科学金钱观及其伦理审视

科学的金钱观是在金钱问题上,主体认识到金钱只是价值的一种象征物,能正确处理金钱和道德的关系,强调健康、科学消费的一种态度和观念。由于科学的金钱观能正确认识金钱和价值的本质关系,所以能科学地处理金钱和道德的关系,从而在获取金钱的途径上坚持君子爱财,取之有道;同时在对金钱的消费上能认识到金钱只是获得幸福的媒介,呼吁健康消费。     

论道德赏罚

道德赏罚对个体道德品质的培养和社会的道德建设有着重要的作用，然而长期以来，这一课题却一直受到理论界的冷遇。本文从四个方面对这一问题作了较为深入的理论探索。首先，讨论了道德赏罚的概念与性质；其次，对道德赏罚在道德生活中的必然性作了人性论的探讨；再次，揭示了道德赏罚动力作用的心理机制；最后，对道德赏罚在道德生活中的地位作了全面的界定     

道德类型学及其文化比较视境──兼及现代伦理问题与罗尔斯和麦金太尔对话

道德类型学是现代伦理学研究中日益突显的一个新的重大课题。本文从当代美国两位最著名的伦理学家罗尔斯和麦金太尔关于“规范伦理”与“美德伦理”的争论切入，在系统地梳理中西伦理学中有关道德类型学概念的基本思路之基础上，解析了罗尔斯与麦金太尔在这一课题上的理论得失。进而从文化和哲学层面阐释作者自己的道德类型学概念、并力图以此对现代社会和现代伦理问题作出原则性解释，提出“多元互补、分层贯通、共同分享”的综合性道德类型学主张。     

崇尚道德 敬仰美德

在改革开放、发展经济的大潮中．转型变轨势在必行．锐不可挡。转型带来的阵痛传导到精神层面．时常暴露出传统美德被无情的金钱欲侵蚀乃至俘获。道德的力量往往显得微弱。由此。我们应该反思：追求金钱、物质利益的同时还要不要坚守道德？在一个正常的社会里．道德在调节人与人、人与社会之间的关系中有着不可替代的作用．在维护社会公序良俗，促进社会和谐发展有着不可估量的力量。因此，我们需要对道德充满敬仰。     

金钱:从道德评价到审美意蕴

金钱作为一种社会工具无疑具有强大的影响力。古往今来人们对金钱的看法大体有三重维度:一是在传统文化情境中,人们主要从伦理学的角度研究金钱,评价其道德属性及精神意义;二是在工业社会中,人们更多地从经济学、社会学的角度研究金钱,剖析其内在的政治学属性、经济学属性、社会学属性及心理学意义。马克思认为,金钱作为一种价值等价物,实际上是一种社会力量,深刻反映了人与人之间的社会关系,特别指出金钱是工人异化劳动的价值形式;西美尔则道出了金钱冷漠的理性特征及平等、自由特质;三是当今消费社会时代,金钱呈现出新的历史图景:金钱与美学发生全面的结盟,鲍德里亚对此予以了深入分析。     

论权力腐败、权力资本和权力制约

利己主义集中于金钱欲望和弄权欲望，导致权力腐败。特权与金钱联姻，出现新的社会资本形态——权力资本。权力资本表现出极欲性、示范性、扩张性。制约权力腐败，必须实现全社会精神文明建设的高品位、高程度，实现国民的道德自觉意识、人格自律意识的普遍提高，实现“为官之道”的科学设计建构，实现依法管理，依法行政，严法峻刑，制衡权力，造成去私、尚公的社会时尚     

着金钱不能买什么

哈佛大学教授迈克尔·桑德尔的新著《金钱不能买什么》,是一部抨击金钱至上的书。他指出,在“钱几乎可以买到一切”的社会里,金钱侵入了一些它不该主导的领域,导致了市场挤走道德,金钱大获全胜。     

道德价值：定义的评说与探新

道德价值作为伦理学与价值哲学的交叉课题，已日益引起学界关注。然而，存在的未必是合理的。通过对“需要”说、“衡量”说、“应该”说、“情感”说、“意义”说和“关系”说等学界关于道德价值的这六大流行定义的解读、辨析，笔者发现，它们均具部分真理，也似有进一步完善之必要。如果把道德价值界定为：“道德事实与人之间特有的社会关系，它标志着道德事实对人的本质之确证和完善”，或许会更加接近道德价值的内在特质。     

个体德形成过程中的道德情感问题探讨

在个体道德形成过程中，道德情感作为品德结构的重要组成部分，其作用日益受到重视。但由于情感问题的复杂性和缺乏实证研究的依托，当前理论界对道德情感作用的认识大多仍定位在“知”与“行”的中介水平上。至于对这种“中介”作用方式、机理的研究问津者甚少。而道德教育理论构建和实践操作都迫切需要解决这一无法回避的课题。一、道德情感研究状况回顾和研究范式检视界定道德情感似乎是很困难的，但研究者各自有其作为研究对象的假设和理解。从研究范式上看，关于道德情感问题的研究大致可归纳为两类。一类是作为品德心理研究的实证范式…     

道德灰色崇拜:我国道德建设和道德教育面临的新问题

当前我国普遍存在着一种排斥道德善恶标准、主张走中间道路 ,奉行黑白色 (即善恶 )混合的道德价值观 ,即道德灰色崇拜现象 ,这一现象已影响到社会文化进步和经济发展建设。重视道德灰色崇拜现实的存在 ,建构适应经济社会发展的伦理道德价值观 ,改善社会道德教育 ,成为当前我国道德建设和道德教育面临的一项紧迫课题     

道德与金钱的双重枷锁--浅析张爱玲小说中的女性形象

张爱玲小说中的女性人物形象颓废而又毫无出路,挣扎来去,摆脱不了道德与金钱的双重枷锁,难以避免情感的悲剧.张爱玲小说的主题也是女性文学的永恒主题--无非金钱与爱情.张爱玲与当代女性作家都没有解决女性的出路问题.     

