我国自卫行为民事立法研究

自卫行为有两种形式,即正当防卫和紧急避险。我国民法学界对于正当防卫和紧急避险的定义没有达成共识,其主要原因是我国民事立法中没有关于正当防卫和紧急避险的界定。从比较法来看,民法和刑法分别对正当防卫和紧急避险作出界定是可行的,也是必要的。建议在将来编纂民法典时,将自卫行为的立法置于民法典中总则编民事权利的保护一章中,且对正当防卫和紧急避险两种自卫行为从责任构成和责任承担两方面进行规定。     

紧急避险本质的新界定

紧急避险本质是紧急避险制度的核心问题.关于该问题,中外刑法理论上都有不同学说,但都存在某种不足.原则上,紧急避险本质应是基于社会连带责任的要求;特殊情形下,其是基于人性弱点的考虑.     

紧急避险比较研究

本文首先扼要说明了紧急避险的沿革;接着就日、德、意、俄、法和前苏联等国学者对紧急避险的法律性质和成立要件的不同观点进行了阐述和比较.关于紧急避险的法律性质,笔者原则上赞同阻却违法说,关于成立要件,虽然认为俄国学者的提法比较妥当,但在论述时则采用日本某些学者分为四个要件的主张,并按照四个要件逐一对有关的不同意见加以述评.最后,就日、俄和前苏联学者对避险过当和假想避险的不同论述作了比较研究.     

作为刑法免责事由的正当化行为的过当

实施正当防卫与紧急避险都可能超过必要的限度.我国刑法对避险过当、防卫过当的规定与罪刑均衡的原则存在冲突,应当在我国刑法中建立免责的避险过当及防卫过当制度,补足合法的正当化行为与构成犯罪的正当化行为的过当之间的违法但不构成犯罪的部分.     

死生契阔的生命完满:魏晋审美文化散论

中国文化是重“生”的文化 ,整个文化体系中对于“生”的热衷与长生不老的渴望 ,构成了一道亮丽的风景线 ,到了魏晋时代 ,随着当时人们个性意识的不断强化、审美意识的不断深化 ,以及玄学思辨体系的确立 ,人们对有限的生命形体和无限的生命底蕴进行深入思索。这种思索具象地表现于生命形态的体认 ,便是由延长生命的长度转向了增加生命的密度 ;表现于生命哲学 ,便是由“生”向“死”的转化 ,而从形上的角度看 ,“死”是对生命本质的追问与思考 ,因此正是这种转化 ,促成了魏晋审美文化的最终转型     

在司法中运用紧急避险解决权利冲突——卡尔·威尔曼等美国学者及美最高法院对典型案例的司法推理

权利冲突是法治领域中的一个世界性问题,如何解决权利冲突也就成为世界各国所要竭力面对的问题。一般来讲,通过立法和司法是解决权利冲突问题的有效手段。本文以美国学者卡尔.威尔曼的《真正的权利》一书中所列举的典型案例为据,系统地介绍威尔曼和其他美国学者以及美国最高法院在司法中运用紧急避险解决权利冲突问题时,对这些典型案例的推理过程及其所阐发的精彩论证。这些推理过程及其论证和论点是中国学术界和司法界在研究和解决权利冲突问题时较为缺乏的。通过这些推理,我们来看看他们是如何在司法中运用紧急避险来解决有关权利冲突问题的。     

脑科戒毒手术被叫停的医学伦理学思考

曾被大力推广的脑部手术戒毒项目,最近被卫生部紧急叫停。手术被“叫停”的原因主要是:防止违背生命伦理学原则,采用优后原则和遵循手术的临床验证原则。医学科研工作者在科技和利益面前首先应充分考虑到生命伦理学的基本原则。     

自助行为初探

自助行为、正当防卫、紧急避险三者皆属于自救行为。自助行为是行为人在紧迫的情况下,为了保护本人的合法权利而同不法行为进行斗争的一项重要手段。然而长期以来我国法学界一直未对自助行为作过探讨,民事立法也尚未作出规定。研究和探讨自助行为,对于丰富侵权损害民事责任的理论,完善民事立法,指导司法实践,都有重要意义。笔者试就自助行为谈一些粗浅的看法,以期引起讨论。     

中西方文化中的生死观

中国传统文化与西方文化中对于个体生命、对于“生”以及“死”都存在着很大差异。但生与死是一个生命不可分割的两个方面。正是因为死才凸现了“生”的意义,意识到死才会只争朝夕,充实自我,热爱生命。     

论沈从文的生命本体观

在中国现代作家中,沈从文以高远的眼光穷究生命本体并把握其价值归依,在创作中展示各种生命形式。他往往在把生命与“情感”、“偶然”、“理性”、“意志”、“美”与“爱”、“抽象原则”这些人生价值与情感因素的联系中,表达他对生命本体的理解。同时,沈从文是生命的神性论者,对于“生命神性”的发现及其张扬,是沈从文生命本体观的最独特之处,形成其独特的“生命神性观”。通过探讨沈从文的生命本体观,可以透视沈从文创作中的许多重要现象,把握其创作独特性的一些重要方面。     

