拉美西斯二世木乃伊风波——谁是《古兰经》中的法老(续)

二、抢救拉美西斯二世遗体之风波 拉美西斯二世法老遗体去巴黎展出风波平息的几个月后,法国新闻界突然掀起要求拯救拉美西斯二世法老遗体的宣传高潮,其中有位名叫摩里斯·博卡耶的法国医生表现不同寻常。 博卡耶原名叫布赫,为摩洛哥籍犹太人,后皈依了伊斯兰教,移居法国。他曾长期居留埃及,虽然身为医生,却对古埃及的历史十分感兴趣,著有《<古兰经>、<摩西五经>、<圣经>与科学》,《法老与穆萨》等书。 博卡耶经过对《古兰经》与《摩西五经》潜心研究后得出结论,认为《摩西五经》中所指的法老是两个人,一是拉美西斯二世法老,他生前虐待以色列人,收养摩西(穆萨),后在摩西(穆萨)居留麦德彦期间死去;另一是拉美西斯二世的儿子美檀普塔法老,他是因驱赶以色列人出埃及而淹死于海中的。在希伯来文、希腊文、拉丁文等版本的《摩西五经》中都有“拉美西斯”一词,     

芳香之地—杰里科

40个昼夜过去了，他打开园门，以便人们可以进来。——纪伯伦《先知园》 杰里科，阿拉伯人把它称为埃里哈，意为“芳香之地”，笃信它的芳香来自“真主的花园”，因为先知伊萨（即基督教的耶稣）曾来过这里，他种的树，至今依旧荫庇着杰里科人。杰里科位于死海以北大约10公里的约旦河谷，是世界最古老的城市之一，其历史可上溯到公元前七八千年。 据《圣经》记载，以色列人的领袖摩西根据上帝的旨意，带领百十万以色列人走出埃及，在西奈半岛沙漠中艰苦跋涉40年之后，终于来到约旦河东岸。尽管上帝给以色列人的“涌流着奶与蜜”的“应允之地…     

拉美西斯二世木乃伊风波——谁是《古兰经》中的法老

《古兰经》的18章中74次提到3000多年前古埃及国王的称号“法老”一词,述说了原生活在古埃及的以色列人受法老虐待,法老曾率军将他们赶出埃及,法老本人及其军队全部淹死在海中的故事,但一次也未提及这位法老的名字。古埃及的法老很多,1000多年来,既没有人提出,也没有人去考证这位追逐以色列人的法老究竟是谁。到了20世     

埃及沙漠里逐渐被人遗忘的部落

阿巴比德和巴夏里亚是埃及东部沙漠里的两个主要部落。关于这两个部落的历史,传说纷纷,有的说这两个部落的人是古埃及国王法老的后裔;有的说他们是旧约里诺亚的儿子含——黑种人的始祖——的子孙后代。可是,他们自己却说,伊斯兰教的创始人默罕穆德的姑母的儿子佐贝尔·本     

世界海拔最低的城市

杰里科（Jetioho） 以色列著名的旅游胜地。位于约旦河西面7公里处的约旦河谷，西距耶路撒冷38公里，南距死海6公里，低于海平面300多米，与耶路撒冷的高度落差1000多米。因而被认为是世界上“最低的城市”。杰里科东北8公里处便是联接约旦河东西两岸的重要纽带——侯赛因大桥。杰里科地区面积约为365平方公里。人口约为3．15万，绝大多数为信奉伊斯兰教的阿拉伯人。杰里科市只有25平方公里，人口1．6万。1993年9月13日。以色列、巴勒斯坦解放组织在华盛顿签署了加沙、杰里科先行自治协议。1994年5月又签署了该协议的执行协议，随后，杰里科从以色列占领下获得解放。     

谁是《古兰经》中的法老

在《古兰经》中,法老一词和法老的品质与性格被多次提及,但具体的法老名字及其确切的身分却一次都未提到。拉美西斯二世是古埃及最著名的法老之一,《古兰经》中的法老是不是就是拉美西斯二世呢?《古兰经》中没有明确的答案。 本世纪中叶对此出现了两派意见,一派认为:埃及历史上最伟大的法老拉美西斯二世就是《古兰经》中所说的与安拉对抗、虐待以色列人,将他们逐出埃及,淹死在海中的法老。持该派见解的大多为犹太考古学家、历史学家与医师。另一派认     

