北京大学诗歌中心成立

为了进一步发挥北京大学诗歌研究和创作的优势，促进学术和文化发展，让诗歌更深地介入民族精神的提升，北大中文系筹建北京大学诗歌中心。北京大学诗歌中心成立大会于6月19日在北京大学英杰国际交流中心隆重举行。     

“新诗的代际、群体和流派”主题论坛实录

2017年6月24日至26日,来自全国各地及海峡两岸的著名诗人、诗评家齐聚曹禺故里潜江,共话"潜江诗群"现象,探讨相关的诗歌和诗学论题,并在楚灵王行宫章华台遗址上举办诗会。本届"潜江诗群"研讨会暨首届章华台诗会,由中国作家协会诗歌委员会、湖北省作家协会和潜江市委宣传部主办,由江汉大学现当代诗学研究中心、《江汉学术》编辑部和长江文艺出版社长江诗歌出版中心、武汉大学文学院现代诗歌研究中心、潜江市文学艺术界联合会、潜江市作家协会等联合承办,会议议程包括主题研讨、诗会启动、诗歌朗诵、特色采风等。江汉大学现当代诗学研究中心召集专家团队具体承办了"新诗的代际、流派与群体"主题论坛,来自北京、天津、上海、四川、云南、浙江、河南、台湾以及湖北等海峡两岸的众多《江汉学术》"教育部名栏·现当代诗学研究"核心诗学专家学者,如张桃洲、钱文亮、杨小滨、颜炼军、王东东、王泽龙、王毅、西渡、李海英、段从学、李润霞、刘洁岷等,共同关注并探讨了具有更广泛意义的诗学议题(1)。     

1960年代的两岸诗歌问题

由于社会制度、文化环境的差异,上世纪五六十年代两岸的"当代诗歌",选择了不同的"起点"。大陆诗歌继承并强化了现代革命(左翼)诗歌传统,确立了"介入"的、直接参与到现实事变中去的诗歌语言策略,催生了成为诗歌体式的"政治抒情诗"。与靠拢、进入"中心话语"的大陆诗歌取向不同,台湾这个时期的"诗歌政治",选择了"去政治"的、疏离"中心"的"边缘化"道路,并以西方"现代派"作为诗歌精神和诗歌艺术的主要资源。两岸诗歌的这种状况,分别提出了有关诗歌功能,诗人身份,诗歌与现实,西化与传统,诗歌"经典"遴选标准与方式等诸多存在争议的问题。     

国内首次食指诗歌研讨会暨朗诵会在我校举办

2009年10月24日上午,由南京理工大学诗学研究中心主办的食指诗歌研讨会在我校学术交流中心举行,这是国内学术与诗歌理论界举办的第一次食指诗歌的专题研讨会。研讨会由南理工诗学研究中心主任张宗刚博士主持,来自南京大学、南京师范大学、东南大学、解放军国际关系学院的姜耕玉、李美皆、傅元峰、何平、刘志权、郭洪体、王俊等高校学者,来自江浙沪川地区的诗人、     

当下湖北诗歌的审美态势

新时期以来,湖北诗歌中的现实主义诗歌与乡土诗歌得到了长足的发展,先锋诗歌异军突起,网络诗歌方兴未艾。综观湖北当下诗歌的发展,呈现出以深度的理性思考探索世界,诗性与理性共建诗学话语中心,追求苍凉、坚韧的平面美学风格之态。     

意象派诗歌与中国古典诗歌之异同

意象派诗歌与中国古典诗歌有相似之处,如对情景交融与精炼简洁的语言的强调.但是由于历史、文化及语言等因素,意象派诗歌与中国古典诗歌又有不同之处.本文试图从诗歌形式、创作技巧、语言特点以及文化背景等方面,探讨两者的异同.     

论"新生代"诗歌对传统诗歌模式的消解与重构

新生代诗歌与传统诗歌有许多不同之处,本文主要论述“新生代”诗歌的三个特点:消解道德实体,张扬生命本能;消解本质模式,追觅本原事物;消解意义中心,指归语言本体。     

从诗歌革命到革命诗歌

从诗歌革命到革命诗歌张法（中国人民大学哲学系）一诗在古代中国文艺中地位最高，既反映天地之心，又表现诗人的性情，还烛照时代风云。但１８４０年以后，宇宙不复是古典的宇宙，世界不再是中心／边缘的夷夏等级结构。处于已经变化了的世界中的诗人之心也在朝新世界方向...     

初探诗歌蒙太奇的完整性

诗歌是一种特殊的文学形式,它对意象的结构有着一定的要求。对诗歌结构的研究是理解诗歌意义的基础。诗歌文本自有一个完整性,在其完整的框架之中,各意象间的蒙太奇关系也至关重要。由中心语句散发的整体、二元对立的整体、四项同类的整体以及纵横两向的整体平衡关系,吻合了读者阅读中的完整期待,也是作者蒙太奇创作的基础。     

东晋会稽士僧群与浙江诗歌之路的早期开拓

东晋永和年间,会稽聚集了众多的名士、名僧,成为重要的佛教中心。其中支遁等高僧不仅富有名士风度而且长于诗歌创作,“言咏属文”成为会稽士僧交往的重要内容。在佛教的推动下,会稽发展为东晋中后期诗歌创作的中心。会稽是浙江诗歌之路中的重要区域,与钱塘江诗歌之路、瓯江山水诗之路、浙东唐诗之路都有密切的关系。因此,会稽的诗歌创作风气,以及会稽士僧在迁移、流动中对会稽诗歌的传播,促进了剡县、天台山、钱塘、永嘉等地诗歌创作的发展,对浙江诗歌之路的形成具有早期的开拓之功。     

论大历十才子与江南地方官诗人诗歌之差异

大历十才子与江南地方官诗人各以京洛、江南为创作中心,由于生存环境、生活方式、社会地位、价值取向的不同,他们的诗歌在酬赠对象、诗歌对现实反映的深度与广度、诗歌的艺术与形式等方面存在着差异.这说明诗分南北这一情况在安史之乱后的中唐诗坛客观存在.     

