白寿彝先生的学术思想和史学成就

白寿彝先生的学术思想集中表现为社会责任和理论追求;其成就反映在中国史学史、中国通史、民族史和宗教史等许多领域;他的学风和文风作为精神境界和表现形式,则深深地浸润着他的学术思想和史学成就。白先生是一位有广泛影响的史学家。探讨他的学术思想和史学成就,具有学术史的价值和现实的借鉴意义。     

试论人类学和流行病学学科合作的基础

从人类学和流行病学的基本学理出发,讨论了人类学和流行病学合作的四个基本维度:"人群和组织""生物和文化""定量和定性""理解和干预",以期对相关研究和实践有所启发。     

我的人类学之路——人类学学者访谈录之十六

我的大学和硕士研究生时期先后在厦大和中大接受中国南派人类学的教育和训练.1991年到了美国,在华盛顿大学接受美国人类学的教育和训练.美国的人类学研究生教育除重视、密集阅读和写作等"核心课程"的教学,"田野方法"的训练和"研究设计"外,还十分重视"研究规范"的培养.     

文化适应:理论及测量与研究方法

在全球化的背景下,各个国家之间和各个民族之间在文化交往、融合过程中产生的文化冲突和文化适应问题日益突出,主流文化背景下的少数民族或弱势群体,其文化适应和认同问题尤为凸显。研究者从不同的视角界定文化适应的概念和结构,提出了各自的文化适应理论和测量方法,但在概念界定、测量的理论框架等方面依然存在诸多问题。文章认为,从文化背景和现实问题出发,整合不同学科的概念、理论和方法,将量化研究和质化研究两大研究范式结合起来,重视文化适应的纵向研究和应用研究,是今后可能的研究取向。     

成吉思汗与侬智高比较研究——基于蒙古、壮民族性格特征的分析

分别是蒙古族和壮族首领的成吉思汗和侬智高,他们在八、九百年前所发起的战争要么威震世界,要么震慑朝廷,均在历史长河中留下浓墨重彩的一笔.本文从他们发动战争或反宋起义的性质,他族和我族分别给予成吉思汗和侬智高的不同评价,蒙古族和壮族的生存环境等方面进行比较分析,指出蒙古人和壮族先民的性格特征影响了两位伟人的战争决策,成吉思汗和侬智高的壮举与个人魅力又是如何影响和铸就了当今两个民族的性格特征.     

当代国际艺术实践中民族志方法的利用及新动向

民族志探究的反思性和重新界定参与体现于当代视觉艺术运动中。当代国际艺术实践中民族志方法的利用既能通向有趣的协作类型,也易导致民族志的单纯审美化。当代艺术和媒体实践强调参与和协作,协作动态能使研究者与艺术家一起嵌入为记录和呈现协作过程的技术开发。通过线上和移动媒体的记录能为艺术家和公众提供以不同方式参与和反思的机会。当代艺术实践中使用民族志方法的主要挑战之一是要理解地方和在场如何能以不同方式缠绕和重叠。艺术与变成一套多价值跨学科方法和概念框架的民族志日益密切,分析二者的交叉有价值。批判反思在艺术和民族志中均发挥作用。艺术实践中民族志的利用新近转向跨国、跨文化、跨学科协作,跨线、跨场域、跨时空共同在场,非中心化话语,多元化参与视角、形式,以及多维度阐释,因而可能为全球艺术发展提供更大洞察力和严谨性。     

新中国民族团结的理论与实践

民族团结以民族平等为前提和基础,是民族平等的表现和结果.民族平等和民族团结是中国共产党的一贯主张和追求,是中国共产党民族理论政策的宗旨和目标.民族区域自治是维护和发展民族团结的基本政治制度.民族区域自治是中国共产党人对马克思主义民族理论的重大发展.民族区域自治制度在中国的实践卓有成效,表现了巨大的优越性.所以,坚持和完善民族区域自治制度是维护和发展民族团结的关键.     

藏传佛教僧伽服饰释义

藏族僧伽服饰是藏传佛教之重要的外在形象标志之一,它不仅承继了印度佛教僧伽衣著的思想和规范,同时也体现了浓厚的高原特色和民族特色.文章对藏传佛教僧伽服制的历史形成、外形特点(包括款式、用色和质料)及其社会和文化意义进行了探讨,试图全面认识和阐释藏传佛教僧伽服饰的特点和内涵.     

博物馆陈列展览的学术性与趣味性研究

博物馆具有向大众传播知识和思想的社会功能,陈列展览是知识和思想传播的载体.随着我国社会主义市场经济的发展和文化多元化的加深,现代人们对于知识和生活品质的追求都在不断提高,同时人们获取知识和信息的渠道也多种多样.如何丰富和提升博物馆文物陈列的知识性和观赏性,做到博物馆陈列展览的学术性与趣味性的统一,对于博物馆吸引公众关注,充分发挥其社会功能有重要作用.本文从学术性与趣味性统一结合的角度研究和讨论了博物馆陈列展览的相关问题,以求更好地实现博物馆的社会功能.     

