南京医科大学本科生课程重修现状分析及对策研究

文章在对南京医科大学近三年的重修状况进行调查的基础上,分别对跟班与自学重修和辅导式重修几种重修模式的报名人数、学生参考率、成绩分布和存在的问题进行了分析,并对教学管理制度的完善提出了建议。作者认为应从三个方面进一步优化重修工作：实施学分制收费,使每位学生公平享有重修学习的机会;提供更多学习平台,使跟班重修和自学重修的学生享有重新学习的过程;加强对学生的学业指导,营造良好学风。     

重修报名三大难题的破解

学生要重修的课没开怎么办?重修课和学生上课时间冲突怎么办?重修课虽开了、但学生拖延不选怎么办?这些问题高校教务部门无法回避;但很多高校由于缺乏引导、监控机制,重修报名工作的针对性较差。如果处理不当将影响学生毕业,后患无穷。亟需一种让学生一旦不及格就能方便报名,对重修报名进程能直观、明了地监控的机制。通过选课流程再造与选课系统功能的整合,我校已能较方便地实现学生重修课程整理、重修报名、冲突免听、未开课程申请、申请信息采集与集中处理、特殊情况处置和相关手续办理,同时通过规范的流程控制、严密的系统限制。严格保障各项规章制度落到实处。     

觉山寺辽碑的发现和初步研究

<正> 觉山寺,位于山西省灵丘县东南15公里的山谷中,是北魏迄清五台山以北规模较大的佛教基地,初建于北魏孝文帝太和七年(公元483年),辽代重修,明清增修,近代凋蔽。现存辽代八角十三级密檐砖塔一座,四方小幢一座。殿房数十间,仍大多完好。早期碑刻无存,现存碑刻皆明清修葺时所立,因此关于寺院初建至辽代重修的情况所存资料甚少。     

加强高等学校课程重修教学管理的探讨

分析我校课程重修教学管理存在的问题及原因,据此提出强化重修制度建设、合理安排重修课程、注重重修课程师资队伍配置等措施,加强对学生的重修管理,提高重修教学质量。     

浅谈如何提高重修课程教学质量

如何完善重修制度,提高重修课程的教学质量是教学管理部门的一个重要课题.文章介绍了重修制度实施的现状和存在问题,并就如何提高重修课程的教学质量,从教学管理、教师、学生等角度作了探讨分析,提出了相应的解决措施.     

给朱元璋戴高帽

元朝末年,朱元璋打败陈友谅,进驻太平道,一天偶然动兴,带随从来到般若寺。寺僧向他请教姓名,朱元璋不屑作答,只执笔在壁上题诗一首：杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄面,妄自哓哓问姓名。寺僧方知吴王（朱元璋时称吴王）驾到,不胜惶恐。     

清代云南道教财产相关问题探析

宗教活动通过一系列行动链条,与地方经济社会发展和文化建设相关联。修建宫观的资金来源,可以反映民间社会的关系网络和权力生态。同时,根据宫观重修的间隔和频率,综合其所需资金多寡、货币购买力高低等因素,也可判断物价上涨水平和社会安定程度。重修宫观的碑记因而具有了经济史和社会史的意义。以道教为例,分析清代云南宗教财产的获取路径、使用途径以及纠纷方法,对于认识清代云南民间社会亦有所裨益。     

本科重修课程教学实践探讨

重修课程已经成为近年大学本科教学中的组成部分之一.文章对重修课程的教学工作进行了探讨,针对重修课程的特点,提出了一些改进重修班教学的措施,及其在教学实践中的应用.     

让解放思想成为推进改革创新的强大动力——广西开展继续解放思想大讨论活动系列报道之一

党的十七大召开以来,广西掀起了学习贯彻十七大精神的热潮．取得了明显成效。为了继续把学习贯彻党的十七大精神．特别是把学习贯彻胡锦涛总书记在广西考察工作时的重要讲话精神引向深入,2月25日,广西壮族自治区党委向各市、县党委,自治区农垦工委,自治区党委各部委。自治区级国家机关各委办厅局党组（党委）,各人民团体党组,各高等学校党委下发了关于开展继续解放思想大讨论活动的通知。通知要求,要在更高层次、更深程度、更广范围上开展继续解放思想大讨论活动．正确认清形势,准确把握区情．探寻发展规律．找出影响发展的主要矛盾．逐步消除发展瓶颈,破解发展难题,紧紧抓住历史机遇,扎实工作,开拓创新,在新的历史起点上大胆解放思想,以思想的大解放推动广西各项事业的大发展。活动．计划用3个月左右时间．分三个阶段：学习动员阶段（2月17日至3月24日）、讨论调研阶段（3月24日至4月24日）、完善措施阶段（4月24日至5月20日）。本期“独家特别报道“栏目从多角度深入报道第一阶段的活动成果,该阶段的主要任务是抓好组织发动,加强学习和宣传,营造解放思想、改革创新的强大舆论声势和良好社会氛围,为整个活动奠定思想基础。     

