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黄橙 《市场瞭望(下半月)》2008,(3):84-89
六百年沧桑说来话长,好在崇武城永远年轻,那些溅洒在白色花岗岩的血迹已经让岁月洗去。如今的崇武人总是这样向外人介绍这座古城:"它是我国现存最完整的明代丁字型石砌古城池,其建筑工艺被称为古代建筑工程的范例。" 相似文献
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闻少华 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
1940年1月3日,正当汪精卫汉奸集团在日本侵略者导演下,紧锣密鼓地上演傀儡丑剧开场之际,这个集团的重要成员——高崇武、陶希圣悄然离沪赴港;同月22日,香港《大公报》引人注目地刊登了高崇武、陶希圣《致大公报信》和《中日新关系调整要纲》及《附件》。高、陶在信中公布了汪、日谈判签订密约的经过,以及密约中的主要条款。本文拟就日、汪密约的性质,高、陶事件对汪精卫汉奸集团的冲击程度,以及对高、陶事件的评价等问题,略抒己见,以就正于方家先进。(一) 日汪密约是日本帝国主义妄图独占中国,使中国永远沦为殖民地,成为日本军事、政治、经济上附庸的条约,而对于汪精卫汉奸集团来说,只不过是 相似文献
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陈国强 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
1951年冬,厦门大学师生到惠安县参加土改工作,林惠祥教授曾根据所了解第二区瑞东乡长住娘家风俗,撰写《论长住娘家风俗的起源及母系制到父系制的过渡》论文,指出这种风俗在现在社会已绝无意义,其残留不过由于习惯而且,应当在思想上要有新的觉悟,并在实际生活中实行改革,便可消灭这种不合理的风俗了。惠安东部部分地区的长住娘家风俗,伴随着早婚,以及特别的衣服装饰。她们的这些特点引起了国内外学术界的注意。在后来发表的有关论文中,有时还泛称她们为“惠安妇女”、“惠东女”、“特异服饰”、“异服之人”等名称,并从婚姻制度的探讨推 相似文献
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曾惜惜 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
一崇武位于福建泉州市惠安县东南部,地处厦漳泉闽南三角地带北翼,濒临台湾海峡,是个三面环海的突出部。崇武城区总人口25,420人,有西华、靖江、潮洛、海门五个自然村,从事渔业和手工业劳动,城郊港墘艺和大岞位于崇武东门外5华,两村总人口16,282人,以渔业为主。近年来,有关他们的社会、经济和文化习俗、军事设置,海港通商、交通旅游等方面均有大量的资料和报导,至今尚缺乏有关体质调查资料,为了解崇武人的体质发育情况,弄清他们的族源并为国防科技、人类工程、轻工、渔业、手工业、交通运输、城市 相似文献
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福建崇武半岛惠安女奇特民俗考略 总被引:2,自引:0,他引:2
吴建华 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2005,22(3):31-35
生活在福建东南沿海的惠安女向来吃苦耐劳、聪颖贤慧,其民俗亦奇特.尤其服饰"封建头、民主肚、节约衫、浪费裤"的特色在中国民族服饰文化中独树一帜,婚俗上至今沿袭"从一而终"的婚嫁观,又保持长住娘家的生活习俗.不过,随着现代化进程的加快,产业结构的调整与生活方式的改变,惠安女的生活习俗尤其婚俗正在发生种种变化,如何保护惠安地区富有海洋民俗特色的优良的传统文化,需要人们的关注. 相似文献
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崇武惠安女服装结构与传统制作工艺 总被引:1,自引:0,他引:1
张庆梅 《东华大学学报(社会科学版)》2010,10(1):70-73
基于服装设计学的角度,对惠安女民俗服饰的内在结构进行了剖析,绘制了惠安女服装的基本款式结构并制作了基本原型。区别于以往惠安女服饰文化研究以美术学的视角为主的研究方式,将在研究过程中所获悉的惠安女传统服装制作工艺用图文并茂的方式记述下来,为未来惠安女服饰文化的研究提供更为理性和准确的研究资料。 相似文献
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《华人时刊》2020,(7)
