帐里花开梦里香

每个文化传统都会有其特别迷恋的细节。比如,让床帐之中充满花的香气,这样一件似乎没什么实际意义的小事,在多个世纪当中,却激发着一代代中国人的兴趣和灵感。清人李渔在《闲情偶记》“床帐”一节,第一强调的就是“床令生花”,并且解释如此做法的妙处：“白昼闻花,其香仅在口鼻;黄昏嗅味,其味直入梦魂。”人在沉睡状态仍然被花香萦绕,在古代的中国人看来,是一种很珍贵的境界。     

论李清照咏花词中的自我形象

花的意象在李清照词中多系喻己之词,其咏花词所投射出来的清瘦素洁的审美品味、闲静淡雅的气质神韵、深婉细腻的情感和卓然超群的人格,如同她本人的自画像:一是以花之形态写词人之形象;二是以花之品相投射词人的审美取向;三是以花之风神格调显词人之品格风韵。词人赏花亦自赏,咏花亦自咏。从中透露出李清照"清丽其词,端庄其品"、亦花亦人、花与人浑然一体的女性词人的自我形象。     

以花为伴 与花共舞——华兹华斯诗歌中花意象解读

华兹华斯被称为"自然的歌手",其自然诗中千姿百态的花意象尤为引人注目。华氏笔下的花意象具有主体性和神性两个特质,有抚慰心灵、愉悦心情、启迪智慧的功能。以花为伴、与花共舞的华兹华斯尽显自己对大自然的热爱和敬畏,充分显示出"一花一天堂"的意境。     

再论"青白花瓷"

元代景德镇花口工艺已经被淘汰,因此"青白花碗"的"花"不是指花口.<岛夷志略>有青白处州瓷、青白瓷和青白花瓷等记载,可见青白花瓷是专指青白釉瓷器中的一种.元至正时人张文进把施透明釉的青花瓷瓶称为花瓶,而汪大渊下西洋的时候,景德镇青花瓷施的是青白釉,故<岛夷志略>记载的青白花瓷指的就是青花瓷.     

镜花水月般的爱恋——在自然意象中解读何其芳的爱情诗

以《预言》集为代表的何其芳的早期诗歌创作中,"爱情"是其最重要的主题,诗人始终把"爱情"放置在一种犹如"镜花水月"般的审美空间中去观照。"月""露""花"和"秋"是四个在其早期爱情诗中最常出现的自然意象,诗人运用这些自然意象,使它们成为情感的外化象征。通过对"月""露""花"和"秋"四组自然意象的分析,从而来解读何其芳早期诗歌中那种超脱了热意与忧伤,那是如"镜花水月"般空透、宁静的爱情。     

略探“幢容”及其相关语词的语源义

通过从异物同名和同物异名两个角度分析了《释名》中"　、容车"(《释车》);"幢容、帖"(《释床帐》);"衤詹衤俞"(《释衣服》)等词的语源义,认为这五个词的语源相同或相似:遮蔽或遮蔽形容。     

中国“暗算天才”池步洲

正"二战"期间,一位曾留学日本的中国破译专家准确的破译日军将要偷袭珍珠港的情报;在太平洋战争后期,他又破译出山本五十六座机出巡的密电,令不可一世的"海军之花"命丧黄泉。这位两创破密奇迹的中国"暗算天才"就是池步洲。密电暴露行踪1943年4月18日,南太平洋上空发生了一场激烈的空战。在这场空战中,有"海军之花"之称的日本海军上将山本五十六被美军击毙,震惊日本全国。山本五十六,是第二次世界大战中的日本海军上将,日本联     

在鲜花盛开的地方

【文题展示】6.在鲜花盛开的地方【命题分析】命题的含义①"鲜花盛开"是一种景象,一种结果,通常意义上,是美好的,充满生命力的,既表现了群花的争奇斗艳,又展示了它们的和谐美好。这是其本原的语词意义。另外,它可以象征人的生命特点、一种社会环境等,这是它的象征意义或者说比喻意义。②从本原意义出发,主体是群花,而花很多,可以选取几种来做典型。     

宴席“十三花”与回族社会文化的意义构造——来自甘南藏区郎木寺的调查报告

在甘南藏区郎木寺的回族村落,长期以来流传着一种名为"十三花"的宴席,具有较丰富的社会与象征意义。"十三花"作为一种地方性的回族饮食传统,承载了一定的社会文化功能,在各种仪式活动中,"十三花"成为回族乡土社会文化传承的场域,通过对乡土秩序的展演,地方性的社会价值和社会关系得到重温和强化,社会网络和文化意义得以构造。     

幽玄的涅磐:花的阐微——《风姿花传》的形成、意义及其转变

<风姿花传>全书七篇,以"花"为喻,围绕"能"这一戏剧形式的最佳舞台效果这一主题展开论述.赋予"花"以相应的美学意义,视客观对象存在的外在事物"花"为驯化审美对象存在,并通过表演者自身努力而实现心技一体的艺术表现力.以"花"来阐明作为观赏对象的艺术美和作为表现主体的演技功夫二者之间的存在关系.同时,"花"也被定义为聚焦于时代不断深化的美学观念而存在,具有多义性与复杂性.用"花"可以解释世阿弥毕生追求的至高艺术理想.     

