山寨文化兴起的原因

山寨文化是依靠戏仿、复制等手段,以电子、数字媒介为传播途径,来满足大众娱乐消费需求的文化形态.山寨文化产品可分为山寨人物、山寨实物、山寨虚物三类.日益发展的经济、复杂的社会经济结构、文化商品供求关系的变化是山寨文化兴起的经济缘由;文化多元论、狂欢化诗学理论、文化人民性理论为山寨文化的风行提供了强大的理论支撑;大众猎奇、泄愤、聊以慰藉的心理成为山寨文化繁荣的动因.     

山寨文化协调与冲突的二重性分析

山寨文化的兴起是转型期的中国经济、社会发展的必然。从文化的差异性分析山寨文化协调与冲突二重性产生的根源及其对社会主义现代化建设的积极和消极影响,并预测山寨文化的发展趋势是走出山寨,为山寨文化分析提供新的理论视角。     

所谓山寨、山寨产品、山寨文化及其它

"山寨产品"这个名字源于"山寨手机",最初出现在物质消费领域。"山寨"与手机的结合是一个偶然,但是这个偶然却给势力逐渐壮大的"草根"势力一个出口,使他们通过"山寨"这个新生词来表达他们对权威和传统的反抗。而"山寨"之所以能够获得这个进入社会文化领域的机会是由于手机与时尚的结合。因此我们获得了"山寨"—"山寨产品"—"山寨文化"这样一个逻辑发展序列,其中在"山寨文化"中,我们进一步将其细分为"产品山寨文化"和"社会山寨文化"。     

模因理论下“山寨X”构式的衍生动因

＂山寨X＂新词的诞生,是认知主体体验现实表征,形成心理表征,实现语言表征的过程。伴随着＂山寨＂语素的去范畴化和＂X＂语素的泛化,＂山寨＂由词汇地位降格为一个构词语素。＂山寨X＂构式的多产性与＂山寨＂语素语义的差异性缘于认知心理、认知方式和语言本身对语言模因的驱动。     

山寨文化产生的根源、实质及其发展

当今,伴随着一股来自民间和草根阶层的"山寨"风,山寨这个历史名词闯进了大众的视野,出尽了风头,占尽了风光,成了中国无所不在的流行文化的代码.作为一种新异的文化现象,山寨文化的出现与经济、社会和心理因素有着直接的渊蔽.同时,山寨文化本身是一种"借壳上市",各类山寨文化背后实际上是文化权力的再争夺,是文化资源的再分配.因此,作为主流文化的补充,山寨文化的前途被"招安"必将不可避免.     

乙方：“山寨文化”是哪门子“文化”

2008年，先是山寨手机粉墨．登场，继而山寨服装、山寨春晚，形形色色的山寨产品层出不穷。也因此诞生了一些人津津乐道的“山寨文化”。 有人在博客中说，“山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺”。对此，马上就有“山寨帮”反对，“山寨文化怎么就泛滥了？如何就丢人了”？     

“山寨文化”生存边界及其对自主开发的影响

试图从经济实践和产业发展现象的角度解读"山寨文化",在将"山寨文化"界定于特定经济行为边界的基础上,讨论影响"山寨企业"产业选择的基本因素,让人们读懂"山寨产业"的适用范围;进而从正面角度思索"山寨文化"对产业自主开发影响的五大效应,希望为"山寨"正名。最后,围绕普遍关心的"山寨文化"发展方向的问题,提出"去山寨化"的政策选择。     

农民工城市适应的文化心理探析

由于城乡文化差异,农民工由农村到城市,会经历一个城市文化适应过程,其实质是一种文化迁徙或文化交往过程.它受文化适应原理和文化维模原理的制约,遵循文化进化规律和优势扩散原理,因此,农民工要想适应城市,就应当改变其农村文化心理中不适应城市文化的部分,而这种转变会受到其原有农村文化心理的牢固程度、变动的频次、对原有农村心理的轻视乃至鄙弃、恐惧心理、自卑心理和高傲心理等影响.基于此,农民工应当采取整合策略、主动改变策略、学习策略、消极心理消除策略等.     

试论"山寨手机"及"山寨xx"的英译

2008年的网络世界,“山寨”一词不胫而走,不仅逐渐流行,而且涵义不断扩大。文章针对这一网络热词对“山寨手机”的多种英译做出辨析,然后对“山寨”、“山寨文化”、“山寨明星”等诸多“山寨XX”族词进行探讨和试译,以求教于方家。     

苦聪人文化适应性的社会心理研究

以云南省镇沅县恩乐镇苦聪山寨为研究对象,从社会心理研究侧度探寻其文化适应的内在结构,发现搬迁于聚居地苦聪人的情绪困扰,是其传统价值观、生活态度和社会行为模式转换过程中一种正常的心理反映.转换过程伴随着他们的行为保守性和心理封闭性降低,自我依赖和自我效能感增强,现代人格和社会心理逐步形成.     

