浅析书法作品中的雅性艺术（下）

历史上以文取士的“八股文”“台阁体”“馆阁体”,束缚了多少文人书家的个性,那种千人一面,一个模式的书作哪还有什么“雅”性艺术可言。“青山遮不住,毕竟东流去”,以文征明、徐渭、王铎、郑板桥等人为代表的书风冲出桎梏,一扫沉寂的局面,给书坛上带来了一股清爽之气,恰似一粒石子抛进湖面,漾起了阵阵涟漪。     

仇高驰书法作品

仇高驰,南京大学艺术硕士,中国书法家协会国际交流委员会委员,江苏省文联委员,徐州市书协副主常。徐州工程学院书画艺术研究中心主任、教授、国家一级美术师。书法篆刻作品获首届中国书法兰亭奖·创作奖,江南文化节“翁同棘”书法奖章提名奖,“杏花村汾酒集团杯”首届全国电视书法大赛银奖,全国第三届楹联书法大展铜奖,第三届“赛克勒杯”中国书法竞赛一等奖,全国职工书法美术作品展银奖,走进新世纪江苏省青年书法篆刻精品展金奖等。入选当     

学书应该书外求书（上）

学书者不仅要有很强字内功的“精”与“博”,而且还须具备字外功的修养,即书外求书。博览群书,广泛涉猎其它姊妹艺术,方能使人心胸开阔,思维敏捷,书艺自会大进,相反学识浅薄,眼高手低其书法必然俗气,浅鄙。晚清著名书法家杨守敬在《学书迩言》中谈道：“一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗;一要学富,胸罗万象,书卷之气,自然溢于行间。”所以作为学书者,不仅仅要注重书法实践,更主要的还须加强书学理论的学习和研究,提高道德艺术的修养,完备艺术气质是大有裨益的。     

中国书法是美学和艺术的杰出代表

书法是我国几千年灿烂文化艺术的杰出代表,它凝聚着一代又一代先辈精英们辛勤的耕耘和奉献。中国书法已经被列为联合国非物质文化遗产,这是值得我们骄傲和庆贺的。     

还原古井酒的酿制工艺（上）

白酒的蒸馏技术和酿造方法是中华民族的伟大发明,也是中华民族独有的宝贵遗产。如果说中国白酒是世界蒸馏酒史上的鼻祖,那么被古井贡酒奉为酿制源头的“九酝酒法”则是国内白酒蒸馏技术和酿造方法之杰出代表,而且是迄今为止中国白酒的酿造方法有文字记录历史最早的。     

《中华始祖太昊伏羲》（上下）

中华伏羲文化研究会研究员杨复竣先生潜心三十余年撰著的《中华始祖太吴伏羲》，分太昊伏羲传奇人生、太昊伏羲物质文化遗存、太昊伏羲非物质文化遗存三卷，从历史学、考古学、民族学、民俗学等多角度，论证以太昊伏羲为首的中国古史帝王世系的形成史，太昊伏羲是“中国、东夷、西戎、南蛮、北狄五方之民”的共祖，是位居炎帝、黄帝之前的中国人祖、中华民族始祖、     

浅析“手绘形式”在平面设计中的艺术文化意义

现今社会,电脑设计已经广泛应用在了平面设计领域里,然而手绘设计仍然具有相对的优势.一名优秀的平面设计师最重要的是拥有好的创意构思,手绘设计形式是表达设计创意与构思,捕捉记忆最直接、最有效的手段,而且手绘草图绘制速度快、线条优美自然,给人以强烈的艺术感染力.因此,研究现代平面设计中的手绘形式具有十分重要的艺术文化意义.     

