江泽民思想政治建设思想的伟大创新

江泽民关于思想政治建设的一素列重要论述是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的忠实继承和创造性发展,具有实践基础新、概念提法新、思想观点新、理论境界新等特点。     

思想政治教育的起源与发展兼谈思想政治教育的本质

对思想政治教育本质的不同理解,产生了对思想政治教育起源三种不同的认识.这三种观点分别认为思想政治教育起源于原始社会、奴隶社会以及资本主义社会.政治性是阶级社会中思想政治教育的最显著特征,但并不是思想政治教育的本质,思想政治教育的本质是其意识形态性.根据对意识形态的分析,思想政治教育应起源子原始社会,经过前现代思想政治教育、现代思想政治教育,发展到未来思想政治教育,共四个历史发展阶段.     

政治性:思想政治教育的内容本质

思想政治教育的内容本质是政治性。思想政治教育中的“政治”,源于政治。政治影响和决定思想政治教育中的“政治”及思想政治教育,政治治理决定思想政治教育的效果。随着社会历史条件的变化,政治的内涵及其思想政治教育的内容本质亦会发生变化,思想政治教育内容本质需要采取新的实现形式。现有社会文化条件下,最好的策略似乎是不以思想政治教育的名义进行思想政治教育,其实这只是现象而不是实质。     

论人的本质与思想政治教育

表现人的现实本质的是人的社会性和实践性。科学地认识和把握人的本质 ,有助于我们认识思想政治教育的必要性 ,探索其规律性 ,提高其有效性 ,从人的本质出发 ,必须确立以人为本的新理念 ;以人为本思想政治教育必须尊重、弘扬和培养人的主体性 ;必须着眼于人的需要 ,重视、研究和满足人的需要 ;必须突出人本关怀的价值     

马克思主义政治建设理论的创新性发展--论江泽民的政治文明建设思想

江泽民同志关于政治文明建设思想,比较系统地阐明了中国特色社会主义政治文明发展中的基本问题,在新的时代条件下继承和坚持了毛泽东、邓小平的政治建设思想,丰富和发展了马克思主义的政治建设理论,对于我们继续推进我国的政治建设,坚定地走自己的政治发展道路,具有重要指导作用和重大现实意义。     

关于思想政治教育“灌输”本质的再思考

马克思主义经典作家有着许多关于“灌输”的论述,他们都强调“灌输”是一种理念而非“强灌硬输”的具体方法。在当今时代,将“灌输”作为现代思想政治教育的本质仍然具有重要价值。做好新时代思想政治教育“灌输”工作,必须坚持显性教育与隐性教育相结合的原则,优化思想政治教育的话语表达机制,充分发挥网络思想政治教育的作用。     

论马克思主义人的本质观与思想政治教育

马克思主义人的本质观,科学地揭示了人的本质属性,是思想政工作的理论基础。在新的历史时期,探讨马克思主义人的本质观及其对思想政治工作的启示,对于新时期加强和改进思想政治工作具有重大的意义。     

思想政治工作本质上是群众工作

江泽民同志在中央思想政治工作会议上的重要讲话中明确指出：党的思想政治工作本质上是群众工作,是宣传群众、教育群众、引导群众、提高群众的工作。这是对思想政治工作规律的深刻揭示。是总结历史、洞悉未来作出的科学概括,也是对我们党的思想政治工作理论的重要创新。     

思想政治教育本质研究中的差异与共识

思想政治教育本质是思想政治教育理论中的根本问题。迄今为止,学界对思想政治教育本质的界定,有诸多不同观点,其中阶级性是所有主流观点的核心。在紧扣阶级性分析本质的基础上,对思想政治教育本质的界定不仅要体现其阶级性的一面,也要体现其社会性的一面。在具体如何认识和界定思想政治教育本质更能体现思想政治教育的社会性上,存在意识形态性和政治性之争。     

思想政治教育内容的内在属性和本质要求

思想政治教育内容的内在属性,是指在思想政治教育内容生成和发展中具有稳定性、根本性、普遍性的特质,集中表现为导向性与科学性、系统性与层次性、时代性与稳定性的有机统一.研究思想政治教育内容的内在属性,有助于把握思想政治教育内容的发展规律和本质要求,从而增强思想政治教育的科学性和有效性.     

论"灌输"在思想政治教育中的本质地位

思想政治教育的本质是灌输,灌输无用论、灌输过时论以及灌输强制论都是错误的。马克思主义灌输理论的实质、思想政治教育的基本规律以及本质特征都体现灌输在思想政治教育中的本质地位。因此,在思想政治教育实践中,应树立灌输的本质地位的观念,科学运用灌输理论,处理好主导与主体的关系,增强思想政治教育实效性。     

遮蔽与解蔽:思想政治教育过程本质反思

现有思想政治教育过程研究本质上是教育过程研究范式.教育过程研究范式遮蔽了思想政治教育过程中的政治权力.经对思想政治教育与思想政治教育过程之间关系的把握,以及对思想政治教育本质的深刻揭示,思想政治教育过程本质是现代社会条件下政治权力的运作过程.思想政治教育过程其实质是将特定政治价值观传达给社会大众以培育政治品格的政治实践过程.政治权力、政治价值观与政治品格是构成思想政治教育过程本质的基本要素.政治权力是思想政治教育过程本质的本体,政治价值观是思想政治教育过程本质的内容,政治人格是思想政治教育过程本质的目的.     

