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任人唯贤,是我们党始终坚持的用人路线.任人唯贤,也是我国优秀的用人文化传统,与任人唯亲相对,常被作为正当、正确的用人方式来提倡.然而,任人唯贤思想在不同的时代有不同的内涵,并有其历史局限性.在新的历史条件下,要避免任人唯贤思想的历史局限,必须完成其现代转型,使任人唯贤路线的贯彻更具有可操作性,使"贤"自身的内涵与结构更加科学合理.
一、任人唯贤思想的内涵及历史演变
任人唯贤出自《尚书·咸有一德》中的"任官惟贤材",意思是只任用贤良的人做官.不同的时代对"贤"的认知是不同的.何为"贤"?大体来讲,包括德、才两个方面.时代不同,德、才的关系地位也不同,主要有以德为先、以才为先、德才兼备之说.《通典》中提出敦德厉行,"以德为先,才艺为末".明太祖朱元璋说过,"举贤才,必须德行为本,文艺次之"(《明太祖实录》).这些都是以德为先思想的代表.曹操多次下令求贤,他强调,不管门第出身,哪怕被门阀土族说成"不仁不孝"、负"污辱之名"(《举贤勿操品行令》)的人,只要有治国用兵的真本领,都一律加以选用.他是以才为先、不计德行选人用人的典型代表.但曹操处于乱世,情况比较特殊,魏征对唐太宗李世民就说过,"乱世惟求其才,不顾其行. 相似文献
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习近平同志强调指出:"领导干部要做到‘权为民所用’,就必须法德并举,既要依法用权,又要以德用权,归根到底用权要讲官德."这是针对当前有些领导干部在用权过程中忽视德治所提出的具体要求.领导干部在用权过程中,应注重厘清法治与德治的辩证关系,对二者坚持"两点论"与"重点论"的统一,做到德为主流、以德为先、以德用权.在实践中,领导干部应注重突出以德执事、以德服人、以德立身的示范性和影响力. 相似文献
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<正>习近平总书记近日在全国组织工作会议上强调,要全面正确地执行党的干部路线和干部政策,坚持德才兼备、以德为先,坚持正确的用人导向。在现实工作中,干部选拔是一个很敏感的问题,选什么样的人,怎样选人,历来是我们党高度重视的一个大问题。选好一个干部,造福一方,推动事业蓬勃发展;选错一个人,贻害单位,造成工作被动 相似文献
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<正>我党一贯坚持德才兼备、以德为先的选人用人标准。习近平在全国组织部长会议上明确指出:干部道德的标准应当包括干部的政治品德标准、职业道德标准、家庭美德标准和社会公德标准,首次明确把家庭美德标准纳入干部考察范围,强调干部 相似文献
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无论是企业单位还是政府机关,在选人用人时,都要坚持德才兼备以德为先,那种过分着重才能而忽视品行的做法,不利于人才的成长与事业的长远发展。 相似文献
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我们党选拔干部的一贯标准一直是"德才兼备,以德为先"。党的十七届四中全会再次强调坚持德才兼备、以德为先的用人标准。职业道德、社会公德、家庭美德是现今对干部德的评价的三个标准,但在现实操作中,却忽视了对干部社会公德的教育和考核,而社会公德作为道德的一个重要组成部分,在对干部德的评价中具有举足轻重的作用。 相似文献
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<正>作为一个拥有两千多年德治传统的文明古国,中国一直以来非常重视为政者的道德品行。时至今日,"德才兼备,以德为先"仍然是党政领导干部选拔任用的基本原则。近年来,随着全球化趋势的全面提速和改革开放的持续深入,客观的领导环境和主观的思想意识均发生了深刻变化,领导干部在道德领域面临着更为严峻的考验,加强行政伦理建设、提升领导干部道德修养的呼声日益高涨,主管部门甚至党和国家领导人对从政道德给予了更 相似文献
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胡锦涛总书记强调,要坚持把干部的德放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的"五德"用人导向。这为新形势下党的干部工作指明了方向,同时也要求组织部门进一步深化对干部德的重要性和复杂性的认识,增强对干部德的考察的准确性和操作性,不断提高选人用人的科学化水平。 相似文献