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人物通讯是综合运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动形象、系统地报道现实生活中具有新闻价值的典型人物的新闻体裁。较强的形象性和感染力是它区别于其它新闻文体的重要特征。而突出这一特征,仅靠叙述显然是不够的,因为叙述的任务是用比较简练的语言去概括事物发展的过程,很难同时做到具体、生动、可感,而议论和说明的表达方式则更加无法做到形象性,唯有细节描写才能使通讯中所表现人物的言行、神态、情绪变化跃然纸上。从这个意义上说,没有细节,便没有人物通讯。 人物通讯究竟如何进行细节描写呢? 第一,要抓住人物… 相似文献
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所谓文章中人物的细节,就是指对人物的性格、语言、行动、肖像和特定的社会环境、自然环境等的具体描写.如<阿Q正传>里的阿Q的划押,<孔乙己>里孔乙己给孩子分茴香豆吃,<水浒>里武松打虎的一些描写等等. 相似文献
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细节描是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。它是作文常用的手法,运用细节描写使人物描写得有血有肉有灵魂,而且把人物与众不同的个性凸显出来。从而使人物形象更鲜活。教会学生掌握细节描写,运用细节描写,从而提高学生的作文水平,是语文教师的一个重要任务。 相似文献
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一首<西江月>:"世界生意甚多,惟有说书难习.评叙说表非容易,千言万语需记.一要声音洪亮,二要顿挫迟疾.装文装武我自己,好似一台大戏."这首<西江月>充分说明了评书表演对演员的要求高,评书演员对作品的要求更高.评书有一套专门的写作方法,其中对人物的创作手法颇为讲究,只有在评书中"立住"人物,才能使整个评书作品更加的生动,具有吸引.刻画人物形象,离不开对人物的描写.那么,有哪些人物描写的手法呢?常用的有正面描写和侧面描写两种. 相似文献
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先秦两汉散文对于人的形貌描写,贯穿着巫术与理性精神的矛盾并存、壮观秀丽之美和怪异荒诞之美的错杂。对于人的形貌差异,作者往往从所处地形、地貌方面寻找原因,并将人的形貌与所处空间方位对应起来,出现了类型化倾向,致使某个固定地域的人在形貌上呈现出某种一致性。《山海经》、《淮南子》中的奇形怪状之人,《庄子》、《列女传》中的丑人,都是从地缘角度进行想象和虚构的产物,与历史事实不具有同一性。 相似文献
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一本论与二本论之争是戴震对程朱理学之批判的思想实质。戴震所谓"理"实则是流行不已的"气",这与程朱所谓"理"已经截然不同。虽然文章篇幅所限没有分析程朱理学可能存在的问题,但可以肯定的是戴震用以反对程朱的"气"一本论所将会导致的命定论,事实上无法应对他的时代所面临的问题。 相似文献
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正一位风烛残年的老人在日记簿上记下了这段生命的醒悟:如果可以从头活一次,我要尝试更多的错误,不再事事追求完美。我情愿多休息,随遇而安,处世糊涂一点,不对将要发生的事处心积虑地算计。可以的话,我会去旅行,跋山涉水,再危险的地方也不怕。以前,我不敢吃冰激凌,此刻是多么后悔。过去的日子,我活得实在太小心,每一分每一秒都不容有失。太过清醒,太过合理。如果可以重来,我会赤足 相似文献
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无论是前人所称的叙事笔法,还是今人所说的叙述的技巧,在中学纪实文学中都构成了审美表现中的因素,主要有顺叙、倒叙、插叙、概叙与细叙、分叙与合叙、直叙与借叙、衬笔、叙述角度、视点等。作为"呈象"的艺术,描写能够把作家头脑中的意象描绘、浮雕为可感的语言意象,起到再现社会的、自然的环境与风貌,为人物提供活动的舞台或背景,形象地给人物图形写貌并表露其内心世界的作用。根据这一表现功能和目的,描写按不同的标准分为直接描写和间接描写,细描和白描,人物描写和景物描写。 相似文献
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《红楼梦》取得了中国古代小说前所未有的艺术成就,历来为评论家激赏。然而人物容貌描写却存在明显的不足。《红楼梦》中人物容貌描写沿袭前代小说,以“只见”引出骈偶句,生硬插入文中,阻断行文的流畅自然,而且描写时大量袭用陈旧意象,缺乏个性特征。虽偶有精彩之笔,但前代小说中也不乏此例。因此《红楼梦》人物容貌描写并未取得突破性进展,与作品整体艺术成就相比,可谓碧玉微瑕。 相似文献
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曹雪芹在《红楼梦》中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌中也暗含着人物的命运和结局,这一预示方式是凭借传统的相学方式来完成的。这一结论,对小说中的预示系统做一个重要补充。 相似文献
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中国古代小说长于运用比喻来描写人物形体的某些部位,这种符号化的描写久历流变仍保持着相对稳定性."物喻"意象的选择既具有包囊宇宙天象地貌的开放性,又有暗示某种力征或美质的定向性.其中,男性躯体描写的动物化倾向与女性仪容描写的植物化以及食物化倾向,是"英雄壮貌"与"美女柔形"等传统文化渗透的必然结果.归根结底,中国古代小说这种人体描写的"物喻"特征来自原始性的"隐喻"思维.这种隐喻思维化育成后世的"观物取象"意识,对"物喻"式写人传统的形成具有决定作用. 相似文献
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曹雪芹在<红楼梦>中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌的描写中也暗含着人物的命运和结局,这一预示方式是凭借传统的相学方式来完成的.这一结论,对小说中的预示系统做一个重要补充. 相似文献
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今本<老子>第六十四章之文义具有毋容置疑的"联贯"性,其内容不可分割,故当原即独立的一章.不应以见于该章的内容于楚简<老子>中分作两处为据,将该章分为"上下两段",甚而认定其本为"主题不同"的"两章". 相似文献
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曹雪芹在《红楼梦》中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌的描写中也暗含着人物的命运和结局,这一预示方式是凭借传统的相学方式来完成的。这一结论,对小说中的预示系统做一个重要补充。 相似文献
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曹雪芹在<红楼梦>中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预(寓)示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌中也暗含着人物的命运和结局,这一寓示方式是凭借传统的相学方式来完成的.这一结论,对小说中的预示系统作一个重要补充. 相似文献
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曹雪芹在<红楼梦>中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌中也暗含着人物的命运和结局,这一预示方式是凭借传统的相学方式来完成的.这一结论,对小说中的预示系统做一个重要补充. 相似文献
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曹雪芹在《红楼梦》中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预(寓)示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌中也暗含着人物的命运和结局,这一寓示方式是凭借传统的相学方式来完成的。这一结论,对小说中的预示系统作一个重要补充。 相似文献