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北京的有轨电车满打满算也就三十几年的历史,但是它在老北京人的心目中占有重要地位,至今老人们说起电车来仍津津有味。当年北京人管有轨电车叫diangdiang车,这个叫法是北京人的专利,民国的期许多大城市都有有轨电车,唯独北京人给他取了一个这么形象的名字,而且一叫就是几十年,至今老人们说起来仍然这么称呼它。这种有轨电车行进中没有喇叭,没有汽笛,司机不停地踩踏脚铃,以警示行人和其他车辆。脚铃是铜质材料制作的,外形好像两个大饭碗扣在一起,声音清脆洪亮。尤其是老司机,他们能踩踏出有节奏的diangdiang声,所以说老北京的diangdiang车是因其声响而得名的。 相似文献
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陈洁 《北华大学学报(社会科学版)》2014,(5):70-72
吉林机器局是东北地区第一家近代军火工厂,主要产品为枪弹、炮弹和火药,以满足当时吉林省和黑龙江省的防务所需。此外,还自行试制试造了枪、炮和轮船,并首创用机器铸造银元。“表正书院”是吉林机器局的附属职业技术学校,为机器局培养了实用技术人才。现在,吉林机器局旧址已成为省级文物保护单位。它是吉林老工业基地的历史见证,是一处宝贵的工业遗产。 相似文献
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扛梳头箱送嫁妆——高脖儿;老太太上电车——别吹;骆驼打前失——倒了霉……这些老北京们嘴里的俏皮话,浸透着北京人的诙谐和智慧,像一幅幅老北京民俗风情画。这些像老家什一样消失了的俏皮话,你知道它们的来历吗? 相似文献
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蒲向明 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2015,(1):64-68
两当起义是习仲勋等老革命家发动和领导的甘肃最早的一次武装起义,因为历史原因,两当起义向有“两当兵变”、“两当兵暴”、“两当暴动”等不同称谓。通过对历史资料的考察和这些称谓内涵的分析,应该将这一革命历史事件正名为“两当起义”。对两当起义的遗址变迁做一文献性调查和历史性追溯,可以洞开我们对这一革命事件的认识视野:除起义旧址张家大院外,今杨店乡(杨家店子)两当起义部队驻地旧址,列入两当起义遗址是符合文献载录和历史实际的,具有重要红色文化价值,对丰富两当起义遗址的表现力,具有现实意义。 相似文献
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北京城内的"当当车" 1920年,京都市政公所开始筹划电车工程,于1921年5月9日,与中法实业银行订立<北京电车合同>,官商合办的"北京电车股份有限公司"遂于6月30日成立. 相似文献
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王雷 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2010,34(5):39-42
教育遗产是教育领域内具有历史价值、科学价值、艺术价值、教育价值的文化遗产。辽宁教育遗产是辽宁教育发展的历史见证,是辽宁教育发展的信息载体,是研究辽宁教育史的资料来源。辽宁十分珍贵的教育遗产资源,书院旧址、孔庙旧址、科举旧址、教育家故居、百年老校等需要挖掘与利用。辽宁重大教育事件、重要教育人物的教育遗产需要保护与开发。增强教育改革的历史责任感,重视教育遗产在教育发展中的作用,是辽宁教育继往开来的一个重要课题。 相似文献
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<正>“中国历史文化名镇”—大埔县茶阳镇文物古迹、红色旧址众多,镇内有大埔县首个全国重点文物保护单位“父子进士”牌坊,长达一千多米的粤东最大骑楼群等名胜,有邹鲁故居等名人名居,还有高乾埔北区苏维埃政府旧址、中央红色交通线大埔段等丰富的红色资源,闻名遐迩,八方游客络绎不绝。 相似文献
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收藏在北京,成为越来越多的人藉以自娱自乐、修身养性,甚至投资保值的一个怡情悦目的爱好。限于财力的缘故,我虽然也喜欢耶些度过了漫长岁月,从历史尘埃中走到今天的老古董、 相似文献
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《吉首大学学报(社会科学版)》1986,(4)
勤屁说明;
北京前门杨梅竹斜街61号是湖南酉西会馆旧址。六十四年前,二十岁的沈从文子身
一人到北京,就寄宿在这里。在这个普通的北京四合院的一问窄而霉的房间里,沈从文
艰难地开始了他文学创作的生涯。北京酉西会馆旧址$沈从文研究室 相似文献
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邹志方 《绍兴文理学院学报》1992,(2)
“浙东唱和”的49首诗作,集中在八个地点,这在当时绝非偶然。我们有必要对这八个地点作一番考察。为求明了,先将有关唱和诗作归纳如下。1、鲍防宅《中元日鲍端公宅遇吴天师联句》《酒语联旬各分一字》《状江南》《忆长安》。2、兰亭《经兰亭故池联句》。3、法华寺《寻法华寺西溪联句》《登法华寺最高顶忆院中诸公》。4、镜湖《征镜湖故事》《自云门还,泛若耶溪,入镜湖,寄院中诸公》。5、严氏园林《秋日宴严长史宅》《严氏园林》。6、若耶溪《入五云溪寄诸公联句(从一字至九字)》。 相似文献
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普宁南阳山区,有周恩来转移路过的革命旧址,有古大存、罗天等老一辈革命家领导农民开展武装斗争的历史,在广东革命斗争史上留下了许多可歌可泣的事迹。笔者在普宁市老促会副秘书长郑万雄的带领下,沿着蜿蜒曲折的山路来到地处南阳山区的船埔镇樟树村。 相似文献
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她被称为美女棋手,不到18岁就拿到了全国女子冠军,29岁时成为世界冠军;她到全国各地讲棋、办讲座,希望围棋文化能被越来越多的人所接受;她跟日本的美女棋手梅泽对垒,三战三胜;她是个老北京,出生在什刹海的一个小胡同中,说什刹海是北京的宝地,最喜欢老北京的炸酱面、豆汁儿、爆肚和麻豆腐。 相似文献
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在北京南城一幢普通的楼房里,住著一位满头题及、精神里铄的老人,每天过著极其规律的生活——清晨到公团炼创,上午在家中錾刻,中午稍憩,下午绘画习字。只有到了晚上,他才悠闲地听听评书,看看电视,仿佛在消除一天的疲劳。这位老人就是京城唯一健在的白花老艺人当劳耀。云花是一项民间手工艺,追溯历史,源远流长。明末清初这项手工艺得到空前的兴盛和发展。当时清朝官员的顶数产都是錾花的,所以以錾顶戴座为主的“顶戴铺”应运而生,生意红火。及至民国,曼花行业改叫“錾花局”,这时錾花朝更具工艺价值的方向发展,在款式走多的钢… 相似文献
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在北京西郊的圆明园遗址中,有一处早已湮没于荒草之中的古迹——文源阁旧址,这里曾是清朝乾隆年间度藏名闻世界的大丛书《四库全书》的“四库七阁”之一。 相似文献
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历史人物的类型及评价标准 总被引:1,自引:0,他引:1
黄义英 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,20(1):111-115
评价历史人物的标准问题是我国史学界长期争论而没有得到很好解决的老问题。争论中比较有代表性的“当时当地”标准和“现实需要”标准两种主张都是片面的。而要解决这个重要的老问题,关键性的一个环节是将历史人物划分为不同的类型和不同的情况,然后结合不同类型和情况的对象使用不同的评价标准。另外,有必要重新认识与评价标准相关的列宁的一个命题,这个命题在过去被人们误解了意思。 相似文献