论数字化时代的超文本文学

超文本文学是数字化时代网络文学创作繁荣的一个重要表现,它的产生,有赖于互连网和超文本技术的充分发展。与传统文学相比,它有着鲜明、独特的特征,如结构上的超链接性、书写上的互动性、写作载体的超文本性、表现方法的超媒体性、传播方式上的互文性等。超文本文学的出现,给传统文学带来很大的冲击,如它对传统叙事的重新解读,但它的出现同时也丰富了文学的样式,繁荣了当下的文学创作。     

试论网络超文本文学的阅读理解

超文本文学阅读在相当程度上被认为是一种体现了后现代主义阅读理念的阅读方式。因为，超文本的精神资源相当一部分来自后现代主义；超文本的研发成功又为验证后现代主义的阅读理念提供了场所；后现代主义以超文本作为反对传统阅读的有力武器，并在超文本阅读实践中进一步丰富、提升自己。     

论超文本文学的美学特征

超文本文学的美学特征表现在隐性和显性两个方面,隐性特征即为超文本的深层结构,本质上说,超文本是一种非线性的共时结构,只不过,它以一种隐在的方式潜伏在文本的内部;显性特征即为超文本的外部呈现,具体又涵盖三个层面,首先,呈现形态为互文性的文本宇宙;其次,呈现方式为交互性的主体参与;最后,呈现效果为表演性的审美效应。     

西方超文本文学的后现代思想意识研究

超文本文学以其独特的形式从诞生之日起就引起了文学界的极大兴趣,在借助网络技术的过程中,极大地引起了普通民众的参与热情.在整个超文本文学的关键点上,节点、链接、网状结构都与后现代主义“原”、“星座”、“块茎”、拼贴、蒙太奇等等隐性相通,在断裂线性结构与重构创作过程中,超文本文学的叙事方式发散与离解,其现代传媒手段融入的主体性创作与碎片拼贴形成了与后现代主义美学特征的隐性相似,其思想意识非中心、非主流、非正统,潜在反叛传统、变异、扭曲、幽默与穿越,是不定性的多元思想指向,在文学理论的几个关键点上揉碎了时空与各种手法,超文本文学也是西方后现代主义的隐性形态.     

从阐释到反对阐释--兼论超文本文学的阅读模式

阐释学在西方发展极为成熟,传统阐释学对意义的存在深信不疑,他们都没有跳出传统的形而上学的秩序,阐释就是对意义的发掘和理解。而以德里达为首的解构则彻底颠覆了这种秩序,对阐释的意义进行了极力的摧毁,把反对阐释推向了时代的风口浪尖。桑塔格、艾柯虽姿态不尽相同,但同样持有反对阐释的论调。反对阐释之后的阐释更多的走向了一种“文本体验”的阅读模式,这种模式在面对超文本文学作品时得到了最现实、最恰当的印证。。     

论网络时代文学的冲突与走向

网络文学对传统的文本文学从创作主体到受众客体,从作品的思想内容到外在的表现形式、语言语境,从文学的载体到文学的阅读,从作品的理论与价值到文学的秩序等方面发起猛烈的冲击,这两者之间存在着许多的矛盾。两种文学形态必须在竞争中并存、相互促进、共同发展;在时代、大众和审美三者之间构建起和谐的关系,成为创作质量和审美价值不断提高的大众文学。并且以质量求生存,以质量求发展;保持文学本质不变、文学精神不死,在时代中找到光明的发展方向。     

游荡网络的文学

这篇论文认为 ,网络原创文学表明 ,网络介入了文学生产的全过程。这彻底改变了已有的文学社会学 ,网络空间的文学权威殒落了。其次 ,网络语言的“速食化”倾向将对文学语言产生深刻影响。此外 ,网络技术形成的超文本对于传统的线性文本结构具有巨大的冲击力量。     

超文本文学创作的形式实验及其美学价值

网络时代,基于超链接和数字技术的超文本文学,通过富于技术魅力的多元形式实验,穿越了语言线性表意的屏障,在现实世界和文学世界间建立了无限开放的文本互动机制,刷新了电子文本写作的可能性,拓展了电子文本阅读的多向空间,以独特的形式美学向度凸现了文本的意义。     

对超文本网络文学创作的思考

超文本文学作品的创作是集文学创作与多媒体技术于一体的艺术创造过程,是网络文学创作的未来。超文本文学作品具有自身的特质,这不仅体现在超文本网络文学作品与传统文学作品的体式具有质的区别,而且也表现在寄生方式的根本性变化。超文本网络文学的创作势必改变传统文学的文本、形象等构成模式,也将导致其阅读方式的彻底变革。     

“光韵的回归”--论超文本文学的数据库结构及美学意义

超文本文学主要是以一种数据库形式来建构的,其美学意义正源于其自身的可重组性,由此同一文本在不同的计算机终端便可呈现不同的“光韵副本”,这种“光韵副本”虽然意味着“光韵的回归”,但与作品时代的“韵”显然是不同的,它本质上颠覆了传统作品的“独一无二性”。而中国传统美学中的“游”也许是超文本数据库美学的最为恰当的指称,无独有偶,法国后现代哲学家德勒兹所创造的“游牧”也与其有高度的契合之处。     

