从民俗活动走向园林游赏--曲水流觞演变初探

曲水流觞是中国传统园林理水的重要手法和程式之一, 其景观意趣和造景理法深刻地反映了传统园林的特点。曲水流觞有着悠远的演变历程,研究其发展的过程对理解传统园林艺术,探索我国现代园林设计之路有着重要的意义。该文结合民俗材料、文学作品和现存实例,初步考证了曲水流觞活动从民俗活动走向园林游赏的发展过程,探讨了曲水流觞景点的主题、意境、文化内涵及其形式变化,并由此诠释了中国传统园林“人与天调,天人共荣”的理念和“一法多式”的造园手法。     

中国自然山水园的理水艺术

通过对中国古今园林理水技法的分析和研究,阐述了水在园林中的重要地位,强调水是构成园林的重要因素。论述了山水园林中水的构景特点和美学特征,并对现代园林的理水艺术和手法进行了分析和探索。     

得意忘形——园林虚景的建筑艺术

文人园林讲究意境.作为艺术范畴的园林,其意境是指通过园林形象所反映的情意,使游赏者触景生情进而达到情景交融的一种艺术境界,也就是“得意忘形”.园林意境不仅可以通过堆山、理水、植物、建筑这些实的景观营造手法实现,而由日、月、风、云、声、影、禅、茶等这些虚的元素形成的“风月景”,则更容易让人产生共鸣.选取三个角度展现了由虚景营造园林意境的艺术感染力：对声音艺术的运用;对天文气象的借用以及人文活动的映衬.     

论白居易的园林景观说

中国古典园林艺术发展至唐代趋于成熟。白居易做为唐代文人园林家的杰出代表,对园林景观的营构,诸如置石垒山、理水泉脉、莳花艺草、建屋筑室及景观组合等方面的技艺达到相当高的艺术水准。     

苏州园林的理水艺术

水是生命之源,也是建造园林的基本要素,它作为文化符号在中华民族的审美心理上有着深层含义.苏州园林里的理水作品充分体现了造园家们师法自然、追求园林意境的艺术匠心注重因地制宜,处理好水体与周围园林空间的关系,从而获得了"虽由人作,宛自天开"的艺术效果.这对我们今天的园林设计有着重要的借鉴意义.     

广州古典园林理水造景的特色

具有突出水性精神的广州名城，其古典园林理水造景艺术别具特色。引水涌水、近水亲水、傍水临水、夹水借水、贴水围水、荡水戏水等多种设计手法，值得现代城市园林化建设继承发扬光大。     

中国古典园林的艺术欣赏 ——以苏州拙政园为例

中国园林艺术具有悠久的历史和独特的民族风格,在世界园林艺术中颇负盛名,被誉为"世界园林之母".中国园林艺术包含着深刻的美学思想和丰富的文化内涵,具有很高的欣赏价值.文章从中国古典园林的发展历史和主要特征出发,从园林的构景要素和布局方法两方面分析中国古典园林的布局艺术,并以苏州拙政园为例,从拙政园的山水布局、理水、建筑小...     

中法古典园林艺术总体布局及造园要素之比较

本文对中国古典园林和法国古典园林进行了比较研究,侧重于两国古典园林艺术总体布局及植物、假山与石景的比较,也涉及理水和建筑质料等其他造园要素.研究表明,中法古典园林艺术由于文化背景和审美理想的不同导致连园思想不同,两者在风格和形态上表现了明显的差异性,形成了各自不同的艺术特点和艺术个性.     

传统园林凿山理景艺术初探

凿山理景在我国传统园林的营造中应用广泛,早在魏晋时就有相关记载,并在历朝历代不断发展成熟.基于现有研究缺乏对其的系统整理,将凿山理景的历史源流和主要特征进行梳理,并在整理文献资料中记载的凿山案例的基础上,将传统园林凿山理景的理法分为凿山作峰石、凿山作洞壑、凿山作溪谷、凿山作蹬道、凿山作壁刻,浅析其造园理法和匠意.凿山理景能充分利用真山原本的山势地脉,以较少的人力和物力对山体加以梳理与雕琢,人工与自然融合成景,体现了景观营造中的传统智慧.在当代风景园林的建设背景下,凿山理景在山水园林城市的建设中具有借鉴价值,尤其在山地园林的景观设计,以及由采石活动产生的棕地的景观修复等方面,具有应用前景.     

