蜂吮群芳蜜更浓——论民歌与民族风格歌曲

关于民歌的定义,似乎没有什么争议。可是在什么是民族风格歌曲这个概念上,音乐家及其听众,在认识上却不尽相同。就此,笔者想阐述一下自己的观点,并对民歌的起源、民族风格歌曲的产生谈谈自己的看法。民歌民歌的起源从人类历史的进程来看,是劳动创造了人类、创造了世界。民...     

乡魂

思乡之情,使我的心云絮一样,常常飘移到故乡神游。这种魂不附体的感觉,有一次竟真的勾起了有关“魂”的忆念。 故乡的山野沟坡里,芳草青青,野花艳艳,是我小时候割牛草的去处。平时,从小学校放学回家,撂下书包便操起了镰刀,挎起荆笼直奔山野。天暮时分,一只只小青山似的草笼,沾着潮气,披着余晖,从条条山间小道朝村头的饲养院靠拢来。 庄稼人的孩子,从小具备了父辈勤劳的美德,小伙伴们,谁都不以为这是苦事,而感到一种生活的快乐。那时     

乡行

正我们这代人,很多人没有故乡。我的父亲母亲在1945年冬因工作离开了故土,来到他们不习惯的冰天雪地的东北。印象中,父母总与当地人有一种距离,就像客人与主人之间的客套。虽然我们出生和成长在这里,却对父母的家乡有着浓厚的憧憬,似乎我们有两个家乡,一个在生养我们的这片黑土地,而另一个在父母描绘的大山里。早些年家乡不通火车、汽车交通不便,父母在异乡一     

教你做它似蜜

备料:羊里脊4两,花生油1斤(实耗1两),香油半两,白糖,.5两,甜面酱、淀粉各半两。另备米醋、料酒、姜汁、酱油适量。     

敬酒歌

天崖海角摆酒宴哎咧,五指山举杯敬亲人哎,敬请亲人坐上座啊,和咱黎家相对饮。艰苦来创业,黎寨多娇四季春。汉族兄弟干一杯咧,千一杯咧!暖透心田添干劲咧,添干劲咧!并肩携手共战千,继续长征当尖兵,l继续长征咧当尖兵 哎! 黎族,有68万余人口。语言属汉藏语系壮侗语族黎语支。聚居在广东省海南岛的海南黎族苗族自治州。敬酒歌@黎州艺 ~~     

积肥歌

火热竞赛闹积肥 (俺族民歌)傻妹头上白巾飞哥挑担子紧紧追双双脚步来回跑火热竞赛朋积肥 跟河搜集 田中肥料居铺居 (侗族山歌)天上云彩云叠云田中肥料屠铺唇云彩过后天定好肥足定有好收成 伍子光搜巢 积肥如同积黄金 (苗族民歌)八字宪法牢祀心积肥如同积黄金拿出桥山倒海勤今年样样放衔星 龙庭科搜集 粪肥是个宝 (位砧族民歌)粪肥是个宝,昨天不明了;今天知道了,粪箕离不了。 并前搜集积肥歌~~     

志气歌

广西壮族自治区的仫佬人爱唱山歌.过去,他们拨着二弦琴,倒出了满腔辛酸:"仫佬人家苦难多,糠菜填肚住草窝,躲进深山去逃生,山霸追来又勒索……"多少年来,他们供奉盘古大王,但盘古无情,虫兽、疾病的灾害长久包围着仫佬人;他们供奉土主,但土地爷无义,整得仫佬人常是"三年两不收";据说婆王是保佑平安生子女的女神,人们便供奉她,可婆王竟面孔一板,让人们尝尽苦楚,子女不得幸福安宁.若问仫佬人那时有没有大学生,哎,让这些人们从何谈起哟!     

歌墟

1979年，广西。中断了20多年后的歌墟，在很多乡村再现，人们久违了的民歌又重返民间。     

跳歌

星星照亮了蓝蓝的天幕,大青树下燃起了熊熊的算 火,敲起鼓呀打起锣,拉枯人围着火堆来跳歌。 啊索者岁,哟哟。,围着一个圆圈手儿拉着,哟姑娘的旁边跟着小伙,舞步在歌声中轻跳,歌儿在舞步中洒落。 啊索者罗,哟哟。咬古娘的银项圈在闪烁,小伙的金芦笙在高歌,一步跟着一步向前跳跃,越过重重的坎坷。 啊索者罗,哟哟。看资古娘纷蜜的酒窝,看小伙深情的眼波,花儿在舞步中尽情开放,爱情在舞步中成熟结果。 啊索者罗,哟哟。·火哟,燃烧着人们的热情,歌哟,飘洒着人们的欢乐,把黑暗跟在光明的脚下,让光明汇成不断的江河。 啊索者罗,哟哟。 拉枯族人民跳…     

迎宾歌

贵客来哪家?客到荀宝家。苟宝喜宰牛,又揪狗来杀。吃肉剩骨头,想啃怕伤牙。放牛苗娃娃,随手拣回家。用它敲铜鼓,铜鼓响声大。随鼓客跳舞,大家笑哈哈!迎宾歌@乌阿 @阿彩~~     

人参乡纪行

吉普车北出县城桓仁镇,沿着蜿蜒的山路,把我送到了辽宁省遐迩闻名的人参乡——本溪市桓仁县满族、朝鲜族聚居的拐磨子乡。拐磨子乡是个自然环境十分优美的山区。全乡总面积24万亩,其中山林面积16万多亩。域内,高高矮矮的山峰起伏连绵,层峦叠翠;大大小小的河流穿峡出谷,纵横交错。尤其是那些星罗棋布在山林间的人参帘棚,远望俨如大块大块的真丝锦缎,在新绿丛中泛出淡黄和银白色的光辉,异常鲜亮。近瞅,棚内一畦畦整齐有序的人参,绿叶苍翠欲滴,红籽如宝石似玛瑙,一株株生机蓬勃。大自然妙曲天成的     

