看皮影戏

看到放暑假的孩子们，我情不自禁的想起了我的童年。 在我的家乡襄樊市襄阳区龙王镇隆兴村，有一种戏叫皮影戏，我们那里也叫它“灯影子”。说到皮影戏，我孩提时代对它如迷如痴，就像现在的小孩爱看动画片一样爱看皮影戏。     

在泰国淘皮影

我对皮影收藏有着多年感情,但没想到前不久居然在泰国也淘了回皮影,真是开眼又开心啊! ＂皮影＂是对皮影戏和皮影戏人物制品的通用称谓,我国是＂皮影之乡＂,皮影被称为戏曲＂活化石＂、电影＂鼻祖＂。而在泰国,居然也有皮影,他们把皮影戏称做＂喃戏＂。     

皮影收藏,镀亮了我的晚年生活

正漫舞影人喜欲狂。退休以后,我逐渐喜欢上了皮影收藏。没想到,这一爱好竟给我的晚年生活带来了意想不到的快乐。"皮影"是对皮影戏和皮影戏人物制品的通用称谓。皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一,它演出装备轻便,唱腔丰富优美,表演精彩动人,千百年来,深受广大民众的喜爱,流传甚广。皮影戏还对国内外文化艺术的发展起过一定的作用,有很多新的地方戏曲剧种就是从各路皮影戏唱腔中派生出来的;中国皮影戏所用的幕影演出     

边外皮影

我的老家阿荣旗地处内蒙古自治区东北部，是呼伦贝尔市东南部的一座小城，以金界壕为界与黑龙江省相邻。这里的皮影戏称为边外皮影。     

第三次流浪

在一个地方不小心拥有了一些东西,无论是朋友还是物质,都会成为自由的障碍。年轻时,幻想着跟随心爱的人走遍天涯,可在现实的生活中,越来越发现这个理想实在渺茫,难以实现。在一个地办不小心拥有了一些东西,无论是朋友还是物质,都会成为自由的障碍。真的把爱当成唯一,让自己跟随爱情去流浪的人,我只见过伊丽莎一个。这样浪漫的伊丽莎当然是法国     

话人生

回忆那个年代，制服、自行车，吃的是大锅饭，我庆幸曾经历过它。尽管经历过“文革”中的各种运动，也感受过物质生活的贫乏，但那种单纯带来的美好，我始终不能忘却。     

“电影的先驱”——皮影艺术

皮影戏是我国出现最早的戏曲剧种之一。皮影艺术有着上千年的悠久历史和浑厚的民族文化积淀。它融汇了中国传统文化中的多种形式，如壁画、石刻、戏曲、音乐等，具有鲜明的艺术风格和独特的艺术魅力。皮影戏是艺人们随着歌唱和音乐伴奏，用手杆操作影人通过灯光的透射，将其映现在屏幕上的一种戏曲表现形式。所以皮影戏又称为“影子戏”“灯影戏”。     

浅析我市老龄产业发展现状、方向及对策

为探讨上虞市在人口老龄化态势下如何发展、推动老龄产业，并采取有效措施，不断解决人口老龄化带来的相关问题，寻求符合市情的科学、合理的老龄产业发展之路，以有效地保障老年人的物质生活、精神文化生活和心理情感慰藉等多种养老需求所提供的物质生活资料、精神文化产品、各层次为老服务产品的生产与供给。上虞市老龄办为此进行了专题调研，     

“血拼”的快感

如果你居然愚蠢到问出女人为什么爱购物这样的问题，估计没人胆敢站出来宣称自己能回答清楚，我只能告诉你的是，女人天生就是一种物质动物，她们需要物质的宠爱就跟天生需要很多很多的爱情样不可理喻，也无需作出解释。     

爱情是滞需要物质的证明

爱情是需要也应该以物质的方式来证明的。不要一提到物质我们就狭隘得只联想到身体．联想到贵不可及的钻石、跑车、别墅。物质本来是无辜的，如果有区别，是对待与使用物质的方法各不相同罢了。     

漳州市农村老龄工作情况的调查报告

2004年11月，全国老龄办在浙江省宁波市召开了“全国农村老龄工作座谈会”。会议强调，当前和今后一个时期，老龄工作重点在农村。会议还就加强农村老龄工作提出了总体思路和具体要求。为了贯彻此次会议精神．我对漳州市当前农村老龄工作状况进行了调研，并就如何加强我市农村老龄工作提出一些探讨性的意见和建议，供各级领导和全市老龄工作者参考。     

