马克思关于法兰西第二共和国历史的分析

恩格斯曾指出:“法国是这样一个国家,在那里历史上的阶级斗争,比起其他各国来每一次都达到更加彻底的结局;因而阶级斗争借以进行、阶级斗争的结局借以表现出来的变换不已的政治形式,在那里也表现得最为鲜明.”因为这样的原因,马克思非常注重研究一八四八年法国革命和法兰西第二共和国的历史,曾写了《一八四八年至一八五○年的法兰西阶级斗争》和《路易·波拿巴的雾月十八日》这两部名著.在这两部著作中,马克思根据丰富的史料,运用历史唯物主义观点,极其全面、严谨而深刻地论述了这次革命的性质、进程和演变,用阶级分析方法分析了阶级关系的变化,并从某些历史事件的内在联系中揭示出冒险家路易·波拿巴所以能发动政变的阶级本质及其丑恶面目.更重要的是,马克思从这些分     

垄断利润的基础是垄断企业的雇佣劳动者在生产过程中创造的剩余价值——就帝国主义国内垄断利润来源问题与蒋学模同志商榷

蒋学模同志主编的《政治经济学教材》(第三版)(以下简称《教材》)关于帝国主义国内垄断利润来源,作了如下的论断:“资本主义垄断的实质是要取得垄断利润,即凭其在生产和流通中的垄断地位获得的超过平均利润的高额利润。”(《教材》第153页)我认为《教材》对垄断利润本质的这一段概括是非常科学的,从而是使人信服的。遗憾的是《教材》未能把上述垄断利润的科学概念运用于垄断利润来源的分析上。《教材》指出:“垄断组织所得的垄断利润的来源是:第一、从工人那里扣除的一部份劳动     

“马克思与法国工人运动”学术讨论会在杭州举行

为纪念马克思逝世一百周年,由中共中央编译局、中国法国史研究会、杭州大学联合主持召开的学术讨论会,于三月卅一日至四月五日在杭州举行。来自全国十五个研究机构、大学、出版社的二十五名教授、专家和学者参加了这次讨论会。会上,提出了《马克思与法国大革命》、《马克思与1848年革命》、《马克思与法国工人党的创立》等十多篇论文和资料,对马克思主义与法国工人运动、法国大革命与马克思主义的诞生等问题进行了深入的讨论。与会者从各个角度论述了马克思主义的无比正确和强大生命力,论证了马克思主义与本国实践相结合的极端重要性,并且批判了各种反马克思主义流派对工人运动和革命事业的危害性。会上,还对许多重大问题,本着百家争鸣的方针,各抒已见,畅所欲言,提出了不同的看法。     

马克思与法国工人党的创立

法国工人党是法国历史上最早出现的无产阶级政党,也是继德国社会民主党之后,在国际共产主义运动史上出现的第二大党。工人党的创立,对法国和国际共产主义运动是一个重要贡献。革命导师马克思曾经十分关注法国工人运动的发展,并对法国工人党的创立作了极大的努力和具体的指导。回顾马克思在法国工人党创建时期的理论和实践活动,总结创建法国工人党的历史经验,仍然具有积极意义。     

回到马克思那里去

法共中央的政治和理论刊物《共产主义手册》曾接连发表了两篇以“回到马克思那里去”为主题的文章。这两篇文章都指出,在东欧剧变和苏联解体后。法国和西欧国家的大众传媒大肆散布所谓“马克思已经死亡”、“应该埋葬马克思”、“意识形态的末日”等论调。但是,在过去的一年里,法国的思想界又出现了一种新的转折。著名的解构主义哲学家雅克·德里达出版了《马克思的幽灵》一书,阿尔都塞的学生兼合作者艾蒂安·巴里巴尔出     

比较文学研究方法琐论

一 在1958年9月召开的国际比较文学学会第二次大会上,美国著名比较文学家雷纳·韦勒克作了关于《比较文学的危机》的报告,被公认为是美国比较文学学派的宣言。报告指出了法国比较文学学派在研究内容和方法上存在的缺陷,认为比较文学研究,如果按照法国学派的研究路子走下去,那么这门边缘学科的处境“岌岌可危”,“其严重标志是未能确定明确的研究内容和专门的方法论”,而且韦勒克进一步指出:法国的比较文学家们“把陈旧过时的方法论包袱强加于     

