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新感觉派作家擅长描绘人的主观感受,重视身体欲望的满足,让身体从"心"的压抑下解放了出来。然而,对身体感觉的过度关注和对身体欲望无止境的发泄却又让身体沦为了"物"的奴隶。可以说,新感觉派的"重身主义"不仅没有消弭"心"的存在,相反,却从另一个角度凸显了"心"的重要性。新感觉派作家对身体的态度呈现出既迷恋又厌恶的状态,他们既沉浸在物质享乐中难以自拔,又对"心"的迷失感到恐惧,这就是新感觉派在压抑与放纵间摇摆不定的身心观。在身与心的撕扯之中,新感觉派作家也在寻求着救赎之路,那就是——回归自然。 相似文献
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头痛大致可以分为以下三类。一、肌紧张性头痛。表现为后头部沉重感伴头痛,这是由于长时间的精神紧张或过度疲劳等原因,使肌肉陷入紧张状态所致。 相似文献
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运动产生的疲劳不但影响运动员的表现,同时也会打乱训练计划和策略.更重要的是在疲劳情况下锻练会增加运动员受伤机会,不论是急性或慢性损伤.因此,私人教练和运动教练应明了运动肌肉疲劳以及其背后的生理机制,然后可以应用一些简单策略来防止疲劳带来的不良影响,这是十分重要的. 相似文献
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我今年52岁。近两年来,每当过完性生活,常会感觉眼睛疲劳,酸胀不适,有时甚至出现看物不清楚的现象。请问,这是何因? 相似文献
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社会性别的建构往往围绕身体这个媒介展开,男性通过改造和消费女性身体来支配女性.农业农村现代化对社会性别建构的影响是复杂和双向的:在福建省大岞村的社会性别建构中,一方面现代化发展所带来的结构性力量松动了传统的性别社会规范,被主体意识觉醒的女性利用来重建新的社会性别规范,使支配女性身体的方式从隔离、压制转变为鼓励、约束,但传统的社会性别规范以隐蔽的方式继续发挥作用;另一方面,现代商业文化和消费主义对女性身体的两次"物化"使过度关注身体和身体消费的女性受到批判,从而成为传统社会性别规范的"帮凶".传统社会性别规范以一种米利特所言的最巧妙的"内部殖民"的方式存在于人们的思想意识中,坚固、持久,并且会灵活地转变运作的方式. 相似文献
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近半年来,我经常凌晨四五点钟就醒,有时候甚至两三点钟就醒,之后就无法入睡,导致每天的精神状态很差,感觉身体很疲劳,越来越容易生气。请问这是怎么回事?广东黄女士由于睡眠质量很差,人觉得疲劳不堪,导致不想起床,即使勉强起床,也是心身状态极差,使人疲劳、消沉、郁闷、无奈。长期这样就要注意了。不少抑郁症患者凌晨四五点钟就醒,有的可能还更早。 相似文献
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工业革命以及之后无止境的技术革新虽然延伸了人类的身体,并扩展了人类的感觉能力,但同时也导致了感受力的分离与身体体验的失落。在后现代消费/景观社会,这一危机变得更为明显而迫切。本文以苏珊·桑塔格关于感受力及其分离的论述为考察对象,指出桑塔格主要关注身体行为与情感的分离,以及身体行为与身体体验的分离。尤其是对于身体体验的失落,桑塔格从"影像:旁观他人之痛"与"疾病:无视自身之痛"两个方面进行了全面而深刻的阐述,有力地论证了人们应该恢复对于身体本身的体验。 相似文献
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有些人认为全屋近于白色,容易产生视觉疲劳,如果每个房间的墙面颜色不一样,感觉会更好。还有些人追求个性,在同一套房里刷3种以上墙色。一些家庭装修到后期,墙面、室内门、家具之间的色调全乱了。业内人士提醒,把色彩带回家要"有谱"。墙色3个房间3种颜色李先生的三居室正在装修,据他介绍:"主卧色漆为咖啡色,次卧将刷成蓝色,客房将在蓝色的色调上加入绿色。客厅墙面保留传统做法,即白色。 相似文献