对青年毛泽东追求“大同”理想的历史考察

青年毛泽东所生活的时代,正是在中国社会主义思潮由潜流变为公开潮流的大变革时代。在这样一个时代,决定了毛泽东早期政治思想的社会主义方向。深入了解青年毛泽东政治思想的演进史就不难发现,实现人类“大同”是他追求的终极目标。可以说,寻求实现“大同”世界的途径、方式和手段,不仅是推动青年毛泽东政治思想不断前进、不断升华的动因之一,而且也是他认同并接受科学社会主义理论、转变为共产主义者的主要思想机制。研究青年毛泽东对“大同”理想的孜孜追求,有助于我们进一步了解其早期政治思想演进的历史轨迹,从而深刻理解马列主义中国化的内在机制。     

毛泽东1938年提出"马克思主义中国化"的背景与动机研究述评

迄今,海内外有关学者主要从毛泽东的个人文化背景和早期文化观,新启蒙运动、抗战时期的“中国化”思潮,中共与苏共、共产国际的关系及党内教条主义错误,党内斗争等几个角度,对于毛泽东1938年提出“马克思主义中国化”的背景与动机进行了探讨。对这几个角度进行综合分析,有助于全面、立体地认识毛泽东“马克思主义中国化”的原初内涵和政治意义。     

毛泽东1938年提出“马克思主义中国化”的背景与动机研究述评

迄今,海内外有关学者主要从毛泽东的个人文化背景和早期文化观,新启蒙运动、抗战时期的“中国化”思潮,中共与苏共、共产国际的关系及党内教条主义错误,党内斗争等几个角度,对于毛泽东1938年提出“马克思主义中国化”的背景与动机进行了探讨。对这几个角度进行综合分析,有助于全面、立体地认识毛泽东“马克思主义中国化”的原初内涵和政治意义。     

论井冈山时期党的思想政治教育的光荧传统

井冈山革命斗争时期,在党和毛泽东领导下开展了生动活泼、卓有成效的思想政治教育工作。井冈山思想政治教育的光荣传统,是党和毛泽东培育的井冈山精神的重要组成部分。研究、探索这一时期党的思想政治教育的革命传统,不仅有助于我们深刻了解和领会井冈山精神,而且对于我们继承和弘扬光荣的井冈山精神有着重大的现实指导意义。     

毛泽东“民众的大联合”思想之文化传统探源

“民众的大联合”思想来源于毛泽东早期的重要代表作《民众的大联合》。它是青年毛泽东在五四爱国运动热潮的感召下，以“宣传最新思潮为主旨”来回应社会召唤的一篇时政文章。从中国文化传统的影响来寻找毛泽东早期“民众的大联合”的思想来源，有助于对毛泽东早期“民众的大联合”思想的发展脉络有一个更加完整、准确的把握。     

毛泽东晚年民主思想述评

以列宁的建党思想为指导,在党和国家的政治生活中建立民主集中制;密切联系群众,注意群众路线与民主政治相结合;反对官僚主义,反对腐败,推进民主政治建设,是毛泽东晚年民主思想的三大特点。其不足之处表现在：１． 基于“无产阶级专政下的继续革命”理论,导致阶级斗争扩大化,破坏了民主建设;２． 毛泽东的民主政治建设探索缺乏制度和法律保障,没能使民主政治制度化、法律化;过分注重“民主手段论”,忽视民主体质属性;４． 过分推崇、迷信“群众运动”     

毛泽东新民主主义政治学思想的基本结构

毛泽东对于马克思主义政治学理论发展的最大贡献,乃是创建了具有时代特征和中国特色的“新民主主义政治学思想”体系。这一理论体系立足于中国的半殖民地半封建社会性质的基本国情,通过汲取中国共产党人领导新民主主义革命的经验,并在马克思主义与中国政治变革实践相结合视域中成就了系列性的政治理论著作,进而又在政治理论著作中呈现出“阶级论—革命论—政党论—国家论”的叙述结构及其“革命话语体系”,全面而又创造性地发展了马克思主义的政治学理论。研究毛泽东新民主主义政治学思想的基本结构,有助于推进当今的学科体系、学术体系、话语体系的建设。     

毛泽东政治话语“一切反动派都是纸老虎”的修辞学阐释

思想政治教育过程中,既要关注“谁在说”“说什么”“对谁说”的问题,更要关注“怎么说”的问题。“要人家服,就要说服”,说服的策略与方法离不开修辞理论的指导。毛泽东政治话语“一切反动派都是纸老虎”有深刻的修辞意蕴,对这一话语进行修辞学分析与阐释有助于我们准确揭示、深刻理解、正确把握思想政治教育话语修辞规律,进而构建受众注意听、听得进、有好感的话语体系,从而增强思想政治教育话语的说服力、感染力和传播力。     

毛泽东的挫折观及其现实启示

在长期的革命斗争和社会主义建设过程中,毛泽东历经了许多困难和挫折。毛泽东提出了人生遭遇挫折不可避免,挫折与成功相反相成,要把挫折看成一种有益的教育等重要论断,形成关于挫折的“存在必然论”“功效价值论”和“应对态度论”。重温毛泽东的挫折观,有助于人们正确对待工作生活中的困难和挫折;有助于共产党人坚定理想信念,为实现中华民族复兴中国梦而不懈奋斗。     

论毛泽东的德治思想

纵观毛泽东德治思想的产生过程 ,可以看出 :中国源远流长的德治思想传统是毛泽东德治思想产生的思想土壤 ;改造中国社会的实践 ,是毛泽东德治思想的实践来源 ;马克思主义的德治理论 ,则是毛泽东德治思想直接的理论来源和指南。在马克思主义的发展史上 ,毛泽东比较系统地阐述了以德治国的基本方针、基本途径、基本任务 ,提出了“思想和政治是灵魂 ,是统帅”,“政治思想工作是一切经济工作的生命线”等一系列闪光的观点 ,强调以德治国重在以德治党、以德治政和以德育人 ,形成了有中国特色的社会主义新德治理论。