论我国夫妻财产制度及其完善

夫妻财产制度是婚姻家庭立法中一项重要的法律制度.本文就我国现行婚姻法的夫妻财产制度作了理论上的探讨,分析了婚姻法立法的成功与不足,提出了完善夫妻财产制的立法思考,以为我国在民法法典化过程中作为婚姻家庭法的夫妻财产关系制度化、系统化、完备化提供参考.     

夫妻共同债务的认定

近年来涉及夫妻债务的纠纷越来越多,在认定是夫妻共同债务还是个人债务上存在很大的分歧.如何明确界定夫妻共同债务与个人债务的范围,已是理论和实践亟待解决的问题.文章立足司法实践,从具体个案出发,进行深入浅出的法理分析,提出诸多有益的建议.     

试析新《婚姻法》对夫妻忠实义务的规定

在婚姻家庭领域 ,人们渴望爱情 ,追求高品质婚姻的同时 ,婚外同居、重婚等已不是个别现象。适应现实的需要 ,新《婚姻法》将“夫妻应当相互忠实”列入了总则 ,但只就重婚和有配偶者与他人同居的现象作出了规定 ,并未将夫妻忠实义务具体展开。夫妻之间的道德是否应当由法律来调整 ?如果法律介入了夫妻忠实道德 ,是否应当细化 ?本文对此将作一探讨。     

专家支招 夫妻如何打理共同财产

"婚前要彩礼,婚后要理财",春晚小品的一句经典台词形象地揭示了理财的重要.由于性格、知识结构、经历的不同,每个人对于如何打理财富、如何进行投资都有着自己的风格与判断,即使生活在同一屋檐下的夫妻,也是如此.在很多家庭中,夫妻双方由于理财态度不一致而导致争吵、矛盾,甚至冲突并不少见.     

家庭策略与农村非常规核心家庭夫妻权力关系的变化

文章从社会互构论的视角,对社会转型时期国家与家庭互构背景下农村非常规核心家庭内部夫妻权力关系的变化进行了探讨。随着“外出打工”家庭策略的制定,夫妻双方的权力分配适应了外出打工的策略安排,适应了双方的性别分工模式,体现了家庭整体利益至上的原则。     

初探我国夫妻财产制

家庭是社会的细胞,家庭的和睦构成了社会的和谐。家庭以婚姻为纽带将夫妻双方紧紧联系到一起。从整个社会来说,资源的稀缺性和物质生活资料的有限性使得成功的婚姻主要基于爱情的美好和性和谐。但婚姻也使配偶对家庭成员做出经济扶持的承诺,这种承诺比他对市场或社会活动的其他     

论夫妻债务承担与债权人利益保护

夫妻双方的利益与债权人的利益始终是夫妻财产立法上重点要平衡的两种利益.新<婚姻法>施行以来,尤其是<婚姻法解释(二)>第24条确定的夫妻共同债务推定规则在实践中遇到了诸多质疑.本文就夫妻双方利益与交易安全保护两种价值展开,对现行的夫妻共同债务推定规则在实践中出现的问题进行分析,并对我国婚姻法的进一步修改提出了建议.     

论夫妻债务承担与债权人利益保护

夫妻双方的利益与债权人的利益始终是夫妻财产立法上重点要平衡的两种利益。新《婚姻法》施行以来,尤其是《婚姻法解释（二）》第24条确定的夫妻共同债务推定规则在实践中遇到了诸多质疑。本文就夫妻双方利益与交易安全保护两种价值展开,对现行的夫妻共同债务推定规则在实践中出现的问题进行分析,并对我国婚姻法的进一步修改提出了建议。     

分居夫妻天天“见”

俗话说,"少年夫妻老来伴"。也可以说,如果老了不能朝夕相伴,晚年生活也就不够幸福美满。2009年7月,我从学校退休后,正好刚出生的孙子需要人照看,就去了辽宁锦州,和老伴分居了。开始一直担心:老伴会不会做饭,能不能按时吃饭,知不知道照顾自己呀?事实证明,这种担心是多余的。儿子军校毕业后在城里结婚安家。为     

夫妻“保鲜” 提高“性趣”

性,本是一种美妙的享受。但随着生活节奏的加快,许多夫妻备感身心疲惫,即使年轻的夫妻在新婚燕尔也开始觉得无＂性趣＂。对于相当一部分家庭来说,性已在不知不觉中变成＂快餐＂——不在于享用过程,只在乎事实结果。心理治疗师认为,许多人正在为自己或爱人的性欲减退找借口：工作压力、生活琐事……人们宁愿归咎于外界因素,     

谁做家务

由家务活引发的"家庭战争"不在少数。然而,没有谁规定女人要多做一些,或者男人要多做一些,彼此协作,家庭才会更和谐,否则就会引起不满和抱怨,即使当面不说,背后也会唠叨。不满和抱怨增加,就像毒素积累发酵,会侵蚀家庭婚姻的健康。有研究人员对全国近5万名成人的生活状态进行问卷调查,结果发现,那些共同分担家务的夫妻,     

夫妻理财为何趟不过信任这条河

时下,夫妻理财的"信任危机"就像传染病一样,在我们周边蔓延开来--情正浓时,许多夫妻就悄然在理财上互相设防了.这是人性的可悲,还是婚姻的脆弱?据中国社会科学院最新的一份调查表明:家庭纠纷的产生,七成是因家庭理财不当引起的,其余才是家务和兴趣爱好.     

构建和谐社会视阈下的夫妻暴力问题探析

家庭暴力是一个由来已久的社会问题,其中居于核心地位的夫妻暴力行为普遍而多发,对家庭和社会的危害性日益凸显.作为"家务事",它直接影响个人的家庭幸福和事业进步;作为社会问题,它关系到社会的稳定和社会主义和谐社会的构建.     

“精神界战士”谱系的自觉变异——读摩罗《因幸福而哭泣》《不死的火焰》

一、能绝望的是高贵的几年前摩罗以一册《耻辱者手记》为荒芜沉寂的文化界带来了强烈的冲击。摩罗之引起这么大的关注,恐怕主要是由于他批判的激情与青春的血性以及他锐利的锋芒。钱理群先生欣然为摩罗的第一本书做序文:《“精神界战士”谱系的自觉承续》,称摩罗继承了由鲁迅先生开创而中断已久的“立意在反抗,指归在动作”的精神界战士的传统。很多人一直以鲁迅为中国20世纪道德文章的楷模,认为回归鲁迅,可以找到前进的最重要的精神资源。然而人们多关注的是鲁迅作为一个批判者的勇气与骨气,也是在这个意义上钱理群先生称摩罗是对鲁迅谱系…     

懒婚男女,快叫醒你的爱情

如果你还给未婚大龄男女贴上剩字标签,那么你真就OUT了!他们很可能是都市懒婚族。与结婚狂相反,懒婚族不彻底奉行独身主义,不属于丁克一族,也不排斥婚姻,但又不以婚姻为某种终点,而是为自己寻找一个人幸福的理由。常人懒婚多是内心的失灵,或是失去寻爱的内驱力,或是过于依赖原生家庭,对爱情没感觉。可见,懒婚是爱情的休克,懒婚男女应早早觉醒,别误了终身大事。