林中猎乡

晨光熹微。当着大兴安岭连绵的青峰刚披上山岚,当着激流河畔挺拔的绿杨还滴着夜露,林中的猎乡敖鲁古雅便在悄悄消散的水雾中醒来。猎狗在村中追逐嬉戏,母牛在厩内哞哞长鸣。那圆木栅后栽着鲜花的庭院,闪动着劈柈子(木柴)的斧影;那被樟子松掩映的红瓦屋顶上的烟囱,飘出了淡青色的炊烟。扛着长柄芟镰的小伙子走向青草丰茂的河湾,一步踩出一个湿漉漉的脚印;穿着绛紫色长裙的老妇人钻进野果缀枝的灌木丛,桦皮兜在绿叶间闪着银色的光……     

佤乡走马

西南边境的西盟和沧源,是两个佤族自治县。澜沧江和萨尔温江之间的那一片大山区,中缅国境线向东北方向拐了个深深的弯,缅甸的国土像个半岛斜伸。西盟、沧源两个县城座落在半岛的两旁,离国境线都只有十来公里。从西盟到沧源,穿行缅甸的国土而过最便捷,只有八十多公里...     

藏乡静悄悄

一年楚河畔的班觉伦布村是西藏著名贵族帕拉家族祖业庄园所在地。１９５９年庄园主扎西旺久参叛外逃 ,其土地和财产被分配给了朗生（家奴）们。经过近４０年的发展 ,帕拉庄园演变成了江孜县江热乡班觉伦布村。班村是典型的西藏农业村庄 ,４４户人家全部以农业为主要谋生手段 ,全村２４３人都是藏族。改革开放以前班村一直是江孜县最贫困的村庄之一 ;２０多年来 ,班村逐步走上了健康发展的道路。过去一无所有的朗生后代成了自己的主人 ;扎西旺久的儿子也成了自食其力的劳动者 ,并当上了县政协委员。从封建农奴制度下解放出来的班村人过上了真…     

蜂密营清真寺

蜂密营清真寺该寺位于吉林省九台市胡家回族乡蜂密营村，始建于清代康熙初年，为吉林省建立时间较早清真寺之一。该寺初建之时为平房式建筑，清宣统元年（１９０９）毁于山洪，灾后当地回民募捐重修。其后，又于“文革”期间遭到严重破坏，１９８５年重修。现占地面积９０...     

盘王大歌:瑶族的创世歌

<正> 瑶族是一个古老的民族,瑶族先民早在远古时代就登上了历史舞台。在漫长的历史长河中,瑶族人民用自己的聪明和智慧,创造了灿烂的民族文化。《盘王大歌》(以下简称《大歌》)就是其中最瑰丽的史诗、最全面的百科全书。我们用虔诚的心解读《大歌》,仿佛在解读一个民族走过的艰辛历程,仿佛已经听到了在空朦世界萦绕千百年的吟唱……     

瑶家油茶歌

广西富川瑶族自治县有一种独特的“风情油茶歌”。这里的瑶族人,特别是过山瑶．都喜欢打油茶。这一习俗源远流长。据历史资料记载,早在明朝就已盛行,在桂东尤负盛名。瑶族民歌中“人客入屋茶为礼,少年人村歌为情”,便是极好的佐证、油茶歌,以歌代言,主宾相互对答、逗趣,互传敬意,形成了饮茶礼仪,培育了瑶族人独特的饮茶习俗的文化内涵。 在瑶家,凡有客来,首先用打油茶接待客人．然后再以好酒好肉款待。当主家把油茶打好,摆好八仙桌,便由盛装的瑶家姑娘持壶把盏一边斟油茶,一边唱道： 日到正午客进家,架锅舀水打油茶;架起锅…     

石磨的歌

石磨推着艰难孤独的时光,从春天到秋季,从炎夏到残冬,不停地推呀、磨呀,酿造生活的琼浆……我沉浸在《石磨的歌》的舞蹈情绪中,久久不能平静。我的思绪被带进石磨的岁月,想起我的祖母推着石磨的情景。我的祖母就是我的外婆,我们叫婆婆。从我记事起,婆婆似乎就     

我的歌

听吧,我的兄弟!过去我是一个农介,从小在澜澹江边放收。六十年的岁月_里,森林里的坡坡玫坎,留下过我的足迹。在那些漆黑的夜晚,我铿过每一个哭泣靓峨的村寨。多少人的眼泪和亥虞,在我的瑟①声中飞摄。我企圈用毖把满天急云吹散,我企圈用情漾的歌声,会把吃人的制度扫葛。我想把大地唱醒,我想把森林唱亮。歌声把受苦的兄弟召嗅,村村寨寨击响金党。为了自由和生存,千百万人举起火把,千百万人举起刀檐,誓死也要把盘踞在森林里的毒蛇,那吃人的镇主制度推翻。农奴的队伍浩浩馨葛,一路上吓跑了吸血蟠蝗,从戛洒街的方向,包圃了召动腊住的地方。不幸…     

兴隆台锡伯族乡成立

今年6月25日,在辽宁省沈阳市新城子区兴隆台成立了我国第一个锡伯族乡政府。兴隆台是锡伯族比较集中的地区,有锡伯族3,300多人。在庆祝乡政府成立的大会上,乡长关余安说:“锡伯族乡政府的成立,