城镇化进程中边疆文化产业发展与少数民族文化保护互动研究--以广西为例

城镇化有利于优化边疆文化产业发展环境、加快边疆文化产业发展速度、增强少数民族文化资源的竞争力、丰富边疆文化产业的种类、推动边疆新兴文化产业的崛起,但同时也会割裂少数民族文化资源的完整性,加剧边疆文化产业的恶意竞争,拉大各少数民族在文化开发与保护方面的差距,导致少数民族文化保护力度薄弱。可通过构建基于边际效用不断递增的“双核模式”、基于区域文化产业一体化的“三元模式”、基于少数民族特色文化保护的“抓低放高模式”等互动模式,促进边疆文化产业发展与少数民族文化保护互动发展。     

云南边疆少数民族地区传统体育文化研究

作者通过对云南边疆少数民族地区传统体育文化的产生、发展的探讨 ,提出了对少数民族传统体育文化的发掘、继承、保护和发扬的紧迫性和重要性 ,对民族传统体育文化的研究提出应从其历史价值、社会价值和哲学意义的高度来研究探讨的唯物辩证的观点 ,指出大力弘扬民族传统体育文化对今天云南经济发展和精神文明建设所具有的现实意义     

边疆少数民族地区人力资源开发的障碍分析

人力资源是社会经济长期持续发展的第一资源。边疆少数民族地区的人力资源开发仍然存在着种种障碍,主要包括制度障碍、经济障碍、文化障碍等方面,全面深入地分析边疆少数民族地区人力资源开发的障碍,使我们深入认识问题所在,可以更有针对性地提出清除障碍的措施,使边疆少数民族地区的人力资源开发和建设走上长期良性发展的道路。     

改革开放以来我国少数民族传统文化的变迁与保护——以黔东南苗族传统节日文化为例

少数民族传统文化是我国非物质文化遗产的重要组成部分。但改革开放以来,随着市场经济发展给我国文化领域带来的冲击,我国少数民族传统文化的生存和发展受到严峻挑战。文章通过对贵州省黔东南苗族传统节日文化变迁的分析,指出在市场经济条件下保护我国少数民族传统文化对实现我国文化多元发展和文化和谐具有重要的现实意义。     

新疆少数民族人口文化素质与社会经济发展研究

由于特殊的地理位置和人文环境,新疆少数民族聚居区的人口安全有其特殊性和复杂性。少数民族群体的高文盲率和低文化的人口素质水平,一方面,直接影响着制约社会经济发展的人口数量、就业结构、城乡结构和社会稳定的其他人口安全状况的程度;另一方面也直接制约着少数民族聚居区社会经济的快速发展。     

少数民族传统文化保护的立法问题研究

在社会发展的过程中,少数民族的传统文化受到了强烈的冲击。建立少数民族传统文化保护的法律制度,首先要解决立法宗旨问题。少数民族传统文化的意义在于其对人类文化形态多样性的贡献及可能的实用性。因此,应以对少数民族传统文化的保存和可持续利用作为立法的基石和目标。保护少数民族传统文化,不只是需要“整旧如旧”,更需要在继承中发展,在发展中来继承。     

云南少数民族传统文化变迁研究——以大理白族自治州鹤庆县新华村白族手工艺品为例

随着市场经济的发展、旅游业的开发、科学技术的进步和文化的传播交流,少数民族传统文化的变迁成为一种必然。云南大理州鹤庆县新华村白族传统手工艺品在工艺技术、传承方式、生产模式、花色品种、用途等方面的变迁就是一个明证。它为少数民族地区如何看待和适应少数民族传统文化的变迁,并在变迁中保护和传承好少数民族传统文化提供了有益的借鉴。     

云南少数民族文化发展的思考

云南各民族都有悠久的历史,他们在开发祖国西南边疆、维护祖国统一、促进云南的历史进步和繁荣中华民族大家庭的过程中,创造了璀璨的物质文化、精神文化和制度文化。改革开放30年来,云南少数民族文化在对外来文化吸收、融合、创新、发展,同时在政府引导下,呈现出去粗取精的发展趋势。但在新的发展背景之下,少数民族文化发展中存在的一些问题仍值得关注与思考。     