岭南与北方、江南园林理水文化对比研究

岭南园林是中国古典园林三大流派之一。本文通过对岭南与北方、江南园林理水文化进行比较分析研究,旨在指出三大园林理水文化类型不同的审美倾向,以及岭南园林理水文化的内涵特征。     

传统中国画的意境美对现代景观设计的启示

立足于传统中国画的意境美研究,通过总结其含蓄、空灵、诗情画意的意境特点,分析其对于古典园林景观设计的借鉴作用,并且进一步基于时代的视角挖掘中国画的意境美,指出还原本真和以景诉情两大重要特点,试图探索新时代下,中国画的意境美对于现代景观设计的启示和借鉴作用。     

浅析居住区人工湖景观设计——以雨润黄金海岸人工湖设计为例

水景作为构成园林景观的重要元素,在居住区的景观设计中发挥着重要的作用。随之社会、经济的发展和人们生活水平的提高,人们对于水景的要求也越来越高。因此开发商对于水体景观的重视程度也逐渐提高,水景在生活中起着举足轻重的作用。结合雨润黄金海岸的设计实例,以及对北方居住区水景施工工程的研究,提出人工湖景观设计的方法以及科学的施工流程。同时,针对人工湖的平面设计、岸线设计和空间比例,以及建筑群、道路系统、置石与驳岸、植物群落与水系等要素进行了相关研究,旨在为园林设计者提供更多的选择与思路,丰富居住区水景的设计手法,为相关工作者在居住区水景设计和施工过程中提供一定的指导和案例依据。     

试论先秦文学作品中的园林景观

先秦时期是中国园林的萌芽时期。先秦时期的造园思想、造园手法、园林形式对后世园林的创作产生了深远的影响。由于先秦园林大多已不存在,研究先秦园林的概况,应从先秦时期的文学作品人手。本文通过对先秦时期《诗经》《楚辞》《山海经》等文学作品的深入挖掘,探讨了先秦时期的园林景观。     

我国森林景观设计原则初探

满足城市居民生活需求的森林公园及风景游憩林,其建设正从＂发现＂美景阶段向＂创造＂美景阶段过渡,因此急需理论指导。通过分析我国园林设计理念、山水画等的构图原理以及传统审美理念,结合英国森林景观视觉主动设计途径理论和我国造林原则,提出了我国的森林景观设计原则,即＂因势成形＂＂巧于凭借＂＂精在体宜＂＂适地适树＂＂多样统一＂及＂虽由人作,宛自天开＂,以期为我国形成成熟的森林景观设计理论奠定基础。     

东北寒地城市大学校园水景设计探析

以东北寒地城市大学校园水景设计为研究主题,运用实地调研和资料分析的方法,归纳了当前大学校园水景存在的诸如难以适应季节变化,缺乏文化内涵,缺乏多样性、体验性和系统性等问题,在此基础上,按照东北寒地城市大学校园水景设计要求,提出了秉持地域性、生态性、文化传承和人本性原则,设计营造符合地域环境实际、彰显和传承校园文化、满足师生需求的生态化、可持续的大学校园水景,为该区域大学校园的水景设计发挥指导作用.     

中国园林桂花造景历史及其文化意义

桂花是中国十大传统花卉之一，中国古代用桂花造景有着悠久的历史。在西汉早期桂花就与中国园林结缘，魏晋六朝时期桂花成为园林造景的材料之一，唐宋时期将其广泛用于造园，并在明清时期成为私家园林造园的主要材料，达到了无园不桂的程度，近现代更是被发扬光大。中国古代园林之所以植桂造景，是因其具有丰富的文化内涵。关于桂花，有无数美妙神奇的神话传说，同时它也是古代科第吉兆和高洁品性的象征。     

浅议传统山水画对中国园林的影响

中国造园历史悠久,中国传统山水画的发展也是源远流长,该文从文人山水画及文人园林的发展轨迹,阐述传统山水画中的审美意境对古代造园活动的审美标准及价值取向产生的极大影响,并且由此推动了园林艺术的发展。     

从可持续发展的角度探析现代城市水景设计

在水资源日益缺乏的今天，如何去营造宜人的水景，如何设计出符合可持续发展的绿色水景，成为摆在设计师面前一个很重要的课题。文章试图在中国古代园林理水理念的基础上，从环境艺术学的角度探讨，并结合城市水景的设计原则，分析当前城市水景设计中存在的问题，从而在“以人为本”和“可持续发展”的基础上，营造出满足现代人需求的水景。     

印度传统伊斯兰造园艺术赏析及启示

印度是世界著名的文明古国之一,随着14世纪莫卧儿王朝的建立,印度原有的正统造园艺术逐渐改变其旧有形式而与伊斯兰文化融为一体,形成了印度伊斯兰式园林,即著名的莫卧儿造园。本文分析和阐述了印度伊斯兰园林产生的历史背景、造园条件,并通过对其园林类型和名园实例的着重介绍,总结出该类园林的造园特征,最后,以莫卧儿花园为实例阐述了印度传统伊斯兰造园艺术在20世纪初期被赋予的新生命力。     

岂唯玩景物,亦欲摅心素——中国古典园林的时间审美

时间是美学中的重要概念。论文从传统美学中的时间观入手,分析了时之景与时之境在意境营造过程中的重要作用,并结合古典园林的分析,提出时间在园林意境审美中的景观营造与审美引导的作用。