老开罗——穆斯林都邑中的教堂城

埃及是一个伊斯兰国家,但在开罗林立的清真寺宣礼塔之间,不时可见树着十字架的塔楼和拱顶.埃及历史上曾有过一段基督教统治时期,至今居民中仍有约10%是信奉基督教的科普特人.科普特一词的原义就是埃及,科普特人被认为是古埃及人的后裔,后来信奉基督教中的东正教,不归罗马教皇管辖.教士们黑冠黑袍,也不同于罗马天主     

中东经济形势的回顾与展望

1993年底,世界银行发表了1992年中东地区经济发展的年度报告,对中东各国总的经济形势做了科学的概括,而且回顾了从1977年至今的地区经济发展情况。总的看,中东地区的经济发展形势有两个特点: 1,阿拉伯国家和以色列国经济发展悬殊,而且差距愈来愈大。1977年至1992年,埃及、叙利亚、伊拉克、约旦和以色列的国民生产总值如下表: 单位:亿美元 1977年 1992年 埃及 121 300 叙利亚 71 145 伊拉克 183 93 约旦 21 39 以色列 100 670     

《圣经》与埃及考古

随着近代考古学的发展,大量古代遗迹被发掘出来,尤其是近东与北非(主要是埃及)考古成果的不断推出,使《圣经》中的某些历史记载愈来愈多地得到证实。本文结合埃及考古学的成果,着重论述《旧约》从约瑟夫到摩西这一时期以色列入在埃及历史上所翻下的足迹。 1890年,英国著名的考古学家纽伯里得到埃及官方的同意,并在埃及考古基金会的资助下,开始在位于法老古都孟菲斯与底比斯之间的拜尼·哈桑古墓群进行考古发掘。经过数星期的努力,纽伯里发现,在墓厅入口处有象形文字记载着的墓主姓名——赫努姆霍坦普。他是该地区的统治者,生活在喜兹多利斯二世统治时期(公元前1900年左右)。     

从宗教视角透视冷战后美国中东政策的悖论

冷战后,美国调整了中东政策,但通过扶持和偏袒以色列来制衡阿拉伯世界的基本原则和控制中东地区的战略意图没有变。结果它既没有造就一个安全而稳定的以色列,也没有有效地控制中东地区,其政策目标与实现手段存在着悖论。本文从宗教的角度分析其中的原因,包括美国是一个宗教社会,犹太教一基督新教是美国社会道德规范和价值观准则的基础,决定着美国外交的大方向;犹太教的“教族合一”奠定了美国犹太人支持以色列的基础,而基督教与犹太教的同一性造就了绝大多数美国国民对以色列的强烈认同;美国犹太人与以色列在美国的院外集团联手左右着美国的中东政策等。     

科普特教会点滴

除埃及外,苏丹、伊拉克、约旦、科威特和以色列也有少量的科普特人。埃及的科普特人约一百五十万,大多居住在开罗、阿斯尤特、亚历山大等城市,在乡下务农的较少。科普特人中有耍手艺的,当职员的,也有建筑师、医生、音乐     

埃及阿拉伯化的历史探源

前3100年左右,美尼斯征服了下埃及,初步统一了埃及。在当时的社会条件下,古埃及人创造了光辉的法老文明,在语言文字、宗教神学、建筑、艺术、天文、数学、医学、农田水利技术等方面独领风骚。但是,埃及是一个饱经沧桑,长期遭受战乱之苦的国家。在古埃及30个王朝的历史中,喜克索斯人、利比亚人、努比亚人、亚述人和波斯人都曾先后入侵过埃及,有的甚至统治了相当长的时期。 前332年,马其顿国王亚历山大下令攻占埃及,自称为法老的后裔和第31王朝的开创者,并在埃及积极推行希腊化政策。     

摩西的选择与美国人的信仰

当今世界,宗教的影响力在其发源地欧洲已经逐渐没落,而在美国却历久弥新,影响力日益扩大。其中,基督教是美国的主流教派,要了解美国文化和美国人,首先得了解基督教文化。它是一种对上帝无限崇拜的文化,有其完整的道德标准和价值观念体系。正因为大部分美国人信仰基督教,信奉上帝,作为文化传播的一种重要形式,美国的电影也就承担了宣扬基督教和上帝的任务。本文通过对电影《埃及王子》中摩西的种种选择探究美国人的信仰和上帝观。     