旅游企业对少数民族文化的保护责任——以西部旅游景区为例

现行西部旅游开发模式下,大量少数民族文化被开发用于吸引旅游者,在一定程度上催动了民族文化旅游的发展。与此同时,西部旅游景区的大量旅游企业对少数民族文化进行竭泽而渔式的开发和旅游者在旅游过程中给少数民族文化造成的旅游性消耗及现代文化的渗透现象,也给少数民族文化的保护带来极大负面影响。在此现状下,必须就西部旅游企业对少数民族文化保护的法理界定、法律关系内容及法律对策等方面进行研究,以期实现西部旅游可持续发展与少数民族文化开发、利用、保护的和谐发展。     

我国少数民族聚居区内的汉语言认同问题研究——以新疆维吾尔族聚居区为例

本文以新时期新疆维吾尔族聚居区的语言认同现象为例,分析了民族聚居区内少数民族对汉语的情感、认识评价、语用行为倾向等,研究了制约和影响汉语认同的经济社会、历史文化、心理等因素,进而探讨了我国少数民族聚居区域内的汉语认同和语言发展问题.     

非物质文化遗产保护视角下的少数民族服饰文化发展战略研究

随着科技的进步、经济的发展、旅游的开发、区域的融合、影视的传播,少数民族聚居区受到了外来异族文化的强烈冲击,快速多变的现代网络平台更使少数民族的观念和意识受到严重的影响,民族服饰文化汉化趋势明显,其独有的服饰艺术特色渐渐消失甚至消亡。面对时代的发展变化,探讨保护和发展少数民族服饰的有效途径,进行有效的发展战略研究,是我们从事传统文化艺术研究工作者努力追求的目标。     

少数民族旅游文化的空间开发:武陵山个案

少数民族文化在民族文化旅游空间中通过仿建、舞台情境再现、民族文化符号恢复等形式得以展现和构建。少数民族文化在旅游空间中的展演与构建形成了旅游地民族文化舞台镜像。旅游空间中少数民族文化展演与构建的旅游地文化舞台镜像,是解决民族地区经济发展与传统文化保护共赢开发的积极尝试。旅游地文化开发应该因地因时制宜,不要因为一时的经济效益和文化复兴的趋势而失去对原生文化保护的谨慎态度。     

基于地域分类的桂滇黔少数民族传统体育文化资源开发研究

桂滇黔少数民族传统体育文化资源禀赋丰富、历史悠久、特色鲜明,极具保护与开发利用价值.文章借鉴“核心一边缘”理论,构建了基于地域分类的桂滇黔少数民族传统体育文化资源开发模式,并提出促进其开发利用的对策建议:突出特色,加强不同地域少数民族传统体育文化资源的整合开发；发挥城市中心区龙头作用,带动近郊区、远郊区共同发展；加强交通网络建设,增强城市中心区对近郊区、远郊区的扩散作用；优势互补,构建桂滇黔“少数民族传统体育文化圈”,促进区域联动发展.     

我国少数民族传统知识的保护战略

目前,我国少数民族传统知识正面临着生存与发展的种种困境,制定和实施少数民族传统知识保护战略是当务之急。少数民族传统知识保护战略包括:少数民族传统知识保护的紧迫性和重要性,少数民族传统知识保护存在的问题,保护的方针与原则,保护的对象、方式与实施内容,保护实施的步骤与目标,保护的协调与保障措施,等等。保护战略的制定和实施对于少数民族传统知识保护既有原则性的指导,又有现实性的措施,具有重要作用。     