女性网络文学作者的崛起

网络文学范畴中女性写手的创作表现出与男性写手较大的差异。当代社会环境和网络环境开放、当代女性主义思潮以及大众传媒导向的影响等因素共同促成女性网络文学群体的崛起,女性写手的集体崛起从一定程度上扭转文学史中女性书写的尴尬境地。     

互联网时代文学生态论

社会转型期的历史变迁改变了文学的初始条件 ,调整了文学言说的现实语境 ,置换了文学的生态背景 ,从而导致文学的表征危机和失语焦虑。其中 ,价值卸落是文学表征危机的内在制肘 ,而文化殖民渗透、“现代化”的宰制、“文化工业”的复制 ,以及中文拉丁化的语言解构等全球化图式 ,则构成文学失语焦虑的外在成因。互联网的出现耦合了文学的自由本性 ,带来文学存在方式的根本变革 ,在一定程度上救赎了文学的表征危机 ,缓解了当代文学的“失语”焦虑。文学应该抓住高科技时代的生态机遇 ,掌握网络的主动权 ,以此创造新的文学生长点 ,发展艺术生产力 ,给自身带来繁荣与活力。     

合作式网络文艺批评范式的建构

中国批评界现有的各类按主体划分的文艺批评形态——学者批评、读者批评、作家批评、编者(编辑)批评等,在网络文艺批评领域发挥各自优势,取得了一定成绩,其杂语纷争局面也自有其积极意义。但它们在批评实践中遭遇的问题更为突出,每一种批评主体的个体行为都很难达到有效阐释网络文艺现象的目的。也许,建构读者、作者、编者、学者"四方主体合作式批评",是一条值得探索的道路。这一新的文艺批评范式具有"金字塔形合作式话语生产"和"环形合作式话语生产"两种具体操作形式。     

论网络文学的大众性和高科技性趋势

从 2 0世纪下半叶开始 ,国际互联网在世界范围内呈现出迅速发展的趋势 ,并对各国的政治、经济、社会、文化等领域都产生了巨大而深远的影响。信息网络化的发展水平已经成为衡量一个国家现代化水平和综合国力的重要指标之一。据统计 ,截止到 1 999年底 ,全球最大的因特网已拥有 1 60多个国家和地区 5 2亿用户。正因为网络对社会成员的日常生活的渗透 ,网络文学的兴起似乎在一夜之间让我们的当代文学置身当代最新科技成果———互联网的广角之中 ,在传统文学的观念和固有的模式中间激起了危机感和震荡感。在数字化的大背景之下 ,一些都裸露无遗。本文从网络文学的初始入手 ,从三个方面对当代文学发展走向与网络文学的关系进行探讨     

“互联网+”时代网络文学生产者的新特征

随着"互联网+"时代的到来,网络世界日益成为文学生产新的场域,网络文学生产者呈现出与传统文学作家不同的新特征。网络世界的虚拟性使文学生产者的身份更加自由,网络交流平台的即时性与互动性使网络文学生产者的交互性特征尤为突出;网络文学生产者以网络为媒介进行多元化写作实践,并以网络文学为核心IP来源逐渐进行产业化生产;网络文学生产者被重构为文化产业的一个组件,超文本互动写作方式使其主体性逐渐被主体间性所取代,而其应有的主体精神与人文关怀逐步隐退。"互联网+"时代的文学生产者不应满足于作为简单的艺术生产者,而应有成为艺术家的历史使命与责任担当。     

互联网生活的异化与重构——从互联网时代人的生存状态谈起

互联网改变了人类的生活,创造了一种全新的人类生活方式。然而,在当前的互联网生活中,人的符号化,人际关系的虚拟化,人被互联网支配,以及人受制于信息环境等现象无不显示着互联网生活具有多面性,互联网正逐渐成为一种异己的力量,支配和制约着人类的生存和发展。人类创造互联网的初衷是为了实现自由,自由是互联网生活的真谛。人们想要享受真正的互联网生活,实现网络自由,必须消除互联网生活的异化,重构互联网生活,回归互联网的真谛,构建合理的互联网规范。引导人们实现网络自律是人类实现网络自由的必由之路。     

互联网与文学的未来

本文主要探讨互联网对于文学未来的影响与意义。互联网技术带来文学创作、发表和传播方式的变化,基于互联网的网络写作以其高度自由、非功利和民间化特点,颠覆了传统文学的准则和规范。但这种颠覆中隐含着新的机遇。面对图像时代巨大生存压力的文学,可能在互联网上重新获得生存与发展的契机。     

一幅丰盈纯美的图画——论新时期以来回族文学中的意象营构

“水”、“月”、“死亡”是新时期以来回族文学作品中常见的象征意象。它们不仅渗透着华夏民族共有的审美情感,而且从本质上寄寓着回族人民独特的民族审美体验。     

“互联网+”时代的文化自信研究

文化自信是新时期文化建设的核心内容,是文化主体性建设和文化自觉的高度体现。"互联网+"时代文化建设具有高度融合、共建共享、实时互动等新特征。增强文化自信应当充分发挥"互联网+"在文化传播和共享方面的优势,推进中华文化主体性和自觉的建设,构建"互联网+文化自信"新模式。