周恩来与《赤光》

周恩来1920年到1924年先后去法国和德国勤工俭学,在旅欧的中国学生和工人中宣传马克思主义。《赤光》杂志是他与当时在欧的进步青年创办起来的。《赤光》是手工刻写油印的刊物,现在在法国里昂市图书馆尚存有17期。周恩来、王若飞、李富春、邓小平、瞿秋白、     

中文系举办有关当前文艺创作和研究的学术讲座

中山大学中文系于一九八五年十一月_二十五日举办学术讲座,由《文艺报》副主编陈丹晨作《关于当前文艺创作和研究的若干问题》的报告。陈丹晨在报告中首先指出,当前文学界的形势很好,大家盼望已久的百花齐放的局面巳出现,这与我国政治上的大好局面有关。目前,在创作上,出现了内容和形式的多     

法国史研究的一部创新之作──评《法兰西第三共和国兴衰史》

本文对《法兰西第三共和国兴衰史》一书作了评论，认为这是一部创新之作，填补了国人在这一研究领域的空白，具有较高的学术水平。文章指出；今日法国的一切（包括经济结构、政治体制、社会民主与党派格局等）都是法兰西第三共和国的直接延伸与发展，故该书的出版对于我们加深了解今日法国、借鉴法国的历史经验颇为有益。     

巴黎公社时期的城市中等阶级

19世纪70年代的法国,虽然早在90年前就经历了资产阶级革命,工业革命也已经完成.但是,正如列宁所指出:“1871年法国的资本主义发展还不够,法国当时主要是一个小资产阶级的国家.当时,城市人口只占总人口的31.5%,在城市人口中,主要又是中等阶级.就以巴黎来说在二百万居民中,工人只有五十万人、其中又只有1/10是属于大工业的工人.     

论比较——兼谈用比较法认识社会主义制度优越性

比较,是最常见的认识方法。常言道:比比看看,是非自见。但把比较纳入马克思主义方法论,作为研究社会历史问题的认识原则,是恩格斯首先提出的。1893年7月14日,恩格斯致信德国工人活动家梅林,建议他在考察德国革命问题时要学会用比较法,把德国问题和法国相应时代作比较。法国是资产阶级革命最彻底的国家,在人类从封建社会向资本主义过渡阶段有历史典型性。比较德、法两国历史,对研究当时德国问题有指导意义(见《马克思恩格斯选集》第4卷第500—504页)。在今天,用比较法认识社会问题同样有着重要意义。但是,被比较的问题因时代变化而不同了。在当今世界上,     

恩格斯的“哲学共产主义”刍议——纪念恩格斯逝世九十周年

1843年秋,恩格斯在《大陆上社会改革运动的进展》(以下简称《进展》)一文中,提出了“哲学共产主义”的概念。这一概念不仅在他的早期思想发展中是富有内容的,而且对其后来的思想发展也不能说没有影响。为了澄清恩格斯早期思想发展的真实脉络,并有助于加深对马克思主义发展史的正确理解,本文拟从三方面对这个问题作一探讨。一、“哲学共产主义”的含义在《进展》一文中,恩格斯指出:欧洲三个文明大国——英国、法国和德国——都     

马来:《新工人阶级》

作者在本书中,用五十多页从理论上分析现代工人的情况和活动,并以三个工厂的实地调查作为例证。他的论点已多次提出,尤其在《论据》杂志(1959年1月号)上,他同多莱纳(Touraine)一样认为工人阶级逐渐失去了它在发展过程中所获得的一些特征:不仅社会地位孤立而且以低价出卖全部劳动力。但关于阶级意识,马来认为在分析中能够得出与多莱纳不同的结论:他指出法国工人运动的前途不是从政治上决定趋向的,也没有争取联盟的必要,而是处在工人阶级内部变化的萌芽时期。     

李富春同志五四时期的一篇小说

今年一月,我翻阅五四时期报刊时,发现了我国老一辈无产阶级革命家之一的李富春同志一九二○年六月在法国勤工俭学时,写的一篇题为《一个法国兵的忏悔》的短篇小说。意外的收获,使人分外欣喜。李富春同志的这篇作品发表于一九二一年一月二十九日、三十日、三十一日《时事新报》上,篇名前标有“小说”栏目。作品通过第一次世界大战中一个失去了一只手的兵士的     