交通联系网络与经济差距的空间相关分析——以西南边疆少数民族聚居区为例

我国西南边疆民族地区存在少数民族人口空间分布差异,且总体经济发展水平相对滞后,从交通联系网络的空间结构入手分析不同少数民族聚集区经济发展差距是探究其成因的有益路径。基于此,文章运用地处西南边疆的广西、云南两省(区)公路和铁路客运O-D联系数据,根据各地区少数民族人口占总人口比例划分出零散、稀疏及密集三种类型聚居区,借助社会网络分析方法进行交通联系网络与经济差距的空间相关分析。结果发现:该地区基于公路和铁路客运形成的交通联系网络结构特征和空间分布,不利于不同类型少数民族聚居区之间经济发展差距的改善。     

以社会主义核心价值体系引领民族地区文化大发展大繁荣

少数民族地区具有丰富的文化资源.在社会主义文化大发展大繁荣的过程中,民族地区易陷入常规思维,把文化大发展大繁荣等同于民族文化产业大发展大繁荣;把文化产业发展等同于民族文化产业化和经济发展.实际上,民族地区首先应该把以社会主义核心价值体系引领多元一体文化的发展作为基础工作,改变文化建设的不合理现象;其次,民族地区应在保护少数民族文化传承的基础上,将社会主义核心价值体系贯穿于少数民族文化产业化的全过程,促使经济文化协调发展;最后,民族地区应深挖少数民族传统节庆文化,融社会主义核心价值体系于节庆文化发展的各环节,增强民族文化的自信力.     

关于少数民族干部共产主义化的我见

马克思主义告诉我们,社会主义只有通过一定的民族形式,才能成为现实的社会主义。我国是一个统一的多民族的国家,少数民族聚居区都要实行民族区域自治。我国的各民族和各少数民族地区之间,有着千差万别的具体特点和特殊情况。因此,要建设民族自治地方,在少数民族地区发展社会主义的政治、经济、文化,把党和国家的路线、方针、政策、法令、计划贯彻到每个少数民族地区和少数民族中间去,并同他们的实际结合起来,必须要有大批的少数民族干部。因为来自少数民族的干部,同本民族人民群众有着     

地域性少数民族传统造型艺术的文化传承与保护

文章分别从地域性少数民族传统造型艺术的文化特征、少数民族传统造型艺术在文化传承中的重要意义、保护和发展少数民族传统造型艺术的对策等三个方面分析了地域性少数民族传统造型艺术的重要性.并指出重视地域性少数民族传统造型艺术的民族文化传承有助于在新的土壤中恢复它的生命力,创造有中国民族性的现代物质文明,也有助于深入理解它的精神内涵,培植健康纯真的精神.     

边疆少数民族"中国认同"意识缘起初探

长期以来,在边疆少数民族人们的头脑中客观地存在着一种忠诚、持久而强烈的"中国认同"意识.儒家文化的相对先进性,其在时间维度的"与时俱进"和空间维度的"因地制宜",及与各少数民族文化的不断交融,为该意识缘起奠定文化基础;统一多民族中国的不断发展,边疆少数民族对中国代表权的争夺与实现,边疆少数民族人们心中"中国"祖国观念的形成,对边疆少数民族及其地区的有效管理的常态存在,为该意识缘起奠定政治基础;中华各民族人民头脑中根深蒂固的"同根"意识,现实中中华各民族的血脉相融,大杂居、交错杂居的民族布局是其缘起的社会基础.     

关注旅游文化——少数民族文化生态保护与旅游资产开发

少数民族文化作为中国传统文化的组成部分具有重要的历史价值和现实意义 ,而且对民族问　　题有着重要影响。对它的研究一方面从学术领域拓展与深入 ,同时作为旅游资产开发与传统文化生态保护更是现实的举措。文章在上述认识的基础上指出 ,2 1世纪中国新兴的旅游产业应该开发少数民族的文化资产 ,利用现有自然资源 ,增加人文含量 ,提高文化品位充实民俗文化的内容。另一方面 ,建立少数民族文化生态保护区 ,开展对少数民族文化的调研与采风 ,在学术上以文化人类学、民族学、艺术学的思想为指导进行探讨与研究。只有对少数民族旅游资产的现实开发和传统文化的学术研究并重 ,才能达到关注民族旅游文化的目的。