"青藏铁路对当地传统文化影响与评估"座谈会综述

2004年6月11日,铁道部、中国藏学研究中心联合举办的"青藏铁路对当地传统文化影响与评估"座谈会在北京举行.国家青藏铁路建设领导小组副组长、铁道部副部长孙永福一行11人,中国藏学研究中心党组书记陈虹、总干事拉巴平措及10位藏学专家和学者出席了座谈会.     

“毛泽东与西藏”学术研讨会在京举行

为纪念毛泽东同志诞辰一百周年,中国藏学研究中心邀请部分在西藏工作多年的老同志和一些专家学者,于1993年11月10日在京举办“毛泽东与西藏”学术研讨会。 会议由中共中国藏学研究中心党组书记任务之、中国藏学研究中心总干事多杰才旦主持。任务之同志在开幕词中说,值此毛泽东同志诞辰一百周年之际,中国藏学研究中心举办这次“毛泽东与西藏”学术研讨会,以缅怀全国各族人民的伟大领袖毛泽东同志为西藏的解放和革命建设事业立下的不朽功绩,深入探讨以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体坚持马克思列宁主义普遍原理与中国实际相结合,在解决我国民族问题特别是解决西藏问题方面,成功地制定并实践了的一整套切合实际的方针政策及其战略策略思想,联系实际,认真学习领会邓小平同志建设有中国特色的社会主义理     

"全国藏学工作协调会议"在北京召开

由中国藏学研究中心主办的全国藏学工作协调会议于2004年11月10日-13日在北京召开。全国相关科研机构、高等院校及有关部门的近百名负责人应邀参加。中国藏学研究中心总干事拉巴平措作了题为《总结经验,与时俱进,加强组织协调,开创我国藏学研究工作的新局面》的主题报告。中央统战部朱维群副部长到会作了重要报告,对搞好新时期全国藏学研究工作及全国藏学研究的组织协调工作提出具体要求。全国政协副主席、中央统战部部长刘延东同志对全国藏学研究工作作出重要指示。     

多元视角下的藏区社会——"西藏及其他藏区社会变迁及经济发展"学术研讨会综述

2006年12月8日至11日,教育部人文社科重点研究基地四川大学中国藏学研究所与中国藏学研究中心社会经济研究所联合主办的“西藏及其他藏区社会变迁与经济发展”学术研讨会在四川成都召开。这是四川大学中国藏学研究所与中国藏学研究中心社会经济研究所合作召开的第一次学术会议。这次会议收到的论文内容涉     

第四届藏传佛教教义阐释研讨会综述

<正>第四届藏传佛教教义阐释研讨会于2014年10月20日至21日在中国藏学研究中心召开。本次研讨会由中国藏学研究中心和中国藏语系高级佛学院联合举办,中国藏学研究中心承办。中央统战部有关部门负责同志、中国藏学研究中心有关领导和专家学者、中国藏语系高级佛学院领导和各教派高僧、学员共70余人参加会议。会议围绕"藏传佛教与平等思想"进行了充分的研讨。中国藏学研究中心"藏传佛教教义阐释研究"课题组向会议提交了《藏传佛教教义阐释研究文集·藏传佛教与平等思想研究专     

“纪念西藏和平解放60周年学术研讨会”综述

2011年5月19日,由中国社会科学院与中国藏学研究中心主办,中国藏学研究中心科研业务办公室、中国社会科学院中国边疆史地研究中心、中国社会科学院民族学与人类学研究所共同承办的"纪念西藏和平解放60周年学术研讨会"在中国藏学研究中心召开。来自中国社会科学院、中国藏学研究中心、北京大学、中共中央党校、中央民族大学、解放军军事科学院、中国国际关系研究院、中国武警学院、中国西     

伟大的实践,成功的范例--"民族区域自治在西藏的实践"座谈会述要

国务院新闻办公室于2004年5月23日发表了《西藏的民族区域自治》白皮书.为配合白皮书的发表和纪念《民族区域自治法》颁布实施20周年,深化对西藏民族区域自治理论和实践的研究,5月28日中国藏学研究中心召开"民族区域自治在西藏的实践"座谈会,中央民族大学藏学研究院、中共中央党校、中国藏语系高级佛学院、中国社会科学院近代史研究所、边疆史地研究中心、《中国西藏》杂志社、中央统战部、国务院新闻办、国务院发展研究中心民族发展研究所、全国人大民委法案室、国家民委民族问题研究中心和中国藏学研究中心等单位的专家学者共30多人参加了座谈会.与会专家学者结合《西藏的民族区域自治》白皮书,阐述了西藏实行民族区域自治的历史必然性和民族区域自治在西藏的实践,以及取得的巨大成就和历史经验.     

第二届全国青年藏学研讨会综述

<正>2023年8月26—27日,由中国藏学研究中心科研业务办公室主办,中国藏学研究中心青年藏学会、陕西师范大学中国西部边疆研究院共同承办的第二届全国青年藏学研讨会在陕西师范大学召开,来自北京及全国各地的80余位青年学者受邀参加了研讨会。开幕式由中国藏学研究中心党组书记陈宗荣、陕西师范大学副校长周正朝教授、陕西师范大学中国西部边疆研究院院长王欣教授分别致辞,中国藏学研究中心青年藏学会会长拉先加主持。陈宗荣在致辞中指出,     