“武官七条”

<正> 在《二十五史》中的《宋史·真宗记》中,确有"大中祥符二年(公元1009年)十一月作文武七条戒官吏"的记载。在《宋史·职官志》中,有诫谕百官的双七条全文,其中的"文臣七条"与绛州上述碑文(见本刊去年11期《文史杂花》)完全一样。"武官七条"碑文在新绛至今尚未发现,但内容颇有见地:一曰:修身,谓修饬其身,使士卒有所法则;二     

声音

<正>01"按照目前1万美元一公斤计算,一个体重70公斤的游客想上太空,大约要花70万美元。这还不包括返回的价格。"——中科院国家空间科学中心原主任吴季"我希望中国的商业太空旅游公司逐渐发展起来,为中国人有机会早日买到一张通往月球的旅游票奠定基础。"日前在第二届丝路商业航天大会上,中科院国家空间科学中心原主任、中科院研究员吴季表示。刚刚在纽约证券交易所上市的维珍银河,其太空航班的飞行票价约为25万美元,已有来自60个     

我真的真的很无奈

<正>这世界乱哄哄,无论大小事,所有人都被裹挟进疯狂与无奈纠结中的博弈。前阵子QQ和"360"势不两立,网民被迫只能效忠其一。这世界乱哄哄,无论大小事,所有人都被裹挟进疯狂与无奈纠结中的博弈。看看我们的周围吧。早时电视上就播了一则社会新闻,瓯海某兄花4万块钱买了一辆"黄海"面包车,紧接着又花4万块钱对车子进行了改装,把它装扮成一辆"奔驰"越野车。未料拉风了     

偶见“掘花双人组”

下午在屋内听闻外面有人对话,张望过去,见某邻居正与小花园内一对男女对话,甚愤然。邻居:"你们是物业的?"掘花双人组:"不是。"邻居:"你们在干吗?"掘花双人组:"这是你种的花?"邻居:"不是,但这是公共绿化,你们干吗挖?"掘花双人组:"我们看这花好看,准备移到别处。"但见掘花双人组女手持"利器"对答如流,     

抢“花姑娘”与树“开拓碑”

一身侵华日军打扮,手握"三八大盖"押着"花姑娘",还带着一脸的邪笑……这便是黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的"鬼子进村"场景。在这个新推出的旅游项目中,游客有的扮鬼子,有的扮汉奸,还有的扮"花姑娘"。拿国耻来取乐,不少网友愤慨万分。当地旅游部门负责人解释说,该项目是"为了做红色旅游,了解这段历史,教育年轻人。"让游客扮成日本鬼子美滋滋地抢"花姑娘","红"在哪里,"教"在何方,能达到什么目的?招徕顾客,可创特色,但岂可越过底线!     

妙手生花 闪耀新年——部分学生作品秀

"原创"栏目开年推出新年特别策划——"妙手生花闪耀新年",以身边同龄人之作给你树立榜样。新的一年,愿你不畏严寒,心中有阳光,脚下有力量;愿你有事可做、有爱可寻、有梦可追;更愿你有理想、有情怀、有担当。以匠心筑梦,用妙手生花,成就精彩人生。     

预订60年的花

那天,太阳很好,没有顾客,我坐在花店门口懒懒地晒着太阳。"姐姐,我要订花,订好多好多的花。"我睁开眼睛,一个清瘦的小男孩站在身边,略显苍白的脸上带着微笑,大眼睛一眨一眨的,很可爱。我笑着问他:"你要订什么花?订多少?"     

"梦"与"花":顾城和海子诗歌创作之比较

"梦"与"花",分别是顾城和海子诗歌文本中重要的意象.在"梦"的世界里,在"花"的掩映中,深藏着诗人的心灵追求和精神渴望.顾城在他的 "梦境"中表达了对"未来"和"远方"的追寻,而海子诗歌的"花朵"开放在"返乡"的路途,"回望"和"留守"是他的精神姿态.顾城用"梦"建造了一个"童话世界",海子则用"花"营造了一个"神性世界",他们诗歌的书写方式就是他们生命的书写方式."梦"与"花",和他们所生活的现实语境分别构成一种"对抗"和"超越"关系.     

关于吴炳戏剧艺术的评价问题

明末杰出的戏剧家吴炳,字石渠,号粲花主人,江苏宜兴人.年少时就喜欢戏曲,与阮大钺齐名,一生作传奇五种,即《绿牡丹》、《情邮记》、《疗妒羹》、《西园记》、《画中人》,因署名粲花斋主人编,人们称之为粲花五种.吴炳忠君爱国,在政治上和阮大钺走着相反的道路,在艺术上的成就也远在阮大钺之上,清代戏剧家李渔把他与汤显祖相提并论.在《闲情偶记》中,他把汤显祖的《还魂记》与粲花五种作了比较,说:"吾于近剧中取其俗而不俗者,还魂而外,则有粲花五种.皆文人最妙之笔也.粲花五种不仅在此,才锋笔藻,可继还魂;其稍逊一筹者,则在气与力之间耳.还魂气长,粲花短促.还魂力足,粲花略亏.虽然,汤若士之四梦,其求气长     

一个家庭账本的CPI记录

曹志红夫妇家境小康,家庭年总收入12万元左右。曹志红有记账习惯,她发现2010年前9个月开销已超过2009年一整年。最让其意外的是日常生活饮食消费的对比:"2009年8月22日,买菜花了8元钱……","2010年8月22日,买菜花了25元钱……"