李富春同志五四时期的一篇小说

今年一月,我翻阅五四时期报刊时,发现了我国老一辈无产阶级革命家之一的李富春同志一九二○年六月在法国勤工俭学时,写的一篇题为《一个法国兵的忏悔》的短篇小说。意外的收获,使人分外欣喜。李富春同志的这篇作品发表于一九二一年一月二十九日、三十日、三十一日《时事新报》上,篇名前标有“小说”栏目。作品通过第一次世界大战中一个失去了一只手的兵士的     

我国现行的退休制度

中华人民共和国成立后,先后制定颁布了七次退休保险制度。这些退休制度,除实施范围大小不同外,干部和工人的退休制度也是有合有分。1950年3月15日发布的《中央人民政府政务院财政经济委员会关于退休人员处理办法的通知》是第一个退休法规,干部和工人实行的是统一的退休制度。1951年2月26日,中央人民政府政务院公布了《中华人民共和国劳动保险条例》,1953年1月2日政务院对《条例》作了修订。这两次立法,把企业职工的退休制度同政府机关工作人员的退休制度分开,成为独立的退休制度。1955年12月29日,国务院颁布了《关于国家机关工作人员退休处理暂行办法》,实施范围只适用于国家机关     

利科论康德的时间观--试述《时间与叙事》对《纯粹理性批判》的解读

利科在《时间与叙事》中为建构其叙事时间理论而对康德的时间观作了批判性解读。利科通过深入考察《纯粹理性批判》,首先阐明了康德之“不可见的时间”是一种关于经验对象的先决(先天)条件,标明“时间”在康德那里开始了“本体”化的积极尝试;其次指出了康德的时间观所面临的理论疑难;最后还讨论到了康德的时间观与前康德哲学时间观的渊源关系。利科的上述“解读”充分彰显出康德时间观建构在西方哲学之时间性问题探讨上的特殊理论贡献。     

马克思论人的全面发展

马克思在一百多年前曾郑重指出;“最先进的工人完全了解,他们阶级的未来,从而也是人类的未来,完全取决于正在成长的工人一代的教育。”(《马克思恩格斯全集》第16卷217页)马克思用非常明确的语言,深刻地揭示了教育与无产阶级革命事业前途的紧密联系。马克思不仅真实地描绘了资本主义社会里工人子女所受教育的情景,而且还深刻地剖析了在私有制条件下,由于社会的分工,造成人“某种智力上和体力上的畸形化”(《马克思恩格斯全集》第23卷,     

法国大革命两百周年国际学术讨论会纪要

1989年3月18日——21日在我校举行了由中国法国史研究会和复旦大学历史系联合主办的“法国大革命两百周年国际学术讨论会”。参加讨论会的有巴黎第一大学法国革命史研究所所长米·佛维尔、巴黎高师副院长巴斯蒂夫人、巴黎第八大学教授勒贝利乌夫人、美国霍普金斯大学教授福斯特、日本东京大学名誉教授柴田三千雄等15位外国学者。与会的中国学者有中国社会科学院副院长赵复三、北京大学教授张芝联等50余人。共收到中外学者的论文50余篇。在开幕大会上,由赵复三研究员和米·佛维尔教授分别作了题为《法国大革命与二十世纪的中国》和《大革命二百周年前夕的法国革命史学》的主题报告。赵复三认为,纪念法国大革命200周年,我们不能不思索的是:法国大革命对现代中国的影响以及它所树立的价值在今天的意义。现代中国从二十世纪初至今的不平凡的九十年里,几个重大的历史     

拉萨尔主义的初探

拉萨尔主义产生于19世纪60年代初的德国,从1862年4月12日拉萨尔到工人中作《工人纲领》的演说,到1863年3月1日《公开答复》的出现,标志着拉萨尔主义的最终形成。它的基本内容可概括为:在资本主义制度下,工人阶级贫困是由“铁的工资规律”造成的,要废除这个规律,就必须建立“生产合作社”;要建立合作社,就必须依靠“国家帮助”;要取得国家帮助,就必须争取“普选权”;要争取普选权,就