"文协北碚分会说"考辨

抗战时期的北碚并不存在文协北碚分会,目前学界所谓的“文协北碚”分会其实是文协总会设在北碚的一个办事处,其性质与分会完全不同。老舍个人的有关文字,当时有关报刊的公开报道,以及文协的工作报告等材料,不仅完整而清楚地叙述了文协北碚办事处的建立过程,而且证实了北碚分会并不存在。     

老舍与成都

老舍是1938年7月24日,由武汉乘船溯江而上的。8月14日他到达重庆,中华全国文艺界抗敌协会及其会刊也相继迁重庆办公。从此,老舍与巴蜀儿女就结下了不解的战斗情谊,一直到抗战胜利后的1946年3月,他出国到美国讲学。 在抗战八年中,老舍对四川的颂赞是多方面的,这需要作专文评述。这里我们只谈老舍与成都的交往。老舍虽住重庆,但成都却一直是他向往的地方。1942年之前,他就曾先后四次到过成都。第一次,1939年1月14日,老舍和冯玉祥代表文协参加成都文协分会成立会并向成都文协表示祝贺。他在成都住了六天,参观了这个古老城市,留下美好的印象,写了《在成都》一文记述他的观感;第二次,1939年6月,老舍代表中华全国文艺界抗敌协会参加西北慰劳团北征,出川时过蓉小住两天,成都文友为之热诚送行;第三次,1939年底,慰劳团历时五个多     

“文协”成立时郭沫若、老舍和冯玉祥的题词和献诗

一九三八年三月二十七日,“文协”在汉口成立,郭沫若、老舍和“丘八诗人”冯玉祥等或题词或献诗,对这个“值得向全世界骄傲”的组织表示热烈祝贺。前一日,即三月二十六日,《文艺战线》第二卷第一期出版特辑,刊载了他们的题词和诗。现照录于下: (一)郭沫若同志题词 统一文艺战线 巩固精神国防     

李劼人小说的成都情结

笔者认为:浓浓的成都情结,是李劼人小说独具艺术魅力的主要原因。本文探讨了李劼人成都情结的成因及表现,认为蜀文化的熏陶、丰厚的生活积累、独特的人生体验、对家乡的绵绵深情、法国文学的影响,是形成李劼人小说成都情结的主要原因。在作品中成都情结主要表现为:用成都话,写成都人,言成都事。     

全国教育学院和师专学报研究会四川分会成立大会将于1989年3月在我校举行

全国教育学院(含师专)学报研究会四川分会筹备会于1988年9月15日——16日在成都四川教育学院举行。来自全省14所教育学院和师专学报编辑部的代表共16人参加了会议。与会同志就申请参加全国教育学院学报研究会,成立四川分会(含师专学报,下同)等问题进行了认真而热烈的讨论。一致认为,成立分会,对于交流办刊经验,提高刊物质量,促进全省教院和师     

抗日战争时期老舍活动纪略(下)

一九四二年 1月1日 出席“文协”茶会,代表总务部报告经费、会刊、研究、分会、捐输、服务、救济等方面的情况。该报告以《民国三十年文协会务略报》为题,刊载于9日《新蜀报》副刊《蜀道》。同日,在《文艺青年》第三卷第一期发表《献曝》,告诫青年习作者应先是浪漫者后是写实者;学习别人要化为自己的东西;要作写家先要学作人,“有了真人,而后才有至文”;写作不仅要看事,还要想事,“只说事实而不说道理,仅是‘学舌’而已。     

试论同盟会中部总会成立的意义和作用

同盟会中部总会,是1911年7月31日(润6月初6日)在上海成立的。长期以来史学界对它的评价存在着明显的分歧。有人认为,它的成立是一种分裂活动。所持的理由主要有三点:第一,这个组织“是在宋教仁、谭人凤的创议下,黄兴、赵声的赞助下,纠合一部分不满意孙中山领导的同盟会会员,组织成的政治团体”;第二,在发布的宣言中称:“奉东京本会为主体,认南部分会为友邦”,是和同盟会分离的“独立”     

李劼人“三部曲”的民俗学价值

李劼人小说是成都民俗的活化石、变迁史和多棱镜,对研究清末民初成都民俗文化具有重要的参考价值。     

抗日战争时期国统区文艺大事记(续)

一月 2日 中国艺术展览会在莫斯科东方文化博物馆开幕。展览内容除历代文物外,现代艺术部分中有徐悲鸿的“猫”、“仙岛”,齐白石的“牛”、“兰”、“蟹”,陈烟桥的“野火旁”,包起权的“敌机轰炸”等,深得好评。 8日 《新华日报》在化龙桥馆址开会,欢迎参加“文协”南北慰劳团的作家老舍、陆晶清、宋之的、葛一虹等从前线归来,并征求他们对该报创刊两周年的意见。 15日 《文学月报》创刊于重庆,罗荪编辑,读书出版社发行。1941年12月第三卷第三期出版后被迫停刊。主要作者有欧阳山、戈宝权、宋之的、葛一虹、张天翼等。     

