国际垄断资本的绝对自由——新自由主义考之二

新自由主义是什么,如何为新自由主义定义,本身是一个存在争论的问题。可以列举总结为条文而且得到公认和经常被引用的,美国经济学家威廉姆森1999年在《拉美调整的成效》一书中概括的十条:(1)加强财政纪律;(2)重新确定政府的公共开支重点;(3)开展税制改革;(4)实施金融自由化;(5)统一汇率;(6)实现贸易自由化;(7)放松对外资的限制;(8)对国有企业实施私有化;(9)放松政府的管制;(10)保护私人财产权。仅就字面意义而言,这里有些表述语焉不详,可以作出完全不同的解释。问题在于实际上是什么意思和怎么做。比如(1)、(5),同那么多“放松”、“自由化…     

新自由主义的帝国主义(续)——新自由主义考之三

关于美国作为帝国主义的新的特点,特别是解体苏联以来的新的特点,人们仍然有不同的认识。这是值得讨论的、有趣的问题。比如2004年1月在印度举办的第四届世界社会论坛上,印度作家阿伦达蒂·罗伊发表演讲,就指出美国发动战争、操纵媒体、垄断资源、封锁经济、培植代理人,这种新帝国主义不过是“老帝国主义的改进版”。(阿伦达蒂·罗伊:《新帝国主义的主要特征》,世界社会论坛网2004年1月17日)比如著名埃及学者萨米尔·阿明,就在《每月评论》上提出多元帝国主义、集体帝国主义这样的概念,认为第二次世界大战以后,集体帝国主义取代了永久冲突的…     

“夺回失去的天堂”——新自由主义缘起考(续)

新自由主义喜欢把自己一套东西标榜为人类自然 的、正常的、“别无选择”的状况。事实恰好相反,新 自由主义之登上世界舞台和扮演主角,并不简单地是学 者鼓噪、媒体传扬的结果,而是一种非常明确的阶级 的、政治的甚至政府有组织行为的产物。它是垄断资产 阶级的选择和人为的制造物。这个阶级把巨大的荣誉给 予它．投入巨额资金扶植它。他们相信“思想总会结出     

新自由主义的帝国主义——新自由主义考之三

20世纪末以来,随着苏联解体和新自由主义风靡全球,“帝国主义”这一概念在主流媒体和研究著作中基本消失。主要是2001年“9!11”事件以后,以美国出兵侵略主权国家伊拉克为标志,出现“新帝国主义”的概念。但是最早是美国媒体,在热热闹闹地、煞有介事地进行着这样一种讨论:美国到底是“帝国”还是“帝国主义”呢?日本媒体有一项通过美国报道检索进行的调查,仅仅在2003年的两个月里,涉及到“美国和帝国”这个关键词的报道,就达三百多条。(《不想成为帝国的帝国》,日本《日本经济新闻》2003年2月18日)与此相关的另一个讨论题目是:美国是不是已…     

边寿民交游考(续)

二十八、汪应铨,字杜林,号梅林,常熟人。尝过淮安,为寿民题《苇间书屋图》七古一首,又题《泼墨图》七绝一首。无年月。二十九、邱迪(1672—1740)字迩求,号拙存、翼堂,淮安人。为寿民父辈之交。曾题《泼墨图》五律二首,极推崇寿民之“风流”、“高韵”。其《翼堂诗集》中有《简颐公》七古、《夜坐怀边大颐公程四风     

新自由主义的自由观剖析

本文运用马克主义的观点,对“新个人主义”、“积极自由”等新自由主义自由观的主要内容进行剖析,揭露新自由主义自由观的阶级实质、理论上的局限性和实践上的危害性,肯定并强调只有马克思主义的自由观才是科学的正确的自由观。     

国家垄断资本国际联合的新发展

第二次世界大战后,随着生产和资本国际化趋势的加强,不仅私人垄断资本的国际联合获得了迅速发展,而且国家垄断资本的国际联合也获得了迅速发展。国家垄断资本的国际联合是在私人垄断资本的国际联合基础上发展起来的,同时,它又反过来为私人垄断资本国际联合的发展开辟道路。在现代资本主义条件下,私人垄断资本和国家垄断资本的发展过程,包括它们向国际范围的扩展和渗透,是密切地交错在一起的,它们是现代垄断资本的两个不可分割的重要     

新自由主义自由观与马克思主义自由观之比较

自由是人类有始以来的不懈追求,在如何理解自由的问题上,新自由主义与马克思主义分别站在不同的立场给予了不同回答,尽管在一些问题上有许多相似观点,但核心理念却存在显著区别。正确理解这两种思想流派的自由观在本质上的不同,是坚定社会主义政治建构的关键。     

新自由主义自由观与马克思主义自由观的比较研究

自由是人类社会的永恒追求,对于自由的讨论贯穿于整部西方思想史的始终。新自由主义自由观克服了传统自由主义自由观消极片面的缺陷,重新探讨了个人与社会的关系问题,具有一定的进步意义。但是,由于缺乏阶级性和历史性的视野,其在本质上仍然是一种抽象的自由观。马克思则是在唯物史观的基础上,批判继承了西方自由思想的优秀成果,创立了崭新的科学自由观。两者在对自由的理解上存在着根本性的差异。     

“夺回失去的天堂”——新自由主义缘起考

在整个资本主义时代,工人阶级、被压迫人民、被压迫民族始终在为开创解放和发展的道路,而一代一代地探索和艰难奋斗。从资本主义进入帝国主义阶段,在这一秩序的范围内继续出现资本主义强国,已经没有先例可寻。帝国主义瓜分世界的争夺,引发出两次世界大战。100年前的世界强国是美英法德意日。那时的曾孙和孙子,今天如果在世,是做曾祖父或祖父的年龄了,世界强国仍然是这些国家。美英法德意日之后,再无美英法德意日。全球的最大利益,始终只在进入资本主义金字塔塔顶的国家之间进行分配。资本主义强国不允许,事实上也没有再出现国家,能够赶上更…     