首届全国青年藏学研讨会综述

正2018年9月19—21日,由中国藏学研究中心主办,中国藏学研究中心青年藏学会承办的首届全国青年藏学研讨会在中国藏学研究中心开幕。此次会议以"新时代、新思考、新使命"为主题。中央西藏工作协调工作小组办公室副主任斯塔同志出席开幕式并致辞,中国藏学研究中心总干事郑堆同志发表主旨讲话。研讨会邀请了来自北京、全国各地包括台湾和香港等地的70余位青年学者参加。斯塔同志指出,当代中国藏学是在新中国成立之后建立、繁荣和发展起来的,改革开放为中国藏学     

明清西藏历史研究暨庆祝邓锐龄先生九十华诞座谈会在京召开

2014年12月27日上午,"明清西藏历史研究暨庆祝邓锐龄先生九十华诞座谈会"在中国藏学研究中心召开。此次会议由中国藏学研究中心历史研究所和中国藏学杂志社合办。来自中国藏学研究中心、中央民族大学、中国社会科学院科研局、中国社会科学院民族学与人类学研究所、中国边疆史地研究中心、西藏大学等单位的40多位专家学者,邓锐龄先生的     

解读"整合"与"民族整合"

"整合"和"民族整合"两词在当前的学术论著中出现频繁,学者们对"民族整合"的理解也各不相同.实现学术话语的趋同性认识和使用,有利于消除歧异性理解,形成认知上的共识.本文在对"民族整合"的不同表述进行梳理的基础上,提出了自己的主张,并认为"民族整合"是不同于民族融合和民族同化的功能和过程.     

发展人类学之“发展”概念与“幸福感”相关问题探析

自格林·考奇教授在其专著<发展人类学>中首次提出了"发展人类学"之概念伊始,种种对于发展概念之讨论与争辩从未停止.建诸于西方话语霸权视角下之应用人类学已然于困境中试图经由发展人类学获致"重生".然则,发展概念之帝国误读性、衡一发展模式之强植、发展之经济理性最大化、传统与现代之二元分野皆于渐趋远离他者在地哲学之维下不断切割着学术与应用间之"互惠".本文,试图经由发展人类学少有关注之"幸福感"相关问题之探讨,由此,使发展人类学之"发展"概念从"幸福感"之心理层面获致突破与惠与.发展人类学之发展概念之种种探讨与辨析,并非为得获致广为认同之发展概念,其意旨在乎反思与关照他者眼光之种种可能性.幸福感之于发展人类学研究之介入亦非某种突兀之举,其早已存之,此文之种种思考起到明晰与彰显之作用.     

《想象的共同体》中的"民族"与"民族主义"评析

“民族”和“民族主义”在概念界定上的模糊及由此导致的实践层面上的泛滥,使它们成为某种不言自明的东西。一系列贴上民族主义标签的伪命题有助于政治色彩的动员,却无益于认识民族主义的本质。对于它们的历史根源及历史变迁,不同领域的学者有其各自不同的视角,安德森在《想象的共同体》①一书中就试图从人类学的角度对民族主义这个“异常现象”提出一个比较令人满意的解释。一、民族产生的根源安德森开宗明义地给民族下了一个定义:“它是一种想象的政治共同体———并且,它是被想象成为本质有限的,同时也享有主权的共同体(inherentlylimite…     

历史视野中的"全球化"与"民族-国家"

“全球化”与“民族-国家”是一个矛盾统一体。一方面,它们是矛盾着的对立面,全球化的发展似乎注定要带来对民族-国家及其主权的否定;另一方面,它们又是统一的,它们统一于人类社会现代化的历史进程之中。二者都是由资本主义的发展和扩张所引发的必然的社会结果,并在历史发展的进程中相互影响、相互促进。只要资本主义还存在,只要阶级还存在,无论全球化如何发展,民族-国家都不会消亡。     

从洁净到卫生:藏族农民洁净观念的嬗变

通过国家利用政权的力量,学校对学生的教化作用,及田野调查的资料论述西藏藏族农民洁净观念的转变,以及"洁净"和"卫生"观念在藏族农村社会的整合,认为从"洁净"到"卫生"的转变过程折射出西藏社会文化变迁以及从传统社会向现代社会转变的轨迹.     

民族志的“真实性”

"真实性"历来被视为民族志研究的一个核心问题.在当代"反思"原则的作用下,人类学展开了对传统民族志以"科学性"和"客观性"为原则的反思和批评,探讨人类学是否科学,是否承认民族志在写作过程中人类学家的"主观性"和"解释性".针对民族志的"真实性"问题,本文集中从历史记忆、民族志范式、民族志修辞、民间戏剧、舞台表演、影视作品、仪式等方面对"真实性"问题进行研讨.     

“本土”之辨

中国人类学“本土化”主张已经有时日,成果和效果似乎总不尽如人意.何故？笔者认为:1,“本土”的知识谱系没有完整梳理,近代以降,在西方“文化霸权”之下甚至自我毁损;2,步西式人类学之后尘而未对其进行自主性的质疑;3,以“文化自觉”主人翁心态、姿态进行创新实验和实践的成果少.本文针对这些问题略备分析,不当之处,祈请指教.     

灾难中的"国族"与"族群"

通过5·12汶川大地震救援进程的推进案例,分析了国族与族群在具体情境下的转换规则,并探求其中的文化蕴含.     

创新视野中的"温故"与"知新"探析

"温故而知新",从方法论的角度去认识,把"温故"作为过程意义去理解,"知新"作为盘升飞跃的意义去认识;"温故"是方法,"知新"是目的.任何新知和创新都不是孤立出现的,而是由研究已知的基础上,去探讨未知所得来的.是传承的结果.     

祓除与求子——上巳节与花儿会之比较研究

本文通过比较上巳节与花儿会在内容和形式上的相同之处,指出祓除和求子是二者的主要目的和功能,并分析了具有这种共同目的和产生类似节俗的深层原因。