信赖原则若干问题研究

信赖原则实质上是过失责任理论从旧过失理论发展到新过失理论熏用以调和科技发展与社会公共安全之间矛盾过程中产生的理论成果;信赖原则的理论渊源,是以“被允许的危险”理论为基础而演化的“危险分配”理论。在德、日等国家,信赖原则被广泛应用于交通肇事案件中,在我国,信赖原则应该在那些经济发达、具备基本条件的地区适用。     

行为犯与危险犯之界限探析

作为犯罪既遂形态的两种相互紧密联系的类型,明确行为犯与危险犯之间的界限对于妥当地处罚犯罪人是相当关键的。无论以危险的法定、危险的程度还是危险的表现形式来区别行为犯与危险犯都存在困难。行为犯和危险犯的区别的前提在于危险的表现形式不同以及对客体的关系不同。行为犯是与结果犯相对应的犯罪形态,而危险犯是结果犯的类型之一。行为犯与结果犯的区别在于立法是否规定了结果。危险犯与纯正的行为犯的区别在于是否通过行为结果表现对犯罪客体危险;危险犯与不纯正的行为犯的区别在于是否造成了现实的侵害。     

贫困山区农村文化建设面临的问题与对策

党的十六届三中全会提出了“全面、协调、可持续”的新的发展观理念。全面建设小康社会 ,城乡要统筹发展 ,经济建设和文化建设要齐抓并举。贫困山区物质生活条件差 ,精神文化生活也十分贫乏。加强贫困山区农村文化建设意义重大 ,刻不容缓。因此 ,积极探索 ,寻找对策 ,努力建设农村先进文化 ,是一项紧迫的“民心工程”     

刑法中的危险属性探寻

摘要：不能犯的可罚性问题历来是刑法理论中争议较大的问题之一。而其中的核心则在于如何理解“危险”的含义。危险不仅仅是一种引起侵害结果的事实状态,更是人们对这一状态的价值判断。应从行为人与行为两个层面,并结合刑罚的预防目的来把握不能犯中的危险含义。     

我国应尽快解决“候鸟式”移动问题

"候鸟式"移动是我国近年一段时间内不可逆转的必然趋势,是一种我国特有的制度型、过渡型迁移现象.它在为农民、城市和整个社会带来很大的发展机遇的同时,由于不稳定的状态,也带来了诸多不良的影响.今天,从政策、户籍、法律上和社会保障等多方面,合理解决"候鸟式"劳动力的就业、生活各方面的情况和问题,并尽快将"候鸟式"转化为"永久式"移动,是我国解决农村流动人口问题的一项艰巨而迫切的任务.     

逃税罪立法实施中的疑难问题研究

《刑法修正案（七）》对刑法第201条修改,修改内容包括罪状、定罪量刑标准、追诉要件等几个方面,原偷税罪罪名亦应随之修改为逃税罪。新逃税罪立法在犯罪行为、主观方面、定罪标准等几个方面都需要在理论上进一步探讨,以期正确适用法律。实践中亦应对逃税罪实施后的刑事政策问题予以关注。     

音乐疗法的功能与应用

音乐疗法作为一种特殊的医疗手段已被越来越多的人认可,并在临床得到比较广泛的应用。在具体实施时,如何选择适合患者心理（尤其情绪方面）和病情的音乐或歌曲,设计出一系列适用的“音乐处方”。促成音乐疗法相对统一的定式化、规范化,是一个亟待进一步解决的问题。为此,本文就音乐疗法的基本原理、功能作用及应用谈几点粗浅的认识。     

毛泽东居安思危思想与保持党的先进性

毛泽东在中国共产党成为新中国的执政党以后,始终保持着居安思危的思想。这种思想使他清醒地认识到保持党的先进性面临的严峻挑战,一直把保持党的先进性作为重要任务来抓,并积累了用马克思主义教育全党、整党整风、反对官僚主义等保持党的先进性的一些好经验。     

爱智慧的哲学思考--兼论中国哲学的合法性

哲学的本意是"爱智慧","爱智慧"不等于"智慧"和"有智慧",也不等于"有知识".然而由于智慧自身自我否定的特性使得哲学在后来的发展中由"爱智慧"滑落为"追求知识".哲学的这种滑落既有其理论上的逻辑必然,又有其现实原因.欲拯救哲学于"追求知识"的危地,恢复其"爱智"本意,必须转变当下哲学视角,把其从日常性的具体问题和专门性领域的科学问题中"凸现"出来,重点审视事关人生和存在的总体性、根本性的问题,同时要"永葆惊异感"和"善于反思".     

我国高危险性旅游项目安全保障系统构建研究

目前兴起的高危险性旅游项目越来越受到旅游者的青睐,随之而生的各种旅游安全问题也极其严重。本文分析了高危险性旅游项目的概况、特征及存在的问题,构建了高危险性旅游项目安全保障系统,以期解决高危险性旅游项目的安全问题。