文史新考(二则)

古人称喜事曰“吉”、“大吉”、“吉祥”、“吉利”.称灾事则曰“凶”.此二语之来源、暗昧已久.兹说之如次:古字甲骨文形体作:“(?)、(?)”.(参看《汉语古文字字形表》第44页)(旧说吉字形象牡器,或象予兵,皆不确.)今案,吉字形从口,从矢,或从射;于     

孔子礼学辨(续)——孔孟学说基本倾向探讨之二

孔子礼学产生的社会条件有人认为孔子办学之所以取得巨大的成功,是因为鲁国当政者的支持,而鲁国当政者之所以支持是怕在外交礼仪上出洋相,因此派人向孔子学礼。这里我想转引《孔子评传》中的一段引文: (鲁昭)公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼。晋侯谓女叔齐曰:“鲁侯不亦于礼乎?”对曰:“鲁侯焉知礼!”公曰:“何为?自郊劳至于赠贿,礼无违者,何故不知?”对曰:     

明人散曲作者互见考(三)(续)

陈铎与无名氏 [好事近]《冬景》首句:天气暖如春案此套见陈大声著《月香亭稿》和《秋碧乐府》,《南词韵选》亦署题陈秋碧,是.《盛世新声》、《词林摘艳》、《盛世词林》并误作无名氏之曲. 陈铎与沈青门、毛莲石、无名氏 [好事近]《怨别》首句:兜的上心来案此套见陈秋碧撰《梨云寄傲》和《秋碧乐府》,《群音类选》、《新编南九宫词》、《南宫词纪》、《南词韵选》、《南音三籁》、《古今奏雅》亦俱注陈大声著,是,惟沈仕作《唾窗绒》及     

文史新考(二篇)

钟馗考 钟馗者,传说中之著名捉鬼英雄。而其真相,则迄未探明。旧说有二,然皆不足信。余近考得魏晋以后传名之钟馗,实乃殷商著名巫相“仲傀”传说之变形。兹述之如次。 《辞海》释“钟馗”谓:馗乃唐明皇时人,应武举试不中,死后誓除天下之妖孽。此说盖本沈括《梦溪笔谈·补卷三》。然沈括原书录此事后即谓:汉大司农郑众女之夫妹名钟馗。后魏又有李钟馗,隋将有乔钟馗及杨钟馗等。“然则钟馗之名,从来亦远矣,非起于开元之时。”钟馗传说非始于唐代,沈括已言之矣。     

从自由主义的自由到马克思主义的自由

近代西方产生的自由主义极大推动了人类社会及生产力的发展,但同时也带来了严重的社会分化和不平等。马克思主义基于这一事实,提出要实现"每个人自由而全面的发展"。传统社会主义者过于强调马克思主义的阶级斗争和无产阶级专政学说,而忽视了每个人自由发展这一核心内容。     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(一)

从美国次贷危机开始的国际金融和经济危机爆发以来,本刊已刊载过一些外国政要、学者对这次危机以及与造成这次危机密切相关的新自由主义思潮的评述与反思文章。现在,危机仍在美国、欧洲国家和其他一些国家与地区蔓延。尤其是美欧主要经济体不仅还看不到经济复苏的明显迹象,甚至还有向长期衰退演变并向社会危机(如以"占领华尔街"等为口号的民众"占领运动"已在美国和许多西方国家发生)、政治危机(如由于应对经济危机的失败已导致一些西方国家政府领导人下台)演变的趋势。因此,引起越来越多的外国人士对这场空前严重的危机和泛滥多年的新自由主义的进一步研究与反思,有些评述文章已深入触及到了西方资本主义制度的基本矛盾及其本质和种种弊病。本刊将以《外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思》为题,再陆续摘登一些国外有关方面的文章,供研究参阅。本期摘登由闻言实同志提供的美国、法国、、英国、日本的四位学者的文章:《全球的经济危机其实质是一场政治经济危机》、《西方资本主义的三宗"原罪"》、《欧洲资本主义危机》、《美国新自由主义理论的穷途末路》。     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(二)

本期摘登是由闻言实同志提供的美、德、英、日和瑞士、墨西哥的有关学者、记者写的六篇文章,供研究参阅。它们分别是:《1%的"民有、民治、民享"》、《美国:"l%大国"的贫富差距史无前例》、《资本主义制度将迎来第四次变革》、《美国只有名义上的民主》、《与自由放任主义诀别》、《马克思切中资本主义病根》     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(三)

本期摘登的是由闻言实提供的美国、德国有关学者写的三篇文章和哈佛大学罢课学生写的一封公开信,供研究参阅。它们分别是:《金融化与新自由主义》、《华尔街到底做了些什么?》、《欧洲走下坡路不可避免》、《致格里高利·曼昆的公开信》。     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(四)

本期摘登的5篇文章,是由闻言实同志提供的,其中除了法国和美国的有关学者写的《不是金融危机,是资本主义的系统性危机》、《资本主义缺陷困扰美国未来》、《努里尔·鲁比尼认为：马克思是正确的》外,还有英国共产党总书记格里菲斯的《这次金融和经济危机暴露了国际资本主义制度的深层次问题》和马来西亚前总理马哈蒂尔的《美国和欧洲国家都失败了》两篇文章,供研究参阅。