简讯

全国高校人文地理教学研究会民族地理分会在汉成立经全国高校人文地理教学研究总会批准,民族地理分会会员代表会于1990年7月13日—19日在武汉中南民族学院正式召开。出席这次会议的有:中央民族学院、中南民族学院、西北民族学院、青海民族学院等单位的代表,还有湖北省地理学会副秘书长陶家元副教授列席     

香港青年商会总会

香港青年商会总会成立於1950年，隶属於国际青年商会，由年龄刀至40岁的青年人组成。为了提供更多训练机会及方便管理，其1300多名会员分别隶属於香港18个分会。香港青年商会鉴会以“服务社会、训练秘书”为宗旨，推出过不同类型的工作计划，有“香港十大杰出青年选举”等。多年来，香港育年商会总会始终围绕“五大机会”开展工作，即，个人发展培训、行政管理、社会服务、国际事务和商务管理。希望能够以青年人的热诚，为社会缔造更美好的将来。香港青年商会总会     

中华全国文艺界抗敌协会在渝会所详考

中华全国文艺界抗敌协会总会迁渝之后，初在公园路青年会104号办公，后租得临江门横街33号作为会所，因日机轰炸被毁，又租得张家花园65号为新会所。其“两翼”，一为南温泉南泉新村24号附3号，有会员宿舍数间；二是北碚办事处，初在北碚汽车站旁边的“止庐”，后迁蔡锷路24号林语堂住宅。文中的考证，既是对“文协”总会史迹的彰明，同时也是对其民族节概的阐扬。     

李劼人作品讨论会综述

继1983年李劼人学术思想讨论会之后,1987年6月,为纪念李劼人诞生九十六周年及他的三部历史长篇小说《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》发表五十周年,由成都市文联发起召开“李劼人作品讨论会”。出席会议的有四川省社科院、省作协和省内各大专院校的专家、学者,四川省、成都市部份文艺理论工作者、中青年作家共七十多人,其中有黎本初、     

中国红十字会"护国战争"救护述论

梳理有关资料,再现中国红十字会“护国战争”救护情形。救护中,中国红十字会总会总办事处筹款募捐“至十余万元”之多,保证了战区分会和临时机关救伤恤难的需要。在总会和社会各界的鼎力支持下,战区分会和临时救护机关尽心尽职,“疗伤瘗亡,厥功尤著”,救援行动取得了较为圆满的成功。     

葛力、王树仁同志来银讲学

一九七九年十二月二十七日至二十九日,全国现代外国哲学研究会理事、华北西北分会理事长、中央党校葛力同志,应宁夏大学、区党校和区哲研所等单位的邀请,来银川讲学。葛力同志先后作了“十八世纪法国唯物主义的进步历史作用”、“十八世纪德国唯物主义者的伦理思想”、“实用主义述评”等学术报告,还举办座谈会,介绍治学方法。     

“五四”期刊拾掇：《少年中国》

《少年中国》月刊 ,是“中国少年学会”的会刊。“中国少年学会”是“五四”时期一个著名的新文化团体 ,从 1 91 8年 6月 3 0日发起 ,1 91 9年 7月 1日由李大钊、王光祈等在北京成立。这是一个历史长、会员多、分布广、成员复杂、分化最为明显的一个社团。其成员有百余人 ,总部设在北京 ,1 92 4年迁南京。在南京、成都等地均有分会 ,在两湖、山东、天津、上海等省市以及法、德、英、日等国家都有会员。其中 ,早期新文学作者如张闻天、恽代英、沈泽民、田汉、宗白华、康白情、朱自清等均参加其会。学会出版过《少年中国》月刊、《少年世界》…     

抗日战争时期老舍活动纪略(上)

抗日战争时期,老舍主持“文协”工作,并写了大量作品,为抗战文艺,为抗日民族解放事业,“献出了他的全部精神和力量”。清理老舍在这一时期的社会活动和创作活动,对进一步研究他的生活和思想是必要的,对加深抗战文艺的认识也具有一定意义。《纪略》的编写,旨在提供这些方面的情况,以供参考。由于我们水平不高,涉猎面窄,疏漏和错误之处,敬请同志们批评指正。     

试论老舍"现代性"思想的纬度与深度

依循现代性视角梳理了老舍有关现代性思想的纬度和可能具有的深度,指出老舍对“人的现代化”、“制度现代化”和“文化现代化”以及现代化负面问题的较为全面深入的思考,具有不可忽视的思想价值,显示了这位作家独特的思想品质。     

李劼人与法国自然主义文学简

在李劼人批评中,一九三七年《中国文艺》第一卷2期郭沫若《中国左拉之待望》具有长远的影响,郭沫若并不明确地说出李劼人与左拉式的自然主义是一个复杂的文艺论争话题,包含太多时代的潜话语。以下将对照李劼人的文学批评《法兰西自然主义以后的小说及其作家》考察李劼人小说批评存在的误区。     

回顾·反思·自审——黄石“新时期诗歌专题研讨会”综述

1987年5月6日至8日,湖北师范学院中文系当代诗歌研究室和黄石市文协联合举办了“新时期诗歌专题研讨会”,来自山东、江西、广东、武汉等地高等院校和文化出版单位的诗评家及青年诗人三十多人参加了会议。与会者就“新时期诗歌的群体意识及批评现状”专题进行了深入的探讨,提出了许多独特而有益的见解。