礼仪知识面面观（上）

我国是礼仪之邦,以礼为基础形成的中国传统文化是中华文明的延续。礼仪是人们在社会交往中的行为规范,是人类不断走向文明、走向进步的结果。一个国家、民族、地区,礼仪水平的高低,是其政治、经济、文化是否发达的重要标志;一个团体、个人礼仪修养如何,是其道德水平综合素质的反映。重视、开展礼仪教育已成为当下国民教育的一个重要内容。     

浅析中国印章（篆刻）艺术与现代标志设计的联系

中国印章（篆刻）艺术是具有极强中华民族个性内涵的艺术语言,其连同中国书法、中国绘画、中国古典诗词并称为中国四大传统艺术。是几千年中国传统文化的奇葩,一直以来,因其自身独特的魅力对从古至今的文化艺术有着重大影响。在全球化的不断发展和社会物质日趋多元的背景之下,中国印章（篆刻）艺术对推动现代标志设计的发展起着十分重要的作用。尤其是它的文字和图形,将具有鲜明中国民族特色的艺术语言与现代标志设计特点巧妙的结合,塑造出了具有时代特色的视觉形象。     

《公关世界》十八年大事记（上）

一、1992年4月,中国公共关系协会在北京召开工作会议时,协会主席安岗找出席会议的河北省公关协会常务副会长,中国公关协会主席团成员汪钦谈话,希望汪钦能帮协会办一份杂志,建议刊名用“公关之友”。汪钦再三推辞不了,只好应允试办。     

中国传统文化艺术元素在现代平面设计中的应用探索

改革开放以来,我国的经济建设不断加强,在发展经济和科技的过程中也出现了新的问题。人们对国外的文化和技术的了解程度远远高于对本国文化的了解,这也就导致了传统文化的落寞。随着大家对民族文化的认识程度的提升,国家加强了对传统文化的宣扬。本文针对我国传统文化艺术元素在现代的平面设计中的应用进行了探索和分析,以期实现对中国传统文化的弘扬的目的。     

在“中华孝文化与代际和谐国际论坛”上的讲话（摘要）

孝文化是我们中华民族的传统文化，反映了中国人特有的价值观和代际情感模式。以敬老养老为核心的孝文化在我国至少已有3000多年的历史。山东的曲阜，是儒家学说的创始人、儒家孝道理论的鼻祖孔子的故乡。所     

中国传统文化与大众传播——国学大师南怀瑾先生首次在中国传媒界公开演讲（上）

由《文汇报》与上海人民出版社、上海电视台联合主办的南怀瑾先生“中国传统文化与大众传播”演讲，于2006年8月4日假上海美仑大酒店举行。听者有二百余之众，且多为两岸出版界和传媒集团的老总及文化界资深人士。南先生的讲演共分四节，历时四小时，娓娓道来，深刻隽永。本刊分“上、下”两个部分，略作删节，拟两期刊完，以飨读者。     

骷髅与哲人——兼说其在法术、艺术和结社中的功能（下篇）

四、骷髅：秘密精英社团的标志 2004年曾是美国总统大选之年。当时两位候选人，共和党的小布什与民主党的克里摆开架势，唇枪舌剑，闹得不亦乐乎。殊不知此时耶鲁大学中的几个白骨骷髅正在龇牙咧嘴暗中发笑。原来这两位或炙手可热或潜在的政治大佬三四十年前皆是耶鲁大学“骷髅会”中籍籍无名的毛头小伙子。岁月流逝，当年乳毛未褪的两个小牛崽如今殊途同归，从不同的方向终于爬向美利坚合众国最高的政治舞台对打作秀，引得庶民百姓咽着唾沫仰脖观看，以为他俩代表了美国主流社会的两种思潮，势不两立，岂非令骷髅们私下嘻嘻窃笑不已。     

骷髅与哲人——兼说其在法术、艺术和结社中的功能（上篇）

2006年4月1日，上海《新民晚报》曝出一条新闻：甘肃天祝林区河沟近日发现大批头骨。专家昨天做出鉴定，121颗头骨骷髅全是人头。2005年7月24日，该报还曾有过这样的报道：“老洋房天花板夹层惊现7骷髅。”原来上海虹口区西江湾路378弄旧区改造，其中一幢老洋房被拆时工人发现了房顶藏匿的骷髅。