中国古代社会金钱势力对社会的冲击与影响——以“三言”“二拍”为中心

商贾力量的壮大以及金钱势力对社会的冲击是以“三言”“二拍”为代表的明代白话短篇小说的主题之一。小说剖析了历史转折时期新的社会思潮对人们道德取向、价值取向以及审美情趣的影响,呈现了商贾力量的壮大以及金钱势力同传统的伦理道德的抗衡。这是历史转折时期以及社会发展过程中不可避免的,人们在道德的考验面前作出不同反应,明代白话短篇小说对此进行了主题鲜明的呈现。     

经济伦理的研究对象和主要课题

经济独立化以及与此相关的经济动机在伦理上的正当性问题，是经济学作为一门学科和现实生活中的经济动机获得合法地位所必需解决的问题。这是经济伦理首先要回答的问题。经济动机取得正当地位之后，经济行为要不要用法律，尤其是道德来加以规范，用什么样的道德原则加以规范，是经济伦理的另一个主要课题。经济体制在伦理上的正当性问题，是建立一条道德的纽带把从事经济活动的社会成员联结起来所必需的途径，是使经济行为的道德规范得以落实的必要条件，所以是经济伦理不能回避的问题。上述三个问题是经济伦理的主要课题。它涉及伦理学和经济学以至社会哲学的一些基本问题，不能简单地视为某种伦理学说的具体应用。     

中国传统道德能合理继承吗?──兼论传统道德民族性与时代性的关系

当前，为要搞好社会主义精神文明建设，对中国传统道德观念如何加以扬弃继承，以适应新时期的需要，这是一个值得研究的课题。我认为如何正确理解传统道德观念中的民族性与时代性的关系，是对这个课题研究的一个重要方面。所谓民族性是指传统道德观念在不同民族之间是具有不同特点，这不但在中国，如日本、朝鲜、印度等东方民族，以至西方英、法、德等国的传统道德观念，都有其自身的民族特点，这是各种道德在空间的分布问题。但是不同民族自身的道德并非固定不变的，随着社会的发展也有所变化，这就是时代性。民族性与时代性的关系，就是空…     

论康德道德主体性的确立

<正> 康德道德主体性是人作为道德主体所呈现出的人的道德本质特性,这种特性实系道德主体自由的本性。它反映在一切道德行为中,道德主体是自我主宰、自我创造、自我规范和自我抑制的,而一切道德行为的根据、源泉、人的价值尺度和评价善恶标准都是以道德主体自我为其中心和出发点。康德的道德主体性主要表现为主体的自主性、自决性、自律性和创造性等。这一理论的确立,赋予了人的道德责任感,把个人利益同社会整体利益结合起来,力转了那种以自私本性追求满足个人物质、金钱需要欲望行为作为道德行为的社会伦理观念。从而这种理论确立的是人在社会中的独立、自由、尊严和价值。     

当省钱成为时尚

如果说消费是一种享受，那么，理财更是一种时尚。善于理财不同于吝啬金钱，而是懂得驾驭金钱。让它更好地为自己服务，而这已成为现代知性人的一种潮流精神。     

现代社会道德合理性基础论证──兼及中国现代化运作中的道德问题

现代社会的道德合理性基础问题是现代伦理学研究的中心课题之一。本文从一种道德社会学角度提出并分析了中国现代化运作中道德合理性基础的危机与论证问题。作者选取了近年出现的“红太阳现象”和“村霸现象”作为典型个案予以分析，并系统考察了现代社会道德解释图式的五种主要理论，在个案研究与历史理论分析的基础上，结合中国现代社会的基本特点，综合性地论证了中国现代社会之道德合理性基础，提出了三个方面或三个步骤的道德合理性基础建设的思路。     

社会历史范式下马克思道德思想的发展、特点及意义

马克思的道德思想具有社会、历史双重维度，是一种社会历史范式下的道德研究。马克思的道德思想从早期人生理想确立，经唯物史观这一实现路径，到最终实现道德理想，是一个完善的过程，不存在认识论的断裂，也不存在早期马克思和晚期马克思的对立，更不存在道德虚无主义和反道德主义问题。在社会历史范式下，可以厘清马克思道德思想从道德批判到道德理想、从历史到现实、从理论到实践的发展历程，也可以明晰马克思道德思想与社会历史的密切关联性、与社会现实的语境相关性以及理论层次的变动性等特点，还可以透过道德这一视角，看到马克思对人真正成为历史自觉主体的理论向往。     

中国优秀文化传统与现实道德思想教育

中国优秀文化传统与现实道德思想教育李显卿中国以“礼仪之邦”闻名世界，文化传统中富有深厚的人文精神，因此，如何弘扬传统优秀文化和美德，进行社会主义精神文明建设，这是我们的新思路与新课题。但是，由于传统文化是精华与糟粕同体共存的复杂系统，现实的市场经济社...     

现代性、反现代性与《边城》中的金钱意象

在沈从文的《边城》中，金钱、货币、与金钱有关的事件以及围绕金钱所展开的商业活动被刻意地反复书写，体现了沈从文从金钱视角对现代性问题的思考，从而使得与金钱有关的主题成为《边城》中的核心主题。沈从文意识到资本抽空了人与人、人与自然、人与土地之间的诗性关联，导致人、自然、世界的祛魅和空间的均质化。而通过有意识地将金钱从一种等价交换的抽象物还原为一种象征交换的礼物，以及对由资本所带来的同质性空间相反的异质空间的书写，沈从文表明了他对建立在资本原则上的现代性观念的批判立场。