论江泽民同志对思想政治工作理论的新贡献

自党的十三届四中全会特别是十四大以来 ,江泽民站在历史和世纪的高度 ,针对新形势下的新情况、新问题 ,以马克思主义者开创新局面的理论勇气 ,对跨世纪的思想政治工作进行了理性的战略思考 ,创造性地继承和发展了毛泽东、邓小平的思想政治工作理论 ,是对马克思主义理论宝库的又一创造性贡献。主要表现在 :把思想政治工作的地位与作用提高到一个新高度 ;制定了思想政治工作的方针原则 ;明确了思想政治工作的主要内容。     

城市少数民族思想政治教育的价值取向及其本质

城市少数民族思想政治教育是对当代城市民族问题的"理论回应"和促进民族团结的重要"实践方式".意义殊为重大.城市少数民族思想政治教育价值取向的基本内涵体现为"以人为本"、"民族和谐"与"民族团结"的统一整体,其本质属性体现为意识形态主导性和民族传统文化现代化发展的统一性.     

建设先进文化是思想政治工作创新的本质要求

新的历史时期对思想政治工作提出了新的严峻的挑战。思想政治工作的诸多不适应性 ,决定了必须创新思想政治工作才能满足新形势的要求。而先进文化的科学性、思想性、民族性、群众性、创新性决定着它对思想政治工作创新的重要性。建设先进文化是实现思想政治工作创新的本质要求     

运用马克思主义人的本质理论指导高校思想政治教育

人的本质与高校思想政治工作有内在联系，高校思想政治教育是围绕培养什么样的人才而展开的，最终着力点是大学生的思想，这必然涉及到人的本质问题。而思想是在人的本质生成过程中产生的，其实质是人的需要、社会关系和实践状态的反映。人的本质与高校思想政治教育相互影响，相互作用。马克思关于人的本质理论是思想政治教育的理论基础。因此，我们必须全面理解马克思主义人的本质理论，以便更好地指导高校的思想政治教育。     

总体性:看待思想政治教育本质的一个重要方法

思想政治教育的本质是思想政治教育合理性和合法性的根本依据,其重要性不言而喻。不同的思维方式把握的思想政治教育的本质是不同的。在此以总体性为视点,分析思想政治教育的本质,认为思想政治教育的本质是目的性、实践性和超越性结合的立体本质,而不是简单的线性或平面本质。     

“思想掌握群众”，还是“群众掌握思想”？——思想政治教育本质规定的思与所思

“思想掌握群众”这一思想政治教育本质判定,不仅加剧了思想政治教育工具化,而且这种非历史的、形而上学的观点势必造成党的思想政治教育和思想自由的尖锐对立,以及对人民群众作为历史创造者地位的遮蔽.对“思想掌握群众”观点的批判,需要有历史唯物主义方法论上的自觉,以超越“思想掌握群众”无批判的实证主义,从而考察思想政治教育作为一项社会实践活动的社会历史条件,以明确“群众掌握思想”的何以可能;进而分析“思想掌握群众”的和“群众掌握思想”的两大思想主体互动何以必要及其可能,阐述了思想政治教育所赖以实践的公共空间及其公共性的本质规定性.     

马克思主义关于人的本质理论与现代思想政治教育对象分析

要切实做好思想政治教育工作,首先必须准确的把握教育对象,即是对人要有科学客观的认识,马克思主义关于人的本质理论为我们提供了认识人的科学理论与方法。马克思主义关于人的本质理论认为：人的本质的两条主体性规定尺度是生产实践和社会关系的总和。通过分析认为：从认识人的具体操作层面来看,社会关系的总和应该作为认识和分析人的首要尺度。以此为据,在把握现代政治关系、经济关系和文化关系主要特点基础上,进而分析现代思想政治教育对象的思想和行为。     

略论江泽民“讲政治“的重要思想

马克思主义关于政治的理论是在实践中不断丰富和发展的,在不同的时代有着不同的内容。江泽民同志针对新的形势和任务,以马克思主义的实践观和群众观作为观察和处理政治问题的立足点和归宿点,鲜明地提出了「讲政治」的重要论断,形成了独具特色的江泽民「讲政治」思想。这是对马克思主义关于政治理论的具体运用和创造性发展,是活生生的根植于池代中国改革开放实践的马克思主义政治理论,具有坚实的理论和实践基础。