学人风采

向柏松,1956年3月生于湖北建始,土家族,1982年毕业于华中师范大学中文系,现为中南民族大学文学院教授,民族文学与文化专业硕士生导师,中国少数民族文学学会副秘书长。出版专著《中国水崇拜》、《吉祥民俗》、《土家族民间信仰与文化》。论文有《水生型创世神话在现代民族     

学者介绍 曹毅 莫代碧

曹毅(1954-)，男，土家族，湖北来凤人，湖北民族学院教授，民族学硕士生导师，省级重点学科民族学学科带头人。出版《土家族民间．文学》、《土家族民间文化散论》等专著，并获湖北省民族学会“优秀著作一等奖”。在省级以上学术刊物公开发表了《土家族原始意识形态的原点：生命意识》、《土家族的白虎文化》等论文70多篇，其中10余篇被《人大复印资料》全文转载。主持完成了《中国民族文化大观》、《土家族民间文化系统研究》、     

以敏锐透彻之心思探土家文化之魂——评谢亚平、雷翔编著《景阳社区文化》

地处湖北西部的恩施自治州民族宗教委员会和州民族研究学会从2000年以来连续出版了四套"恩施州民族研究丛书",推出了一大批土家民族研究基础性成果,为保护与传承土家民族文化做出了很大贡献.而最新出版的第四套丛书中由谢亚平、雷翔二位先生编著的《景阳社区文化》[1](下称谢著),则更是一部比较系统深入、视野开阔的研究土家族社区文化的力作,有很强学术价值,为当前我国土家族文化研究增添了一朵新葩.     

黄柏权教授简介

黄柏权，男，1962年生于湖北咸丰，土家族。1983年毕业于湖北大学历史系历史学专业。现为三峡大学武陵民族研究院院长、教授，硕士生导师。湖北省新世纪高层次人才工程第二层次人才，湖北省政府津贴专家，中央民族大学中国少数民族研究中心兼职教授，中南民族大学硕士生导师，中国西南民族研究学会副会长，中国民族学会理事，中国傩戏研究会理事，中国民族服饰研究学会常务理事，中国世界民族学会理事，三峡文化研究会常务理事，湖北民族学会副秘书长，恩施州民间文艺家协会副主席，恩施州民族学会副会长，巴文化研究会副会长。在高校从事教…     

《土家族文化志》编纂工作会议在鄂西州来凤县召开

由湖北省民族事务委员会和中南民族学院共同发起召集的《土家族文化志》编纂工作会议,于1991年10月7日至9日在湖北省鄂西土家族苗族自治州来凤县召开,来自湖北、湖南两省从事土家族研究的专家学者和民族工作者,共19人参加了会议。会议讨论了《土家族文化志》的编纂宗旨和彭英明等同志拟定的编写大纲,并就编写计划和分工以及其他有     

鄂西傩戏──还坛神述论

鄂西傩戏──还坛神述论朱祥贵傩文化是一种泛世界的宗教文化现象。上家族傩文化因时因地而异．黔东北、湘西土家族傩文化学者研究成果甚丰．资料搜集整理亦全。为弥补鄂西土家族地区傩文化研究空白．湖北民族学院民研所１９９２年和１９９４年选择恩施市三岔区作为重点．...     

热烈庆祝土家族确认50周年暨土家族研究学术研讨会在我院隆重召开

2007年5月21日，由湖北民族学院主办，中南民族大学、吉首大学、四川省民族研究所、贵州省土家学会协办的土家族确认50周年暨土家族研究学术研讨会，经过为期三天的会议，圆满完成会议议题胜利闭幕。来自韩国及国内京、豫、粤和鄂、湘、渝、川、黔地区的200余位专家学者参加了会议。国家民委、湖北省人大、湖北省民委、湖北省文联、恩施州委及相关部门领导出席了会议。专家学者回顾和总结了土家族研究的历程，充分肯定了土家族研究50多年来取得的辉煌成就。1954年，以著名民族学家潘光旦先生为首的老一辈学者对土家族的历史、语言和风俗习惯…     