优素福的故事

先知——伊卜拉欣有两个儿子,一个叫伊斯马仪,一个叫伊斯哈克。伊斯哈克的后裔中成为先知的有雅各布、优素福、摩西、达乌德和苏莱曼。下面介绍一下先知优福素的故事。先知雅各布有十二个儿子,优素福和他的弟弟宾亚明是最小的两个,也最受父亲雅各布的宠爱。这就引起了哥哥们的妒忌。     

五千年前的棋类游戏

公元前3000年至公元前700年期间,古代中东人在狩猎、耕种、航海之暇玩两种棋类游戏。根据考古发现,专家们认为这两种游戏可能起源于埃及。在东地中海地区岛屿上的近20处,考古学家们发现了一些曾被人当作棋类游戏用的棋盘、石子或砖块。在古埃及法老图坦卡蒙的墓穴和叙利     

万年古城——杰里科

1993年9月13日,巴解组织和以色列就巴勒斯坦人率先在加沙和杰里科实施自治签署协议,中东和谈取得重大突破。一时间,杰里科和加沙一样,成为世人关注的焦点。巴以协议签署不到一个月,笔者有幸访问了杰里科现任市长贾米勒·萨伯利·哈勒夫,现根据贾米勒市长介绍,并参照以色列报纸杂志关于杰里科的文章资料,将这一举世瞩目的城市做一简介。 杰里科是约旦河西岸一座小城市,位于约旦河谷西部7公里处,距耶路撒冷38公里,从耶路撒冷驱车往东北方问行驶,20分钟即可到达。我们径直到达杰里科城中心的市政厅,听哈勒夫市长介绍情况。     

伊斯兰教教派(一)

伊斯兰教于公元七世纪产生在阿拉伯半岛的希贾兹地区,创始人是穆罕默德。它是当今世界三大宗教(基督教、佛教和伊斯兰教)之一,信徒约八亿人,分布在世界各地,主要在亚、非地区。伊斯兰教也和其他宗教一样,不可能是一成不变的。随着社会的发展,不仅在宗教思想、仪式、法律、习俗等方面不断发生变化,而且形成了各个不同的派别。伊斯兰教究竟有多少教派,我们没有精确的统计,缺乏深入的研究。有一种传说认为,犹太教有七十一种美德,基督教有七十二种,     

做人·律己·识人

埃及某贵人有两个儿子。一个研究学问,一个追求富贵。后来,一个成为当代的博士,一个做了埃及王。这富贵腾达的儿子很轻视他那有学问的兄弟。他说：“我做了国王,你却依然贫无所有。”那博士回答说：“兄弟！我当感谢至尊至贵的真主,给了我这样大的恩惠。因为,我得到的是先知的遗产─—智慧;你得到的是法老欧和哈玛留传下来的埃及。” 与其做一只螫人的黄蜂, 我宁愿做人们脚下的蚂蚁。 我感激苍天给我的恩宠, 使我没有伤害别人的能力。 有两个霍拉桑地方的托钵僧结伴上路。一个身体虚弱,两天才吃一次东西。一个身强力壮,一天要吃…     

芳香之地--杰里科

40个昼夜过去了,他打开园门,以便人们可以进来.--纪伯伦<先知园> 杰里科,阿拉伯人把它称为埃里哈,意为"芳香之地",笃信它的芳香来自"真主的花园",因为先知伊萨(即基督教的耶稣)曾来过这里,他种的树,至今依旧荫庇着杰里科人.杰里科位于死海以北大约10公里的约旦河谷,是世界最古老的城市之一,其历史可上溯到公元前七八千年.     

中东问题的历史回顾与前景分析

中东扼欧、亚、非三洲之要冲,盛产石油,其战略经济地位十分显要。从历史发展看,中东地区对世界文明的发展作出过极其重要的贡献。在这里,曾诞生过古老的埃及文明、两河流域文明和波斯文明,同时,这里又是基督教、犹太教和伊斯兰教的发祥地。自古以来,这里的历史发展就呈现出多姿多彩的特点。