试论我国的社会主义民族

(一)社会主义民族概念的科学性 人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会五种不同的社会历史发展阶段。社会主义民族是无产阶级社会主义革命胜利后出现的一种新型的现代民族,它不是从天上掉下来的,而是从资本主义或前资本主义旧式民族的基础上形成和发展起来的。     

发展民族教育 提高民族文化

发展民族教育,提高民族文化,是党和国家在社会主义历史阶段的一项重要任务。按照马克思主义的观点,无产阶级政党在完成消除民族压迫的任务之后,在社会主义时期,民族工作的根本任务,就是发展民族地区的经济文化,消灭历史上遗留下来的各民族间事实上的不平等,促进各民族共同繁荣和发展。各民族在经济和文化方面的发展水平接近了,民族间     

民族的概念和定义

民族是历史上形成的,具有不同范畴、不同层次特点的人类社会群体。按人类进化时间顺序分,有初始民族、古代民族、近代民族和现代民族。按社会发展形态分,有原始社会民族、奴隶社会民族、封建社会民族、资本主义社会民族、殖民地半殖民地民族、社会主义社会民族和共产主义社会民族。按生产方式分,有采集民族、渔猎民族、狩猎民族、农业民族、工业民族。按种族不同分,有白种人民族、黄种人民族、黑种人民族等。按地域不同分,有     

民族的繁荣说到底是一个经济发展问题

我们的祖国，有56个民族，在共同发展中，形成了悠久的历史，灿烂的文化，这是她的共性。同时形成了各自的特点，这是她们的特性。由于地域的、自然的、历史的原因，在这个辽阔的大家庭中，发展很不平衡，而经济的落伍，带来多方面发展的滞后性，这就是各民族在事实上的不平等。这个不平等，主要指的是各少数民族经济、文化发展的缓慢。这是历史上形成的，是历史留给我们这个大家庭的。那么，如何对待和消除这个不平等呢，在当前，在已往取得的社会改革和经济发展的基础上，只能是加快改革开放的步伐，提高其力度，加大资金投放量，向少数民…     

关于民族形成说质疑

在民族学研究中,大家都以斯大林的民族定义为理论根据。这个定义就是:“民族是人们历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。”但是学术界在对民族四特征理解上却有分歧。我们认为,民族共同语言是在民族形成过程中以某种方言为基础,同时吸收其他方言的有益成分发展而成的。它并不等于方言。我们不能望文生义,认为凡某个共同体共同使用的语言就是民族共同语言。如把原始社会里的部落语言说成是民族语言。摩尔根认为部落和方言是     

实现民族间事实上的平等与协调各民族的利益矛盾

清除旧社会遗留下来的各族之间事实上的不平等,实现各民族在社会主义条件下的共同繁荣,这是我国民族理论界谈论得最多的问题之一。这一问题曾被提到了社会主义时期民族问题的实质的高度,认为是一个新课题。而将这一问题与社会主义时期民族问题的长期性联系起来,则多从消除事实上的不平等这一艰巨的历史任务在短期内堆以解决的角度来认识。由此出发,近年来,不少同志认为既然在短期内不能解决这一问题,因此最好是“多做少提”,即多做加速少数民族地区经济文化发展的实际工作,少提消除事实上的不平等。要提,就提“共同繁荣”即可以了。     

切实提高少数民族经济和文化

现在我国各民族在法律上是完全平等了。是不是在事实上都实现了平等呢?还不能这样说。现在我们各民族在经济文化等方面还有很大的差距。在经济上,一般说来,很多少数民族还比较落后。这不能怪少数民族自己,是历史上民族压迫所造成的结果。在文化上,很多少数民族过去没有机会受到现代教育,有的甚至还没有文字,掌握现代知识很困难。从社会经济发展上来讲,刚解放时,少数民族中有60万左右的人还处于原始社会状态,有100万人还处于奴隶社会,发展是不平衡的。人口数量上差别也很大,最     

