对西宁城东区回族教育之思考

西宁市城东区是个回族聚居区,其人口占全区总人口的三分之一。本文拟就该区回族教育的现状谈一些粗浅的看法。     

试论我国个体经济的性质及其作用

<正> 十一届三中全会以来,我国个体经济有了适当发展,在国民经济中的作用日益引人注意。现实向理论界提出了关于个体经济的研究课题。近来我国理论界对此也已取得了初步的成果。本文拟就我国个体经济的性质、作用谈点看法。社会主义社会中劳动者个体经济的性质劳动者个体经济的本质特征是劳动资料直接与劳动者相结合,劳动成果直接与劳动本身相联系,产品(包括商业利润)直接由劳动者支配。这个属性从理论上看,显然     

对临夏市回族传统教育的调查与分析

临夏在历史上曾是中国回族传统教育的中心之一，但时至今日，随着当代中国社会经济的发展。临夏回族传统教育面临着一系列不适应回族社会发展的新问题，为此，临夏回族对传统教育形式进行了一系列适应性改革，使其既能发挥传统优势，实现回族文化的传承，又能担当起提高回族整体素质，增强和提高回族成员个体的社会适应和生存能力。     

西宁地区藏族涵化的特点及原因分析

西宁地区藏族在与周边民族长期交往过程中,除保留藏族传统文化外,也深受汉族等文化的影响。正是由于当地文化中异质文化特点尤为突出,产生了非常明显的涵化。文章从民族学角度对西宁地区藏族涵化特点以及成因作了分析。     

民国时期甘宁青地区回族经济开发的特点

民国时期,随着甘宁青社会的变迁,回族的经济开发不再局限于传统的商业领域,还涉及农林牧业、工矿交通业、金融业等.这一时期回族经济开发的主要特点有:地方性与民族性;回族所处的政治环境与社会地位对甘宁青地区经济开发的制约;回族经商传统是经济开发的独特方式;回族经济开发的程度低、局限性大.这时,回族经济开发的功能从对本民族的发展作用、区域经济的开发作用,已扩大到对甘宁青社会的近代化有所影响.     

回族禁忌习俗及其社会功能

回族禁忌习俗是回族文化的重要组成部分。回族禁忌主要来源于回族先民文化、伊斯兰文化 ,并受到其它民族文化的影响。回族禁忌具有制约人的行为 ,增强民族凝聚力和亲和力 ,维护和规范家庭、社会生活秩序的功能     

回族社区变迁与回族社会现代化实践

回族社区作为基本的具有共同的宗教文化认同感的单位 ,是回族民族凝聚力和归属感形成的象征和标志。在回族社区现代化变迁的进程中 ,它行使着进行社会动员 ,组织社会生产 ,进行文化传承、筛选和创新等职能。回族社区分布于不同的区域环境中 ,有着共同的宗教信仰 ,但由于文化背景、经济结构及社会发展水平不尽相同 ,西北回族社会现代化模式显示了它的特殊性与多样性。为此 ,回族社会现代化只能走将自身的主体文化精神回族传统文化与本民族、本地区的实际相结合的现代化之路     

回族在清代西宁府的经济开发

回族是清代西宁府人口的重要组成部分,他们为清代西宁府的经济发展做出了很大贡献。清代前期,西宁府的回族以经营农业、畜牧业为主,也有不少经营手工业和商业贸易的。同光以来,西宁府的回族经营农业的人数不断下降,而从事手工业和商业的人数则在增多。正确认识和了解回族在清代西宁府经济开发中的作用,对于当前正确处理民族关系,加快青海经济发展具有重要意义。     

民国时期西北民族地区的社会构成及其特点

在东部汉族地区现代化浪潮的影响下,民国时期西北民族地区的社会构成发生了相应的变化,产生了新的社会群体。这些新群体相对于东部汉族地区来说,有出现时间晚、规模小、分布密度小、封建性色彩浓等特点。传统的社会群体特别是农民(包括牧民)所占比例大,在社会上特别是在农村仍有很强的控制力。新兴社会群体主要分布在经受现代化洗礼较深的城镇,虽然所占比例小、遗留有浓厚的封建性色彩,但表现出强有力的生命力,并预示着现在西北的发展方向。     

回族传统文化的特点及其历史贡献

回族文化伴随着回族的形成仅有700多年的历史,但其特色却十分鲜明.它作为阿拉伯--伊期兰文化与中国儒家文化的有机结合,具有极大的包容性和创新性,体现出丰富的内涵和跨文化特色,为中国历史和文明的发展做出杰出的贡献.     

