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在街道层面和社区居委会层面,有大量的工作人员从事着"社会工作者"的服务输送任务,但工作人员本身基本认为自己是社区工作者,而没有人称自己是"社会工作者",鉴于这种现象,我刊特请中国青年政治学院社会工作学院副教授、全国社会工作者职业水平评价专家委员会委员孙莹阐述两者之间的关系,为将来街道层面和社区居委会层面社会工作者的岗位设置提供理论和政策依据。 相似文献
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3年前,一次信访接待中,一位精神分裂症患者的中年母亲拉着我的手,流着泪说道:“救救我的孩子!”我的心被震撼了!从此,作为一名基层政府工作人员,我开始关注精神病患者在社区的生存状况,开始对这一特殊人群的工作模式进行探索。 相似文献
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侯文君 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(6):38-40
<正>接近午夜,我的手机突然催命一样响个不停,看了一下号码发现是我负责的一个社区心理热线。"现在值班咨询助理下班了,只好直接给您打电话。社区里一对小夫妻打得不可开交。妻子前阵子刚打掉一个孩子,现在我觉得两个人都进入了一种非正常状态,让人特别担心!"听到社区工作人员的话,我开 相似文献
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我在社区内设的残疾人综合服务中心工作,中心刚刚启动,目前只是做一些服务对象登记管理的工作,具体的服务开展得很少,且服务参与人数少,服务设施使用率低,这个问题应该如何解决呢?中心的工作需要与原有的社区工作人员一起开展,但社区工作人员对服务对象的认识不多,我应该如何与他们一起开展工作呢? 相似文献
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穷人主体建构与社区性制度创新 总被引:9,自引:0,他引:9
扶贫作为一种制度化的资源传递过程 ,牵连并且构建着一系列社会群体之间的关系。不同的扶贫制度直接影响到目标群体 :穷人 ,和执行发展计划的外部机构 :政府 ,以及项目工作人员之间的利益关系和权力格局。本文讨论穷人在发展中的主体性 ,并从理论和实证两方面分析主体建构的意义。理论方面 ,我将从发展主体论和互为主体的角度出发 ,运用社会结构中的利益关系、参与性和公共领域等概念 ,对穷人的社区发展和穷人的发展实践中的权力关系进行理论梳理。实证方面 ,将根据贫困社区的案例来分析穷人的主体意识和主体状态 ,特定的扶贫方式如何影响他… 相似文献
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《恋爱.婚姻.家庭:养生》2017,(1)
正大约两年前,我和朋友搭乘一艘游轮经过地中海。晚餐时,我们注意到有一位老太太单独坐在大餐厅的大楼梯边。我也注意到,所有的工作人员、干部、服务生、小弟等都和她很熟络。我问的服务生那位老太太是谁,本以为他会告诉我老太太是船东,但他告诉我,他只知道她已经在这艘船上待了八个航程。 相似文献
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“人怎么能度过空虚的一生?”——2010奥斯卡最佳外语片《谜一样的双眼》观感 总被引:1,自引:0,他引:1
任明 《社会观察(上海)》2010,(8):64-65
25年后,已经退休的法庭工作人员本杰明找到多年前他的美丽上司,他一直爱着的艾琳,对她说出下面一番话:“我怎么能什么都不做呢?我问了自己25年……我想知道,一个人怎么能度过空虚的一生呢?” 相似文献
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那是一个阳光温和的下午.一对形象、气质迥异的夫妻走进了我的办公室.前面的是妻子,30多岁,漂亮、干练,女强人的气势令人侧目.相比之下,后面的丈夫就显得黯然了许多.削瘦的身材,仿佛永远挺不直的腰背,还有不肯与任何人对视的目光.
"我现在的生活就像一汪死水"
张生(化名),男,36岁,已婚,有一儿一女.因为非法携带毒品,进入司法所接受社区矫正."我现在的生活就像一汪死水",他说.他的婚姻名存实亡,和妻子的感情早已破碎.父母对他绝望,儿女们有时甚至不太认得出他.他已经有两年多的时间没有工作过.他害怕别人的目光,觉得每个人都在嘲笑他,甚至不敢去接电话.现在,他过着晨昏颠倒的生活,白天是睡觉时间,晚上是游戏时间. 相似文献
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