试论唐代黑龙江地区民族间发展的不平衡性

唐代,活跃在黑龙江地区的民族(民族共同体)有渤海靺鞨、黑水靺鞨、室韦、乌罗浑、乌丸、达姤、达莫娄、流鬼等。这一时期,有的民族发展较快,已经进入阶级社会,建立了国家;有的民族仍停留于原始社会阶段。民族间的经济文化发尽水平出现了显著的差距,表现出很大的不平衡性。本文试探讨这些民族在社会形态、经济、文化等方面的差异及其产生的原因,以就教于学术界同仁和广大读者。     

必须大力做好民族卫生工作

民族地区的卫生工作十分重要。这项工作做的如何,直接关系到民族地区各族人民的健康和各项建设事业的发展。应当特别重视,切实做好。党和国家一贯十分关怀少数民族地区医疗卫生事业的发展。建国伊始,国家先后派出医疗队、民族卫生工作队前往少数民族地区,进行巡回医疗。在较短的时间内,消灭和控制了流行病和地方病的发生,迅速改变了民族地区历史上疫病蔓延、人口下降的严重局面。从而有利于改善民族关系,消除历史上遗留下来的民族隔阂,增进了各民族之间的团结。所以     

试论民族贸易的地位和作用

坚定不移地贯彻执行民族平等,民族团结和各民族共同繁荣的方针,帮助和支持各民族地区发展经济、教育、文化和其他各项事业,逐步消除历史遗留的民族间的不同程度上存在的差距,是我党在解决民族问题上的一贯主张和基本政策。民族贸易是以特殊照顾的方式,帮     

云南省对民族“直过区”进行专题调研

解放初期,云南少数民族和民族地区存在和保留着从原始社会到封建社会等不同的社会发展形态,被称为是一部活的社会发展史。民主改革时期,中共云南省委针对部分尚保留原始公社制度残余地区的特殊情况,提出“不再经过土地改革运动这一阶段,将继续根据‘团结、生产、进步’的方针,在党的领导下,依靠贫苦农民,团结一切劳动人民,团结和教育一切与群众有联系的公众领袖人物,在国家的大力扶持下,通过互助合作,发展生产,以及加强与生产有关的各项工作,逐步提高人民的生活水平和政治觉悟,增加社会主义因素,逐步消除不利于生产和民族发展的落后因素,逐…     

浅析鄂温克民族的心理素质

解放后,鄂温克民族在中国共产党的领导下和全国各兄弟民族的热情帮助下,从保有父系家族公社的原始社会形态残余,一跃跨入了社会主义社会。虽然部分鄂温克人在几百年前已经走出森林,从事半牧半猎或以牧业为主的生产,但是,在他们的思想意识中仍然保留着大量的原始社会末期的意识和心理素质。这是因为一种民族文化或民族心理素质一经形成,就具有一定的稳定性,比生产方式和生活方式具有更大的持久性,所以鄂温克民族所经历的特殊的社会形态,决定了鄂温克民族的这种独特的民族心理素质和道德观念。     

民族教育和民族地区现代化

新中国成立后,我国各族人民跨入了一个新的历史时期,走上了民族繁荣的社会主义康庄大道。三十多年的革命和建设,各民族和民族地区部发生了翻天覆地的变化。剥削阶级套在我们身上的枷锁被粉碎了,然而另一个枷锁却还没有完全解脱,这就是经济上的贫穷和文化上的落后。民族地区现代化问题已经迫切地摆在我们面前。如何跨越历史的鸿沟,彻底砸碎贫穷和落后的枷锁,正是我们面临的任务。要达到各民族的共同繁荣,关键在于振兴民族地区的经济和文化教育,这归根结蒂又是和民族教育事业的发展联系在一起的。很明显,无论是创造物质财富还是创造精神文明,     

民族差别的辩证思考

民族产生、发展和消亡的规律,为我们正确对待民族这一社会历史现象,提供了客观依据。社会主义阶段不是民族融合阶段,而是各民族共同繁荣发展的阶段。民族融合虽然符合人类社会的历史规律,但它的实现是在人类社会进入共产主义以后的事情。社会主义时期,民族特点和民族差别依然存在。我们应该重视这种差别的存在,贯彻执行党的各项民族政策,照顾民族特点,尊重民族的风俗习惯,采取各种措施帮助后进民族迅速发展经济文化,     

