请为生命停留3秒钟

走进高三，我没有了以往的欢声笑语，也没有了曾经的闲情逸致。但是，我懂得了什么叫责任和担当，什么叫付出与回报。走进高三．我没有东坡“成败任西东”的豁达，也没有他“一蓑烟雨任平生”的豪情。但我却要以东坡那种“西北望，射天狼”的飒爽英姿，去实现我多年来的梦想。     

研究西欧封建制度入门的经典之作

<正>20世纪80年代末,我刚刚走进历史学大门,有机会到德国海德堡大学学习,当时对什么是中世纪史几乎还很懵懂,对西欧封建主义的慨念也很模糊。某日无意间在图书馆看到了一本德文的"小册子"《什么是采邑制度》(Was ist Lehnswesen),立刻被目录中"起源""委身制""恩地""封臣制度"等学术术语吸引,读后有一种茅塞顿开的感觉。可以说,是这本"小册子"引领我走进学习和研究西欧     

谜语故事

拦车考孔子孔夫子周游列国,来到燕国,进城门不多远,见一少年拦住马车说:"我叫项方,听说孔老先生很有学问,特拦路求教。"孔夫子笑着说:"小孩儿,你遇到什么难题啦?"项方问道:"什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?"孔子说:"江河湖海,什么水里都有     

走进京师大学堂

如果不是走进沙滩后街,根本不会留意什么"马神庙""四公主府",更不知道什么"佛手公主"和嘉,以及"带刀侍卫"福隆安.陈独秀、李大钊这些中国共产党先驱们的名字虽不陌生,但一直以为他们和"北京大学的前身""五四"运动司令部一样在"红楼".     

天空因尘埃而蔚蓝

无度不丈夫。一缕阳光照进教室,教光学的老师指着那缕阳光问我们:"阳光中有什么?"阳光是透明的,阳光中会有什么呢?我们说:"什么也没有。""真的什么也没有?你们再仔细看看。"老师说。     

毛泽东对什么是社会主义、怎样促进生产力发展的探索及其贡献

正邓小平在改革开放初期说过:"社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。"~①党的十五大报告指出,邓小平理论就是抓住"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这个问题展开的,并因为把对社会主义的认识提高到一个新的科学水平而成为马克思主义在中国发展的新阶段。说过去对于什么是社会主义没有完全搞清楚,并不是说一点没有搞清楚,更不等于说根本没有搞清楚;说邓小平理论把对社会主义的认     

老桥头浪漫的婚礼

"走进婚姻的殿堂",如此说法一定来自欧洲,或者说西方世界。德国也像其他信奉基督教的国家一样,婚姻典礼一般都是在教堂里举行,应该说"走进婚姻的教堂"。不论是在维尔茨堡还是德国其他的地方,几次在教堂里遇到了新人们举行婚礼。没有主人的邀请,不便打扰他     

“黑点”与“白点”

这是一个发生在非洲的真实故事。在加纳的一所寄宿制中学里,—位老师走进了教室。他先拿出一张画有一个黑点的白纸,亲切地问:"同学们,你们看到了什么?"大家齐声喊道:"一个黑点。"     

欺骗不够多

新牧师法雷尔向一名老牧师询问教徒忏悔的事。老牧师说:"你和我一起坐在忤悔室,自己亲耳听听。"不久,一个女教徒走进忤悔室,低头说:"牧师,请原谅我的罪过。"老牧师问:"你做了什么?""我欺骗了我的丈夫。"     

传奇背后的奋斗故事

世界从来没有随随便便的成功,也没有谁躺着什么也不干就被"大馅饼"劈头盖脸的袭击。     

回到马克思的思想维度——兼论西方马克思主义对马克思哲学的片面解读

"回到马克思"无疑是我们这个时代一个比较时髦的口号,马克思哲学是我们这个时代不可超越的哲学,从某种意义上说,回到马克思、走进马克思、走近马克思都是很有必要的,但问题是:马克思本人只是针对他自己所处的那个时代的现实,根据自己的判断对一些问题作了自己的思考,并没有给一切问题留下答案,我们能回到马克思的什么?或者说我们怎样才能回到马克思?本文旨在澄清理论界对马克思哲学的误读,阐明马克思哲学的两个维度,进而指出"回到马克思"在当代中国的思想实质.     