2001年土家族文化研究综述

当人类社会步入新世纪的时候 ,由于有土家族研究学人们的辛勤耕耘 ,2 0 0 1年土家族文化研究取得了辉煌成果。在此 ,笔者将 2 0 0 1年土家族研究成果整理归类介绍 ,并略陈管见。以便于学者们对土家学的全面审视 ,使土家族研究不断推陈出新 ,构建新的理论体系 ,一、土家族文化的全面审视多维研究土家族文化也同其他民族文化一样 ,虽几经风雨几经沧桑 ,在时代变革和碰撞中 ,仍保持着她应有的特质 ,并已渗透于土家族社会生活的各个领域 ,为全面了解这种文化的流变传承 ,土家族研究学者深入到各个领域 ,不懈探索 ,目的是振兴民族精神 ,光大民族…     

厚积薄发 推陈出新--评《土家族文化史》

土家族是我国多民族大家庭的一员,自1956年被确定为单一民族,土家族日益引起学术界重视,特别是20世纪80年代以来,土家族研究成果愈多。中南民族大学段超教授作为土家族学者从事本民族历史与文化研究20余年,取得一系列成果,由民族出版社出版的《土家族文化史》是他近年悉心研究的力作。通观该著,有下列特点。1.视野宏阔。以前的土家族研究,就土家族论土家族者居多。视角的狭窄,影响着土家族研究的深化,并导致一些结论不够科学。本书将土家族文化纳入中华文化的大格局中进行讨论,从土家族文化与汉族、苗族、侗族等毗邻民族的文化交汇整合…     

道教与土家族:文化流变的独特风景--评邓红蕾著《道教与土家族文化》

道教是中国土生土长的古老宗教,从汉代至今始终是中国宗教文化的主要内容之一。土家族是生息在荆楚巴蜀之间的古老民族,从先秦的先民巴人到成为新中国56个民族之一,经历了漫长的历史岁月。在中国文化中,道教文化与土家族文化是两种不同类型的文化,但又是两种联系密切的文化。两者之间由于历史上的文化流变而构成了一道中国文化史上的独特风景。然而,对于这道中国文化史上的独特风景,长期以来没有受到应有的重视和欣赏。历代关于道教文化的研究文献,可谓汗牛充栋,卷帙浩繁。近20年来,土家族文化也受到了关注和研究,特别是在湖北地区问世…     

土家族研究新军突起

湖北民族学院办在土家族、苗族等少数民族聚居区,主要为该民族地区经济文化建设培养各类专门人才。它的民族研究工作起步相对较晚,前期处于摸索阶段的民族研究工作,主要是与外界联合进行一些课题研究;９０年代开始,尤其是１９９３年以后,这种研究工作开始步入一个自主的。方向明确的并奠定了可持续发展基础的新时期。湖北民族学院是改革开放时期国家在鄂西南民族地区创办的民族院校,它本身就是党的改革开放政策和民族政策在新时期贯彻落实的产物。因此,它的全部工作包括民族研究工作理所应当坚持为本民族地区经济文化建设服务的宗旨…     

黄萍

冉小平，女，土家族，重庆万州人。毕业于华中师范大学汉语言文学专业。现为湖北民族学院文学院教授、人文素质教育研究中心主任。中国应用写作研究会、全国语文教育学会、湖北省写作学会等学会理事、会员。长期担任语文教育学、影视艺术鉴赏、大学语文等课程教学与研究工作，承担有“作文综合评价研究”、     

一部研究土家族文化的力作——《土家族文化史》评述

近年来 ,土家族研究较为兴旺 ,土家族文化研究成果迭出。中南民族学院教授段超博士潜心研究土家族历史与文化多年 ,成果颇丰。由民族出版社于 2 0 0 0年 9月出版的《土家族文化史》 ,是他近年来研习土家族文化的重要成果。读完全著 ,我觉得这是一部学术价值很高的著作 ,主要表现如下 :1 视野广阔。本著作者突破了就土家族文化研究土家族文化的狭隘思路 ,把土家族文化纳入中华文化的大格局中进行讨论 ,将土家族文化置于湘鄂渝川黔边区文化圈内来加以研究 ,从土家族文化与汉文化的关系 ,土家族文化与苗族、侗族等民族的文化交会整合中探讨土…     