明清成都府县志的编纂群体

自魏晋南北朝至清,成都地方志的发展经历了地记、图经到方志的演变过程。宋代成都的修志活动日趋频繁,六修成都志。及至明清,成都府县志保存下来的有四部:天启《新修成都府志》、康熙《四川成都府志》、嘉庆《成都县志》和同治《重修成都县志》。本文利用四部成都方志所载"纂修姓名"对明清成都府县志修志人员的职责和分工及其修志经费来源进行了分析考证。     

中德文化差异比较—从中德称呼语的不同谈起

本文从比较汉语和德语中对称呼语的不同定义以及两个文化群体对家庭称呼语,泛亲属称呼及家庭称呼语社会化的不同运用出发,并通过研究与此相关的社会现象,探讨其根源文化的差异.而这种文化的差异又是和教育传统的差异紧密相连的.文章指出,在研究跨文化交际的今天,只有扬长避短,找到两国教育的正确融合点才是至关重要的.     

清代江西溺女风俗中的"奢嫁"问题

奢嫁之风是清代江西社会奢靡风气的一种表现,也是明清商品经济发展的产物,商品经济越发达的地区嫁资越昂贵;同时,在传统社会中,嫁妆是女儿在诸子平均析产方式下间接参与娘家财产分配的最常用的方式,因而富裕人家为了防止女儿分割财产,更愿意采取溺女这种方式来维持他们原有的经济地位和社会地位."奢嫁"是当时社会各阶层尤其是富裕阶层溺女的主要经济原因.     

清代内蒙古地区教案研究现状

在中国近代历史研究中,教案史是一个重要的研究课题,而地区性教案的研究又是近代中国教案研究不可缺少的组成部分。内蒙古地区因其在清朝独特的地位和清政府对此地区有别于内地的管理方式,其教案的发生又有其特殊性,因此对于内蒙古地区教案研究将更具典型意义。通过对内蒙古地区教案现有的研究成果进行归纳总结,希望以此为基础为日后内蒙古地区教案问题更深入的研究提供一定的帮助。     

佛山市道路交通安全问题的探讨

对佛山市道路交通事故作了综合性的比较，分析了交通事故的成因和分布特征，指出了佛山市交通安全极需进行综合治理．借鉴交通安全取得卓著成效的国家的成功经验，结合佛山市的实际．提出了改善道路交通安全的意见．     

中国语境中的法律信仰

文章认为信任、信赖、信仰的含义不同,生成机制也有差异。中国语境中的法律信仰,其实质是指对实证法的信任与信赖。熟悉是信任的基础,法律内容和过程的公正只是法律获得信任的要件之一,移植而来的西式实证法只有实现与社会通行道德、文化传统的有效对接,才能获得民众的理解与支持。民众对法律的感情更多地来源于生活经验。应更多地普及权利意识以防法律仅仅成为“治术”。同时,法律必须提高效率,效率是实现信任到信赖有机转变的关键。     

英语跨语言写作中的话题化

研究英语学习者语言材料的输出有助于认清跨语言写作中汉语迁移的性质和特征,从而提高英语教学的效率。在英汉主语的语言表征差异比较大的结构中,可以通过话题化帮助学生理解跨语言写作中英汉主语和主题差异及其语言表征。     

汉语支配关系意义形成的制约因素蠡测

汉语棱镜中,总有一些语言事实折射出支配关系意义。从中国文化的角度看,支配关系意义作为一种文化意义存在汉语中。汉语支配关系意义的形成根源于汉民族价值观和思维特征以及民族心理等文化因素的制约。     

《松陵集》的唱和艺术

依情感互融标准,《松陵集》唱和诗作可分成四类:具深情者;具温情者;情不足者;无情者。从内容上看,《松陵集》唱作与和作以趋同为主的关系有三种:承接与照应;互补与回避;开拓与延展。以歧异为主的关系也有三种:切入角度相异;执守观点不同;和作翻新原唱。《松陵集》以次韵为特色,酬唱诗作沿不用韵→用韵→次韵的顺序,趋同的程度加深。     

解读《恋女》中的女人们

在《恋爱中的女人》中,劳伦斯塑造了三位个性鲜明的女性形象:古娟、赫米恩、厄秀拉。她们从不同角度反映了作者的价值取向:他赞美完整的人,而不是被产业主义、机械的爱情或僵死的现代知识扯得粉碎的人。     

1990年代的台湾文学生产

1970年代中期以后台湾文学中出现的政治诗、政治小说,以反政府、反体制著称,它们是被压迫者的心声,是弱势阶层的代言人,具有强烈的在野的反叛性格。政治小说有一类是以政治诉求作为主要目标的,另一类没有明确的政治主张,只是基于作者感时忧国的精神去写政治斗争。1990年代以来,"台湾意识"成了知识分子热烈讨论的话题,随着其本土论述的加强,台湾文学的创作也成了一股不可忽视的潮流。台语文学不仅有学术层面的问题,而且还牵涉到族群和国家的认同。一些分离主义者,在"多语言文学"的遮掩下,把原本属于汉语方言的台语膨胀为独立的"民族语言",这是在有意制造北京话与台语的对立。