源自心灵深处的阳光

老师在指导学生写作时,通常会遇到三个层面的问题:一是学生"不愿写",他们没有写作的欲望;二是学生"写什么"的问题没有解决,觉得没有什么可写的;第三是"怎么写"的问题.以前,人们一直关注第三个问题"怎么写",具体表现为笼统地传授审题、立意、布局、谋篇等写作技巧.     

岩门下一瞥

岩门下村藏在楠溪江上游的一个角落里,除了永嘉县地图外,没有哪张地图能看到这个地名。这样一个名不经传的小山村,有什么好看的呢?今年的一个秋日,在朋友刘沉鹏的带领下,走进了岩门下村。这个小村庄位于峡谷内,很是幽深,即使在高空俯视,也难以发现。两条小溪沿山峡而出,呈"丫"字形,将村庄托住,这村子仿佛是水上的船,随着流水在漾动。沿右边的急流而上,十几座楼房散落在狭长的沿岸,     

“朝日”全日制日语学习“写真”集

有这样一群人,从全国各地来到上海朝日文化商务培训中心全日制日语培训基地。那么.是什么人生之梦让他们选择了日语.又是什么梦让这些年轻人想学全日制日语?现在,让我们走进他们.走进他们的人生。     

摆脱欲望的束缚

我们往往会为了没有得到的东西而耿耿于怀，得到之后又因害怕失去而备受折磨。我们所爱的人、理想的工作、休闲的时光和心仪的座驾都能使我们走进死胡同，而忘记自己真正需要什么。然而，真正的幸福来源于自爱和自我充实。     

可以永远,但是不一定青春

Forever Young,永远青春,这对我这么一个46岁的中年女人来说,是非常甜蜜的谎言。今年刚搬到上海的时候,和一些多年没有见面的老朋友一起聚会,他们提醒我说,20年前我走进他们办公室,围巾长得拖地,一屁股坐下就开始说事情,什么寒暄的话也没有,当时他们都私下想,北方的海归怎么都这么不懂事。     

鼓励孩子与人交往

最近一段时间,妈妈发现小凡不太高兴,于是问他:"怎么了小凡,在学校里遇到什么不开心的事情了吗?""没有什么。"小凡回答妈妈。     

读暇间走笔

乌日吉图,我大学的同窗好友。当年,因是知己,我常以"吉图"相称,久而久之,竟在同学们中间传开。如是称其者大有人在了。我们交往三十余年,时常聚聚侃侃,谈谈聊聊,可他很少谈及在写什么,写出了什么。一日,他笑着走进我的书房,把一叠厚厚的书稿放在案头说:"给写个序吧!"此吉图君非彼吉图君乎?这举动着实让我惊诧,定睛一看书名,哦,《暇间走笔》……     

我的家脏乱差

来过我家的人都知道。我的家脏乱差。 绝对不是谦虚。每个进我家的人,都会皱起眉头打量这一切：三四袋垃圾就堆在门口．走进走出都得侧身,可怕的客厅沙发上堆积着不知道是谁的什么东西,两个简易衣橱因为塞了太多衣服而摇摇晃晃,一张简单的桌子上堆满了没有清洗的碗碟让人看了就没有胃口,     

人生拿趣味做根柢

有人问我:"你信仰的什么主义?"我便答道:"我信仰的是趣味主义。"有人问我:"你的人生观拿什么做根柢?"我便答道:"拿趣味做根柢。"我生平对于自己所做的事,总是做得津津有味。什么悲观厌世这种字面,我所用的字典里头,可以说完全没有。我所做的事,常常失败,可以严格地说没有一件不失败,然而我总是一面失败一面做。因为我不但在成功里头感觉趣味,就在失败里头也感觉趣味。