你，就是自己的幸福

出生于上世纪那个激情年代的我们，氤氲于红色浪漫的熏染，曾笃信精神的力量是无穷的，也是一切幸福的源泉。及至年长体衰，甚或这痛那痒不断袭来，才深切体会到，幸福也是物质的，因为我们感受一切的器官，皆有赖于我们的身体一这个最基本的物质。然而，现如今我们的物质生活已是极大的丰富了，我们的幸福感却伴随着自身感官的退化而迟钝。这就是我们老百姓说的那个“作”吧。对于这个浅显而幼稚的道理，我年过不惑才咣然大悟，不禁浮想联翩。     

我办黑板报

1964年，我高中毕业后回乡务农。那时农村没有电视，没有广播，没订报纸。社员们每天日出而耕，日落而息，只会埋头干活。看到这样的情景，我就产生了一个念头，自己是生产队的第一个高中生，应该在广阔天地有所作为，让社员们的业余生活丰富起来。于是，我找到生产队长，建议做一块黑板，我负责办黑板报。队长一听，直夸我这个主意好，高兴地答应了。     

解读农村老年妇女的“依赖＂现象

过去，农村老年妇女人数少，由于文化、社会地位、法律意识、自身素质等原因，农村妇女是一个沉默的弱势群体，几乎成为一个被遗忘的角落。在建设社会主义新农村的今天，随着我国人口老龄化时代的到来，关心老年人，特别是关心农村老年妇女群体的生存状况与合法权益，更应该成为整个社会义不容辞的责任。本文主要从农村老年妇女的依赖现象入手。通过对其依赖的生活现状、依赖的分类状况以及如何帮助农村老年妇女缓解依赖程度等，在真正了解农村老年妇女的依赖现象后，能够帮助老年妇女度过一个舒适、安稳的老年。     

家宝“熊猫”

上世纪六十年代初，人们的物质生活和精神生活都极为匮乏。有一天，我从850农场步行十几里路去虎林县城办事。走进商店，意外地发现货架一k竞摆放着一台“熊猫”牌收音机，我不禁喜山望外，这可是市场上奇缺的名牌货，今天让我遇k了，真走运呀!我当即决定买下来，但身上带的钱不够。     

三个家庭的养老账本

“如果有一天，我老无所依，请把我埋在这春天里……”若干年后，自己会怎样老去？是否老有所依，是否能继续过着衣食无忧、体面幸福的生活？对一个普普通通的老百姓而言，答案似乎很简单，只要有足够多的钱，就能提供安度晚年的物质保障；答案又很复杂，到底需要多少钱？这笔钱又要从哪里来？     

孝道，夕阳中的呼唤

“养儿防老”，自古皆然。可是，在当今，随着经济社会的发展，情况正在发生巨大而深刻的变化。一方面，父母依赖子女物质供养的程度越来越低；另一方面，子女照料老人的观念也在逐步改变。据调查，目前我国农村老年人获得子女经济支持的为60％左右，城市只有30％左右，而且，还在逐年递减。     

我与别人

爱因斯坦曾说过：“我的精神生活和物质生活都依靠着别人，这些人包括活着的人和已死去了的人。我必须尽力以同样的劳动分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多的劳动而难以忍受。”爱因斯坦当然不是说他没有经济独立的能力，得靠别人养活，而是从历史与社会的角度来看自己的生活，即他所享有的一切，都是别人的劳动成果。     

中国灯影：渐行渐远的千年幻梦

中国的皮影戏,可谓「往事越千年」．历史悠长,是中国民间未曾断裂的文化遗产。皮影戏在中国,又称「影子戏」、「灯影戏」、「土影戏」、「皮猴戏」、「纸影戏」等,在国外则称为「中国灯影」。     

姐姐出嫁

农村每到过完阳历年，还未过农历年的这段时间，是办喜事的高峰期，每当这时，用母亲的话来说：酒都吃不赢。农村亲友往来很讲礼数，而且办酒的名目也多，做寿、娶亲、嫁女、生儿女，等等。