阿德勒心理学思想及启示:基于积极心理学的视角

阿德勒心理学思想充分体现了个体的积极性层面。从积极心理学的视角看,在组织中管理者应积极开发员工自身的"本能"积极性。从阿德勒的自卑与补偿、社会兴趣、创造性自我、追求优越和生活风格等理论进行阐述,结合积极心理学对阿德勒心理学思想在组织管理中的应用提出展望。     

祥子的内心世界与作者的憎爱取舍

在《骆驼祥子》中,老舍沿着祥子性格发展的轨迹,把握祥子心里的每一个转折,作者的爱憎感情也随着写作而渗透其中。老舍通过对祥子内心世界多角度的描写和深入揭示,老实、要强、体面、自私的祥子的许多心理活动得到了充分的表现。     

现代迷信对大学生的影响研究

通过问卷调查发现,当代大学生的现代迷信心理颇为明显,尤其表现在迷信动机方面,其次为迷信信念;从迷信程度上看,当代大学生的迷信程度总体呈现中等偏低;从问卷的平均值来看,大学生在迷信动机问卷上的平均分最高,其次为迷信信念,最后为迷信行为。要正确看待大学生现代迷信心理,学校、家庭、社会都应予以关注,并采取一定的方式方法进行干预：在思想政治教育方面要加强科学的世界观、人生观、价值观的教育,加强科学文化的教育,注重科学精神与人文精神结合的教育;在心理学方面要完善心理咨询的服务,重视大学生的心理科普工作;在社会学方面除了要优化大学生成长的社会环境和网络环境,高校应从课堂、实践活动和文化活动中声东击西加强教育,家长也应以身作则,把握子女心理发展状态。     

想象心理在歌曲演唱中的运用与建构

声乐学习与演唱的困难之处在于声乐技术的抽象性,因此,想象心理在歌曲演唱中的运用与建构对于从事声乐职业的人来说是至关重要的一种心理现象。在演唱中,歌唱者从歌词入手,积极发挥个人的联想和想象把所获得的信息在头脑中转化为具体的表象,做到对乐曲情绪情感的理解和把握。对歌曲创作背景的了解,根据旋律、歌词所表现的情感信息加以构思和想象,通过创作性想象的体验和自己内心的主观情绪体验结合歌词旋律来表现艺术。声乐教学中,师生双方应积极建构想象心理,把无意识想象引到有意识想象上来,使声乐技巧和歌曲演喝能形成“动力定型”。     

就业中第一学历歧视的社会心理探析

第一学历歧视是一种新型的就业歧视,指用人单位在录取过程中,除了对最高学历进行审查外,还对毕业生的第一学历进行审查,分出等级,区别对待。伴随着高校扩招政策的实施,第一学历歧视现象越来越严重,损害了公民的平等权,尤其是就业平等权;大大挫伤了公民奋斗的积极性;严重影响了社会对人才的评价。造成就业中第一学历歧视产生的社会心理因素包括：刻板印象,大众对国家研究生招生和研究生教育的不信任心理,学生自身的不自信心理,企业招聘者的心理优势地位和名校情结等。相应的对策包括：转变传统观念,完善招生制度、提高教育质量,更新观念、培养学生健康心理素质,加强法制建设和完善救济。     

对李光洙情爱小说的精神分析解读

李光洙在韩国新文学50年历史上是“最具有行动，最彷徨”、“拥有读者最多．给予感动和影响最深的作家”，在文学史上占有举足轻重的地位，但是他复杂的精神结构至今仍具备可以多方位考察的客观情态。借用精神分析学可以深入李光洙的无意识世界，探究他的幻想、欲望及其背后的秘密等，由此接近真实的李光洙。     

网上商品定价策略

针对网上商品的定价问题,采用文献归纳的方法,分析了网上消费者的购物心理,基于消费者追求时尚的心理、获得低价的心理、实现便捷的心理、感受快乐的心理等制定相应的定价策略。研究结果对网上商品定价具有指导意义。     

研究生心理行为成长培育模式研究

当前中国经济持续快速发展及家庭结构变化导致研究生社会心理角色的某些不切合,心理认知出现偏差,社会心理成熟度有时偏离该年龄时段和学业时段应有水平。文章立足于党建工作能够促进研究生思想素质提升和价值凝立的基本事实,对研究生心理行为成长现状和存在问题进行分析,以培养和引导研究生成长为目标,提出以层级性教育与培养为党建工作着力点,并进行了研究生党建工作模式的深入思考。     

心理学视角下的高校德育低效反思

基于心理学视角，高校德育低效与受教育者道德接受的心理阻抗与心理障碍、教育者对受教育者心理发展的认识与情感投入不足、德育本身对学生最近发展区的脱离、学校德育心理环境的影响等息息相关。这需要我们通过重视学生道德学习心理机制和德育的情感性，以及寻求高校德育和心理健康教育的融合等诸多途径，提高高校德育的实效性。     

积极心理学在课堂教学中的渗透与应用

积极心理学致力于研究人的发展潜力和美德,强调教育不只是对学生纠正错误、改造问题、克服缺点,而主要是发掘、研究学生的各种积极品质,并在实践中进行扩展和培育这些积极品质。在高校课堂教学中渗透和应用积极心理学,关注和培养大学生积极的心理品质,对于调动和提高大学生学习的积极性和主动性、增强课堂教学效果、开发学生的潜能具有特殊意义。