正在跨越了千年历史、悠悠流淌的京杭大运河上,有一座默默驻守的文化古城——淮安。它没有赛似天堂的苏、杭之美,也没有园林遍布的扬州之灵,更没有远离闹市的桂林之秀,却有着一种发自城市心灵深处的古朴、静谧、安详……淮安地处长江三角洲北部,是一代伟人周恩来总理的故乡,总面积1.01万平方公里,人口561万,辖三县四区以及淮安经济技术开发区、淮安工业园区、淮安生态文旅区、苏淮高新区,拥有国家历史文化名城、国家卫生城市、国家园林城市、国家环保模范城市、中国优秀旅游城市、中国淮扬菜之乡等称号。淮安历史悠久,文化灿烂,是一座具有独特魅力的历史古城。秦时置县,至今已有2200多年的历史,悠久的历史赋予它厚重的文化底蕴,自古就有襟吴带楚客多游,壮丽 相似文献
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张云樵 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
今吉林省四平市梨树县叶赫满族乡,原是明代女真族扈伦四部中叶赫部的故地。叶赫是与努尔哈赤合葬沈阳东陵的孝慈高皇后的家乡。又是慈禧太后叶赫那拉氏的祖籍。叶赫部是清太宗皇太极的外家,同治帝载淳与光绪帝载湉的外家也是叶赫部的后裔。康熙年间,权倾朝野的武英殿大学士明珠和清代大词人纳兰性德,都是叶赫贝勒金台失的子孙。这些人在明末和清代的历史舞 相似文献
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庞志国 《吉林师范大学学报》1980,(4)
古代城市的兴建,是经济发展到一定阶段阶级矛盾十分尖锐的产物,是统治阶级保护自己私有财产,维护统治,镇压人民,抵御外族侵扰的军事设施。城市,又是政治、经济,文化活动的集中地。探索不同时代古城址建筑及其内函特点,对于研究每个时代的政治、经济、文化和军事有着一定的意义。 吉林省位于东北地区的中部,气候湿润,土地肥沃,物产丰富。历史上是汉族、高句丽族、靺鞨族、契丹族、女真族等活动频繁的地方。高句丽族、渤海族都曾经在这里建立过都城,在一些地方设立了州府。契丹、女真族,辽金政权也在这里设立了许多州府,修筑了大量的古城。 相似文献
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李甫 《中华儿女(海外版)》2000,(22)
古城潮州,就如这个匠心独具而又诗韵淋漓的名字:潮一般的气势磅礴,供你尽情遨游;潮一般的延绵不绝,任人细细品味。置身潮州,历史与传统静静地将人围绕,但见那新千年的朝阳从海面徐徐升起,灿烂的霞光照出南海海滨一片生机。古老的潮州从深邃的历史中走来,以崭新的面貌,豪迈的气概发展着、繁荣着。世界跨入21世纪,和平与发展奏响了现代社会的主旋律,经济发展与科技进步的联系从未象今天这样紧密。潮州,面对新时期的挑战再次表现出非凡的适应力,在全市经济飞速发展的背後,科技的支撑更是潮州人力量的宣言!回忆起开发潮州的先人… 相似文献
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阮仪三 《同济大学学报(社会科学版)》1998,(3)
今年三月初应邀赴浙江临海市做古城历史街区保护规划和城市中心广场规划,观测古城建造独特,形势险要,风光秀美,襟山带水,有法有序.古街长千余米, 相似文献
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周书灿 《河南科技大学学报(社会科学版)》2005,23(4):21-24
位于河南省新密市境内的古城寨古城是近年来发现的一座中原地区目前面积最大、墙体保存最好的龙山时代城址。古城寨一带为传说中的祝融之墟,亦黄帝所居轩辕之丘。极有可能传说中的黄帝集团中的大隗氏曾在此地筑城,故当地有一夜“鬼”修龙山城的传说。该传说正反映了黄帝集团与祝融集团在相互通婚的基础上而逐步走向融合的真实历史事实。 相似文献
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西北地区现存两处彭阳古城遗址。何处是西汉时期的彭阳县址,两座古城各建于何时,在历史上有何作用?通过实地考察并结合有关考古、文献资料进行分析研究得知,镇原彭阳古城始建于汉代,是西汉彭阳县治所在地,隋唐及宋代继续修复使用,地面遗迹现在仍有残存。古城地处西北边陲,西通西北边关,东连董志塬,南接关中,为历代边关要地。除作为县治外,是一座重要的军事边城。宁夏彭阳古城始建于宋代,遗迹至今尚存。宋夏战争期间,由于地处宋夏之交的镇戎军经常受到西夏的侵扰,咸平六年(公元1003年)北宋设置了彭阳城作为县级军事建置,隶属镇戎军,以加强这里的军事力量,故此城是一座纯军事城寨。从镇原彭阳古城到宁夏彭阳县城这条通道,自古以来就是北方少数民族入侵及中原王朝抗击入侵的军事要道,两座古城均处于这条道路的关卡位置。然两座古城因何同名,在历史上有什么联系,因材料不足,还有待于进一步研究考证。 相似文献