福建泉州回族的形成及其特点谈薮

福建泉州(包括市治鲤城区和晋江、惠安、南安、安溪、永春、德化六县)现有回族4万多人,占我国东南地区回族人口的五分之一。泉州回族形成的历史和民族特性,与西北地区回族相比,既有共同之处,又具有不同特点。本文爰就调查所得,对此作一初探。 一、泉州回族形成的历史 泉州回族形成时间比西北地区的回族要迟,大抵可分为三个阶段:     

城镇个体经济的性质和作用

在党的正确方针指引下,近年来我国城镇个体经济得到了一定的恢复和发展,在社会经济生活中发挥着积极的作用。但是人们对城镇个体经济的性质及其在我国国民经济中的有益作用,认识还很不一致。这里谈谈自己的一些看法。     

我国个体经济的性质和作用

个体经济是私有制经济。但从历史上来看,个体经济从来没有居于统治地位,它始终从属于当时占统治地位的经济成分。因此,在不同的社会经济形态中,它的性质是不同的。在奴隶社会、封建社会和资本主义社会中,它是奴隶制经济、封建制经济和资本主义经济的附庸和补充。在社会主义社会,它从属于社会主义经济,是社会主义经济的附属和必要的补充,是社会主义国民经济体系中的一个组成部分,从事个体经营的公民,是自食其力的劳动者。它的这种性质,从以下几个方面可以看出来:     

当代宗教发展的新特点及其社会作用

宗教作为一种人类文化现象,是处于不断的发展变化之中。当今世界宗教在其发展中呈现的新特点,值得我们认真研究。一宗教在当代正出现某种复兴迹象。七十年代以来,世界各地发生了一系列表明宗教复苏和宗教对社会的重大冲击事件或者运动,如伊朗的伊斯兰革命;巴基斯坦、苏丹等国宣布实施伊斯兰法;受罗马天主教会重大影响的波兰工会运动;美国的“新教运动”;拉丁美洲的“解放神学”运动等等。同时,各方面的调查研究报告表明,各地宗教组织与信徒人数在增     

《秦农》期刊的特点及其社会作用

《秦农》是在陕西近代历史上特殊时期创刊的农学科技期刊,它的产生有着特殊的社会环境背景而且办刊特色明显,通过对其分析揭示科技期刊的社会作用,对于我国现代期刊的发展具有一定的借鉴意义。     

信仰与传统——回族丧葬仪式特点分析

回族的丧葬习俗依照《古兰经》的圣示而行,与伊斯兰教紧密相连。其丧葬礼俗不仅折射出不同于其他民族的独特的宗教特征与特点,也深深地影响着当下人们的行为习惯和文化心理结构。     

民族地区个体经济向私营经济的转化

民族地区个体经济向私营经济的转化陈廷亮，崔自明改革开放十几年来，民族地区的个体经济呈现出迅猛发展的势头，它促进了民族地区商品生产的发展，成为民族地区经济新的“增长点”。随着社会主义市场经济体制的建立和完善，个体经济向私营经济的转化是必然趋势。研究民族...     

文艺作品社会作用的特点

邓小平同志在四次文代会的祝辞中提出了要注意文艺作品的社会效果问题.这是一个科学命题,它的内涵十分丰富,需要运用多种科学知识进行研究,才能逐步得到一些科学的理解,从而对于加强文艺作品的社会作用或效果真正有所裨益.在这个问题中一个十分重要的侧面是要研究文艺作品产生作用的特点,研究文学艺术教育作用和其它教育手段的区别.鲁迅曾说:“革命之所以于口号、标语、布告,教科书……之外,需要文艺者,就因为它是文艺”(《革命与文艺》)文艺作品产生作用的特殊渠道是什么?它具有什么独特的,不可取代的作用?本文想针对这两个问题,谈一点浅见.     

河湟地区回族与汉、藏两族社会交往的特点

本文从广义的文化交流(文明交往或对话)的角度,立足河湟地区多宗教并存、多民族杂居的实际,着力探讨回汉关系、回藏关系及其特点。     

回族文化的地域差异与民族认同的错位——关于江苏连云港回族社会的调查研究

连云港市的回族包括两部分：一是户口在市的定居回族,二是户口不在市的流动经商的回族。文章既探讨了当地回族的历史与文化现状,又分析了外来的西部回族的社会构成、文化适应以及与当地回族的社会交往和民族认同。