践过程中不断转变思维方式和寻求自身发展道路的最终选择.可持续发展战略的实现取决于人的发展.人的全面发展的主要途径是推行全面素质教育.     

社会可持续发展与人的全面发展

可持续发展观是一种崭新的社会发展观,目的是寻求一条使人与自然得以和谐发展的道路,其最终内核和终极目的就是人的全面发展.社会的可持续发展与人的全面发展是相辅相成的.一方面,社会的可持续发展是人的全面发展的前提条件;另一方面,人的全面发展为社会的可持续发展提供动力保障.     

可持续发展与人的全面发展

可持续发展同人的发展不可分开的。在人与自然的关系中 ,人是主动的方面 ,但绝不可以为所欲为。传统发展观实质上是见物不见人 ,对物质财富的无限制的追求将使人类陷入绝境。可持续发展要求合理对待自然 ,但不是无所作为 ,人与自然的和谐是一种动态的平衡。人的全面发展是可持续发展的最终目的     

人的全面发展与可持续发展的辩证关系--再论可持续发展与人类社会的全面进步

本文力图从哲学的层面上对人的全面发展与可持续发展理论两者之间的关系加以诠释.从可持续发展是人类对社会发展规律的认识上的一次新飞跃,可持续发展将使经济文化发展与人类社会的良性发展统一起来,可持续发展在"两个文明"的并重与协调发展中,实现社会文明的全面进步,可持续发展理论是从人与自然、生态、环境的协调统一中认识和把握发展规律等四个方面认识和阐释人的全面发展与经济文化发展的辩证关系.     

人的发展与社会可持续发展的双向互动

社会可持续发展的核心是人的发展 ,它应体现为人自身的可持续性全面发展、社会关系的持续协调发展和社会整体与人类文明的全面进步 ,人的发展与社会可持续发展之间有着重要的互动关系     

论可持续发展与人的素质

在讨论可持续发展基本含义的基础上,分析了可持续发展与人的素质的关系,论述了提高人的素质的前提与途径。     

数字技术与人的发展

数字技术与人的关系是现时代哲学不可回避的重大课题,因此,必须反思数字技术。在发展数字技术的同时,加强对数字技术的选择、应用和控制,张扬数字技术对人的发展的正面影响,消解数字技术的种种负面影响。一方面,数字技术造成人与自然的疏离、摧残了人的主体性、使人具有两面性人格、带来了“电子公共牧场的悲哀”、导致不同的人面临不同的发展机遇和人的新的异化;另一方面,数字技术又空前增加了人的自由时间和极大地提高了人的活动能力、为人性的张扬提供了机制和动力,使人的社会关系得以全面丰富与扩展。所以,在数字技术时代,我们应弘扬数字文明的人文精神,用数字信息的价值来看待人的存在方式和意义,借助数字技术实现人的自我意识自由。     

论人的发展的当代转向

以发展求生存是人与物在生存方式上的根本区别之一,但现代化凸现了发展对于人的生存的意义和价值。现代化进程中的发展困境和危机迫使人类反思传统的发展理念和发展模式,可持续发展观正是这一反思的结果。可持续发展观反映了人的发展在当代的转向要求:从为生存而发展到为发展而生存,表现为人的可持续发展观和人类整体发展观的萌生。     

简论西藏自然旅游资源的可持续开发

本文在阐述西藏自然旅游资源特点的基础上,分析了西藏旅游业发展中自然旅游资源开发的优势与劣势问题,并由此提出实现西藏自然旅游资源可持续开发的原则。     

以人的自由发展论苏联的教训

马克思主义认为,人类文明的发展不仅是社会从低级阶段走向高级阶段的过程,同时也是人从片面、畸形的发展到自由而全面发展逐步推进的过程。但是,在苏联社会主义发展史上,由于种种原因,斯大林和戈尔巴乔夫在人的自由发展问题上走向了两个不同的极端,结果造成了无可挽回的损失。在中国,必须坚持以马克思主义人的自由全面发展理论为指导,既不能重演资本主义以牺牲人的自由为代价的现代化过程,也应该记取传统社会主义的经验教训,不断促进人的自由全面发展,不断把中国特色社会主义推向前进。     

可持续发展的自然资源价值观

本文在分析传统经济学价值理论及其对自然资源价值忽视的基础上,提出了可持续发展的自然资源价值观。认为自然资源价值是自然资源的功能效用满足主体需要的能力,并对自然资源价值主体作了进一步的拓展,使它不仅指当代人,还包括后代的人和物。     

论可持续发展与社会主义

在资本主义发展过程中,历史提出的可持续发展思想,就其出发点来说,是对人与自然关系的一种调整,但就其实质而言,则是对世界资本主义体系下的人与人之间异化的一种反思和一定程度上对资本主义制度的否定。它为人类社会发展、为社会主义的全面实现提供了一个变革的契机。     

论可持续发展的消费模式

可持续性消费模式要求在不断提高生活质量的同时 ,有利于资源可持续利用和保护环境。适度消费模式要求消费适应资源和环境的承载力 ,绿色消费模式要求消费行为应该有利于环境质量的改善 ,梯型消费和公平消费模式要求消费行为要有利于缓解稀缺性资源压力     

对自然资本主义与可持续发展关系的几点疑问

自然资本投资是目前学界和政界高度重视的一个问题,国内相关研究成果比较匮乏。本刊特意组织的五篇文章或慎重地对"以自然规律为遵循的人类生存发展之道究竟应当包含哪些内容,从法学的角度进行猜测";或力主"生态经济是自然资本经济,其内容就是自然资本投资","自然资本的非资本化主要是因为法律与政策的不当安排造成的,中国现行法律安排已远远落后于自然资本投资的实际需要,法律必须建立自然资本市场制度";或探讨了自然资本投资对可持续发展的环境资源法制建设的启示;或质疑自然资本投资的法律保护属性,认为其制度设计属于民商法和国际法范畴;或对自然资本主义与可持续发展的契合性加以审视,认为将自然视为资本离真正的可持续发展理念差距尚远。希望通过对这些文章的推介,将对自然资本投资问题的研究引向深入。     

论价值追求与人的全面发展

人的发展与人的价值追求是不可分割的,人的发展归根到底是在价值追求、价值创造和价值实现过程中实现的,人的全面发展是人价值追求的根本目标,人的价值追求是人全面发展的内在动力.人的价值追求有自发与自觉之分,价值自觉是人全面发展的关键.人只有确立了正确的价值追求才能获得健康的全面的发展.     

论学校的优势发展与可持续发展

学校的发展往往是在相对优势的基础上强化的过程。但是,学校发展的相对优势很难持久。学校的发展如何从“被动的优势推动”走向“主动地创造优势”,使之走向可持续发展?笔者认为,学校可持续发展的根本在于学校的精神、学校的学习力和学校的人才培养机制。学校可持续发展的策略有三个,即放大现有优势、挖掘潜在优势、创造新的优势。     

略论可持续发展的公平观

作者基于对罗尔斯的公平观和马克思主义的公平观的理解,深入阐释了可持续发展的本质即为公平,并分析了公平性作为可持续发展的原则,具有基础地位和主导作用。此外,作者还指出了可持续发展不应只考虑自然资源和环境,还应包括制度、文化、信息、科技、生态等在内的各种资源、财富,应倡导大资源观基础上的公平观。     

科技立法与可持续发展

在现代化建设中实施可持续发展战略，必须建立在科学技术的发展上。而科技立法是随着科学技术的发展而产生发展的，其作用是指明科学技术的发展方向，控制科学技术应用的负面效应，使科学技术朝着符合经济社会可持续发展的方向发展。