略论巴文化和土家族文化的关系

聚居在今湘鄂川黔交界地区的土家族是以古代巴人的一支为主体,融合汉、僚等多个民族而形成的单一民族,土家族文化则与巴、汉、僚等多族文化有着天然联系。本文拟就土家族文化与土家族先民巴人文化的关系作总体考察,探讨巴文化对土家族文化的影响和土家族文化发展的特点。一、巴人和土家族“巴”最早见于甲骨文,殷墟出土的甲骨文中有“巴方”的记载。巴人最早生活于今陕西、甘肃一带。“西南有巴国,太皞(伏羲)生咸鸟,咸鸟生乘(放厘),乘(放厘)生后照,后照始为巴人”。他们在那里渡过了漫长的母系氏族社会时代。母系社会末期,巴人迁居到今湖北长阳一带,过着“未有君     

中南民族大学召开“武陵山片区特色经济及民族文化发展学术研讨会”

为响应国务院关于《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划(2011-2020年)》的号召,更好地促进武陵山片区区域经济与社会的发展,推动该区域特色经济与民族文化的建设,2012年8月5日,"武陵山片区特色经济及民族文化发展学术研讨会"在湖北恩施土家族苗族     

土家族民间故事中的小人物--以景阳河社区为个案调查

在湖北建始县景阳河这个地势封闭,土家族聚居的腹地,流传着许许多多不起眼的机智小人物故事,这些故事反映出土家族民族意识、民族心理,具有特定的社会功能和文化价值取向。     

2001年土家族研究论文索引

一、土家族宗教哲学1 .神学的俗化与文化的神化 :再论”土家道教化”与”道教土家化”的文化流变及其意义 /邓红蕾//江汉论坛 .-2 0 0 1 .2 .-3 0 -3 52 .梯玛的传承 :拉西峒村调查札记 /陈心林 //湖北民族学院学报 .-2 0 0 1 .1 .-40 -423 .土家族梯玛信仰研究 :以拉西峒村为个案 /陈心林 //中南民族学院学报 .-2 0 0 1 .9.-5 3 -5 54.”梯玛”探幽 /谭志满 //湖北民族学院学报 .-2 0 0 1 .1 .-43 -455 .土家族女神崇拜现象探微 /马天芳 ;徐晓军//中南民族学院学报 .-2 0 0 1 .1 .-1 2 9-1 3 26.试论土家族的祖灵信仰观 /瞿州莲 //贵州民族…     

2006年土家族研究论文索引

一、土家族宗教哲学研究1.南部方言区土家族“红衣老师”信仰调查报告/陈心林//宗教学研究.—2006.4.—135—1392.土家族梯玛研究/张伟权//中南民族大学学报.—2006.4.—72-753.土家族梯玛文化研究述评/谭志满//土家族研究.—2006.2.—43—464.梯玛印象//陈心林//土家族研究.—2006.4.—7—95.湘西蛊婆:一生一世的冤屈/陆群//民族论坛.—2006.3.—22—256.梯玛“求子”仪式中的符号化空间———以剪纸“天门”为中心/秦莉//湖北民族学院学报.—2006.2.—34—367.土家族图腾艺术/龙湘平;陈丽霞//昌吉学院学报.—2006.1.—60—638.印江土家人…     

民族旅游内在矛盾与民族旅游规划管理研究——以湖北省长阳土家族自治县旅游业为例

以湖北长阳土家族旅游为例,分析民族旅游发展中具有四对内在矛盾.即国家控制与民族自治、文化独特性与现代性、经济发展与文化保护、原真性与商品化.民族旅游的内在矛盾难以彻底解决,需要在理性认知基础上进行科学规划与管理.     

北民族学院学者介绍杨光宗 蒋芝芸

杨光宗,湖北建始县人,1964年生,土家族,编审。现任《湖北民族学院学报》常务副主编,湖北民族学院新闻传播与编辑学研究所所长,湖北民族学院文学院兼职教授,湖北民族学院学术带头人,湖北省文艺理论家协会会员,兼任恩施州报刊协会副会长,恩施州文艺理论家协会副主席,恩