浅谈威廉斯的诗歌特征及其影响

浅谈威廉斯的诗歌特征及其影响朱新福本世纪初开始的美国新诗歌运动有两个中心和两种不同的主张。一是以伦敦为中心，以托马斯·艾略特（Ｔ．ＳＥｌｉｏｔ１８８８—１９６５）为代表的学院派；另一个中心在纽约，以威廉·卡洛斯·威廉斯（ＷｉｌｌｉａｍＣａｒｌｏｓＷｉ...     

西夏诗歌概论

西夏诗歌和与其同时代的宋诗一样 ,都是中国文学的组成部分。尽管西夏诗歌的资料奇缺 ,尚未发现代表性诗人 ,但不难窥见西夏诗歌的特点———寻根探源、劝世扬善、抒描风情、反映历史、想像奇特、朴拙素雅等。同时 ,西夏诗歌有五言和七言 ,多为杂言 ,在形式上深受汉诗的影响 ,但西夏诗歌里浓厚的神话传说、宗教色彩以及强烈的民族意识 ,使西夏诗歌成为中国古典诗歌园圃中一朵独具特色的奇葩     

中日古典诗歌意象比较

以中日古典诗歌中梅花、月亮、钟声意象异趣为例 ,导出中日诗歌意象的三个主要不同 :广博豪放与小巧细腻 ;言志载道与余情幽玄 ;刚柔兼济与阴柔哀婉。进而认为造成这种异趣的原因与中日两国历史地理、社会文化背景和民族心理有关。日本古典诗歌开辟的小巧、细腻、言情、阴柔的路径 ,应当蕴有值得深入探讨的启迪     

威廉·卡洛斯·威廉斯诗歌的形式创新

威廉·卡洛斯·威廉斯是20世纪美国现代派诗歌的发起人,战后美国诗坛的中心人物。他认为诗歌形式应适应时代要求,与时俱进,并注重形式及技巧的实践、探索和创新,受到众多美国当代诗人的推崇。威廉斯通过使用简朴、生动的语言文字,结合现代视觉艺术的流动性,发现现实生活中自然的音韵节奏,全面革新诗歌形式以赋予其时代特征与真实的美感。     

诗歌民刊与网络诗歌的“崛起”——诗歌传播方式变化之于新世纪诗歌的意义

新世纪之初,随着社会和文化的转型,中国新诗在传播方式方面发生了重要的变化,诗歌民间刊物和网络诗歌悄然“崛起”,产生着巨大而深远的影响。这种变化不仅体现为诗歌传播媒介与传播方式的不同,而且对于诗歌的精神面貌、思想质地、艺术品质等都有着深刻的影响,推动和加速了诗歌艺术的变化与创造,在某种意义上是具有革命性的。     

中国当下诗歌十四题

在文化转型期,中国当下诗歌有许多问题值得进行深入的学术思考,比如诗歌形式、诗歌交流、诗与生活、诗歌传统、诗歌流派、诗歌市场、诗人悟性、古典主义与现代主义、创作自由、诗人自我、诗歌功能等,都是这方面的重大问题.     

网络诗歌本体研究

网络诗歌自诞生之日,因不同于传统诗歌的诸多特性而受到各方持续关注,一时间各类研究纷至沓来,但多将研究放在其传播方式、文化特征以及对传统的颠覆等方面。本文将目光重新聚焦网络诗歌本身,首先从其身份界定入手,借用"网络文学"相关定义,肯定其作为诗歌一种的合法性;同时将其常见形态划分为纸介质文本电子化后上传的诗歌、网民原创与网络首发的诗歌及超文本诗歌三种,并分别予以解读。之后从广义和狭义两个角度对网络诗歌的外在诗体与内在诗意进行深度剖析。最后对网络诗歌呈现出的口语化、讽刺性等语言特征进行阐释,试图还原网络诗歌最为本真的一面。     

当代诗歌应该如何见证时代之变——江汉大学新诗学诗丛研讨会综述

任何一个国家、一个民族、一个健康的社会都需要诗歌。但是,如何让诗歌真正反映我们的这个变化发展的时代,如何让诗人更好地见证人民群众创造的新生活,是当代诗歌发展的一个重要问题。2019年6月19日,中国作家协会诗歌委员会在江汉大学召开了江汉大学新诗学诗丛研讨会,研讨会由中国作协诗歌委员会和江汉大学主办,江汉大学人文学院和江汉大学武汉语言文化研究中心承办。中国作家协会副主席吉狄马加以及来自全国各地的诗人、诗歌评论家参加了会议,阐述了他们对诗歌创作的看法和观点,并对江汉大学李强、柳宗宣、刘洁岷、靳小蓉及学生们的诗歌作品进行了评析。     

诗歌中的人物描写

诗歌本是一种咏怀遣兴的文学样式,长于抒情而不长于对人物的描写。但一切文学作品无不以人物为表现中心,诗又何尝例外。叙事诗固不能不在叙事中描绘人物形象;抒情诗重在抒情,亦必同人物相关联,总是直接、间接地描写着人物。但不同的文学样式,描写人物的要求毕竟不尽相同。本文仅就诗歌中人物描写的特点,作一些探讨。