试论民族发展的历史趋向

我国是一个统一的多民族国家。在长期的历史发展中,汉族与少数民族之间,这一少数民族与其他少数民族之间,早已结成了十分密切的关系,这说明一个民族要生存,要发展,就一定要和其他民族发生经济上的联系和文化上的交流。这对于处在落后状态的民族是如此,对于发展水平较高的民族也是如此。这在历代反动统治阶级的统治压迫下是如此,在推翻了反动统治压迫以后的情况更是如此。     

民族问题与阶级斗争的关系

民族问题是革命总问题的一部分,在革命发展的不同阶段,民族问题的内容也不相同。社会主义建设新时期民族工作的任务,是在把我国建设成为社会主义现代化强国的过程中,大力帮助少数民族迅速发展经济和文化建设,大力培养具有共产主义觉悟的少数民族干部和各种专业技术人才,逐步消除历史上遗留下来的事实上的不平等,使各少数民族能够赶上或接近汉族的发展水平。要实现这个光荣而艰巨的任务,在民族工作上当前一个迫切的任务就     

剖析陈规陋习和旧观念的历史渊源

笔者在云南与一些同志谈到这几年民族地区发展变化时,都深有感触地说,少数民族中某些陈规陋习和旧观念,仍然严重束缚着人们的思想,影响着民族的进步和兴旺发达。对此,我们不妨做一点历史的分析。云南的许多少数民族从原始公社制解休向封建地主经济的过渡,经历了漫长而又十分缓慢的发展过程,同时,每个社会发展阶段又未能得到充分发展。以景颇族为例,其奴隶制尚未充分发展时就开始了向封建制的过渡。一些地区受周围汉族和傣族封建制的影响,在未形成领主经济时,就开始向地主经济发展了。这种夹生饭式的演变,使景颇族社会比较多地保留了其历史各个发展阶段的陈迹,残存着多种落后因素。更不必说那些直至解放时还保留许多原始社会残余的民族了。五十年代,党对处于原始社会末期或保留原始社     

新时期中国少数民族文学的历史叙事探讨

新时期以来,中国少数民族文学在文学发展史上发挥着重要的作用,并且在文学创作上取得了一定的成效。新时期中国少数民族文学作品在题材选择上,以历史题材居多。当然,这一时期的文学作品中也会凸显出独特的民族元素,民族文化和民族元素是这一时期文学作品的鲜明特色。新时期以来,中国少数民族文学历史叙事在中国文学史上具有极高的造诣,并且具有较高的文学研究价值。因而,本文将对新时期中国少数民族文学的历史叙事进行探讨,继而对当代文学进一步发展发挥指导功能,这是社会发展的必然趋势,也是中国少数民族文学发展的必然要求。     

论民族的产生及民族概念

民族是人类社会中的一种普遍现象,但这种社会现象只是到了人类历史的一定阶段才出现的。人们对这种社会现象的认识,也随着社会历史的发展逐渐形成并发展。一、民族形成的基本条件和时间民族不是自有人类以来就有的,而是在社会发展的一定历史阶段形成的。在民族形成以前,人们共同体只有以血缘关系为纽带的氏族、部落之分。     

要重视对近代民族活动的研究

<正> 自古以米,我国就是一个多民族国家。但不是一开始就达到了统一。现在能形成这样幅员辽阔、空前统一的国家,是各民族人民共同努力的结果。因此,在历史研究中,对于少数民族在各个历史时期的活动及其地位研究,无疑是一个重要的课题。遗憾的是目前的研究状况并不理想,在近代史体系中亦是如此。一鸦片战争以前,我国在清朝封建专制主义统治下,全国基本上处于自给自足的经济状态,在某些少数民族内部和地区,还保留或残存着原始社会,奴隶制度和领主制度等