西班牙巴斯克自治区的双语和多语教育

双语和多语教育是民族教育理论和实践的重要内容,也是民族教育中较独特的重要问题。西班牙巴斯克自治区双语和多语教育理论和教学实践在过去30多年里日趋成熟和完善。其中,当地政府语言教育政策的法制化和大量物力支持发挥了核心作用。巴斯克自治区双语和多语教育的先进经验,对于其他国家民族地区双语乃至多语教育具有很好的借鉴意义。     

探究文化自信下大学生美育建构

当前中国特色社会主义进入了新时代,中国人民在中国共产党的领导下为了实现中华民族伟大复兴而努力拼搏和不懈奋斗。中国人民有底气搞好自己的事情,因为我们坚持了社会主义道路和社会主义制度,坚持和拥护中国共产党的领导,我们有信心做好一切事情,这种信心来自对道路的自信、理论的自信、制度的自信和文化的自信。文化自信是一个国家和一个民族对自身文化价值的肯定和践行,对自己文化的生命力和持续性的坚定信心和决心。大学生是民族的希望和国家的未来,也是中国特色社会主义的接班人和建设者,大学生需要具备综合素质、专业技能和道德情操,而美育的建构能够增加大学生的知识底蕴,能够健全大学生的审美能力,能够促进大学生自由和全面地发展。因此我们要在文化自信下建构大学生的美育。     

门巴族、珞巴族的历史发展与当代社会变迁

文章通过梳理历史资料和作者在门、珞地区的多次实地调查材料,对门巴族、珞巴族的历史发展和社会变迁的基本情况进行了描述和分析,认为自20世纪50年代以来,随着交通条件的改善、对外联系的扩大,以及西藏社会的变革和现代化进程的推进,门巴族和珞巴族的社会和文化变化很大。近年来国家"兴边富民行动"和扶持人口较少民族特殊政策的实施,使门巴族和珞巴族社会变化尤为剧烈,人们的生产生活方式、社会结构、婚姻制度与家庭关系、宗教信仰、思想文化观念等都发生了重大变化。     

试论回族的婚姻伦理观及其近代变革

以《古兰经》和"圣训"为基本精神的伊斯兰教的婚姻伦理观,是指导穆斯林婚姻的行为准则和规范,在伊斯兰教的日常生活和实践中占有重要地位。回族的婚姻伦理观受伊斯兰教的直接影响和中国儒教的间接融合,呈现丰富多彩的内容和价值。尤其是近代以来,随着社会的变革,回族的婚姻伦理观也在发生着变迁,逐渐趋于成熟和理性。     

湖南省农业厅:加快民族地区发展 构建和谐新农村

<正>2008年,根据农业部门的职能和工作实际,湖南省农业厅贯彻落实《中华人民共和国民族区域自治法》和有关民族政策,努力创造条件,加强对少数民族地区农业的指导和服务,积极帮助制定发展现代农业的方案措施,帮助这些地区确定主导产业和农业的发展方向,加大对少数民族和民族地区的支持,大力促进民族地区农业和农村经济发展。     

高校学生思想政治教育与“以人为本”的理念

以人为本的思想和理念在当今各行各业的管理中都有着重要的位置和明显的作用。在高校学生思想政治教育工作中树立和体现“以人为本”的理念,能够促进青年大学生健康成长和全面发展。本文就“以人为本”理念的涵义,高校学生思想政治教育工作树立和体现“以人为本”理念的原因、方法和途径做了理解和经验性的论述。     

胶州传统特色文化的保护与传承

胶州历史悠久,文化特色鲜明。当地的秧歌、茂腔、剪纸和八角鼓等艺术形式,起源于生活,扎根于民众,寄托了人民对美好生活的向往和追求。其中,秧歌和茂腔为国家级非物质文化遗产,剪纸和八角鼓等为山东省省级非物质文化遗产。作为当地文化的载体,胶州方言在语音、语调、词汇和语法上与普通话相比有诸多不同之处,其歇后语和谚语反映了当地人民的性格特点和幽默感。本文在总结胶州特色文化的基础上,提出相应的保护与传承措施。     

构建中国行政诉讼简易程序的可行性思考

行政诉讼简易程序的设置和适用,能有效协调司法公正与效率的平衡,符合中国行政诉讼的实践,其功能和价值已被许多国家和地区的成功立法和实践所证实,具有可行性.     

略论培养少数民族干部的成就与挑战

少数民族干部是党和国家干部队伍的一个组成部分，是少数民族地区进行革命和建设的骨干力量。大力培养、使用少数民族干部，是中国共产党结合中国革命和建设的实际所提出的基本政策之一。培养和使用少数民族干部对巩固和发展社会主义民族关系，完善民族区域自治制度，促进少数民族经济和社会进步，以及正确解决我国民族问题，具有重要的现实意义。     

花的原野风的牧场 郭尔罗斯蒙古族民歌艺术

法国著名史学家丹纳曾说艺术作品的产生取决于时代精神和周围的风俗。斗转星移,光阴似箭,产生及流传于内蒙古前郭尔罗斯的蒙古族民歌,时至今日依然完整地存在于绵绵芳草之间和白蘑似的毡帐里,体现着人们的思想和愿望,显示着游牧精灵持久的生命力和不衰的意志。     

论西藏汉语习得和使用的人群

本文从汉藏人口的接触出发,讨论在汉藏语言接触中,西藏习得和使用汉语的藏族人群及其主要特征.从区域上着,农村居民和汉族的接触极少,几乎不存在汉语的习得和使用.城镇居民和汉族的接触越多,汉语习得和使用人就越多,水平也越高;从职业上看,以拉萨为例,认为城镇居民会因职业的不同而在汉语习得和使用的特点上有所不同.本文将学生作为一个特殊的群体进行分析,强调小学阶段习得和使用汉语的重要性,并在各人群习得和使用汉语的一般特征方面进行了比较.[1]