共产主义科学假设的价值标准与经济形态

共产主义是一种未来的理想的国家制度。国家制度价值标准是共产主义制度科学假设的价值标准,人性和社会发展规律是共产主义制度科学假设的双重价值实体。共产主义社会是消除了阶级和剥削,因而符合公正和平等以及人道和自由等国家制度价值标准的理想社会。共产主义经济制度除了具有公认的公有制和高度发达的生产力特征之外,还具有两个特征,即按劳分配和市场经济。按劳分配在共产主义社会不但是公正的分配原则,而且是唯一道德的、善的、应该的分配原则,因而也就是共产主义社会最高级最美好的分配原则,是一切以利益为基础的社会的最高级最美好的分配原则。因为共产主义乃是人类最美好最理想的社会,是完全符合国家制度价值标准的社会,因此,共产主义的经济形态,无疑是人道的自由的公正的经济形态,在这种经济形态中,每个人都平等享有经济自由和经济公正权利。这种共产主义社会的经济形态决非计划经济,而必定是市场经济;决非政府管制的市场经济,而必定是完全由市场调节的自由竞争的市场经济,是有政府规范而没有政府管制的市场经济。唯独没有政府管制的民主的公有制市场经济,才是真正自由和公正的市场经济,才是真正符合经济自由和经济公正等国家制度价值标准的理想经济形态:没有政府管制——但有政府规范——的公有制市场经济制度就是共产主义社会的经济制度。     

虚拟经济本质与当代金融危机

资本证券化与大众资本的出现,使市场经济继自由竞争市场经济、垄断市场经济后进入第三时代:实体经济与虚拟经济互动的时代,由此形成当代经济的纷纭万象,经济危机通过虚拟经济体系而获得新的形态--由金融危机扩张至整个经济系统.这是当代市场经济结构的最基本特征,而马克思主义是解开其发生机制的理论钥匙.     

论市场经济的自由与平等价值

市场经济是现时代的一种普世性经济体制。它是人类历史上世代追求自由与平等价值观在现代社会的经济形式的结晶。这种经济形式使过去时代的形式上的自由平等变成了实质性的自由平等,而其内在固有的制度正义原则和交往行为正义原则更是对自由与平等价值的彰显。     

社会主义市场经济的一般逻辑——资本市场经济

资本市场经济 ,是对市场经济历史发展形态的一种抽象。当代中国社会主义市场经济的一般形态即是资本市场经济。在社会主义初级阶段 ,社会主义和资本市场经济的历史结合是不容违背的客观历史趋势 ,但这种结合客观上又存在着矛盾和冲突。我们只要以“三个代表”为指导 ,坚持不懈地进行社会主义改革 ,我们必然能够化解这一矛盾和冲突。     

从资本逻辑到生命逻辑:重新解读马克思的人类解放理论

马克思既是资本逻辑的发现者,也是资本逻辑的批判者.马克思运用这一范式透视当代社会发展中资本逻辑对人的全面发展的影响,通过革命性的实践活动来改造这种人性与物性相互颠倒的现实,试图重新恢复人的已经被异化的感性存在,恢复人与世界的感性关联,这就是马克思人类解放理论的理论旨趣.马克思的这一理论在当代仍具有指导意义,当代中国要实现可持续发展、当代中国社会要和谐发展、当代中国人要自由而全面发展,就必须扬弃资本逻辑,回归生命逻辑,深入到人存在的根基处.     

市场自由与政府干预的理论与实践

市场自由与政府干预,是经济学发展史的历史性话题。遵循历史的线索去理解市场自由与政府干预理论与实践产生的背景,对建设有中国特色社会主义市场经济无疑具有重要的现实意义。重商主义强调政府对经济生活积极、主动、严格地干预;资本主义自由竞争主张市场自由,严格限制政府对经济的干预;垄断资本主义——国家干预经济的凯恩斯主义产生;新自由主义的兴起与经济全球化;新凯思斯主义的诞生与发展。     

论市场经济条件下的收入公平

在社会主义基本经济制度和市场经济的条件下 ,由于多种经济成分的存在和价值规律的作用 ,居民个人收入存在较大差距具有客观必然性。完善市场经济一般制度是提高整个社会个人收入水平和实现按劳分配平等目标的前提条件 ,但是市场经济本身不能实现社会主义的收入平等。坚持市场经济与社会主义基本经济制度的结合 ,使社会生产关系的结构和具体形式适应社会生产力发展 ,促进国民收入初次分配的公平 ,这是实现社会主义平等目标的主要途径     

市场经济视野下公民社会的发展

公民社会发展已成为当代中国重大的理论和现实议题。市场经济造就公民社会,强大活跃的公民社会是市场经济成功的重要保证。公民社会的发展必然要求建设服务型政府,实现四个根本转变。公民社会与契约精神内在关联,社会生活契约化体现着自由、平等、法治的价值追求。当代中国公民社会的基本要素是：经济生活的多元化和相对独立的社会;自主的个人和社会组织;科学界定和规范国家权力;法治体系的完善和政治文化的重构。     

社会公正问题的价值考量

社会公正问题是一个典型的价值问题,因此,不能沿用理论哲学的逻辑而应从价值论的角度来进行考量。作为一种规范性价值,社会公正既与社会经济、人的发展阶段相联系,也与一定民族和社会的文化发展状态相关联,它既体现为制度的首要价值,也是评价制度合理性的一个重要维度。社会公正不是一条线,而是一个范围,高线是各个阶层各个集团各得其所“都比较满意”,底线是彼此“都能接受”。在现代社会,自由和平等成为人们普遍认可的基本人权和基本价值,而自由和平等之间也会产生一定的冲突,社会公正就是作为自由与平等的合题,作为调节二者冲突的制度设计原则而存在并发挥作用的。     

市场经济的起源、本质与中国发展道路——兼与韦森教授商榷

市场经济是建立在资本私有制基础上的主要地由市场配置和调控资源的经济体系。市场经济起源于西方封建社会末期。市场经济在西方封建社会产生并瓦解了封建社会的基础,这是由西方社会矛盾的特殊性决定的。它以美国罗福斯新政为标志,分为自由市场经济和国家宏观调控的市场经济两种类型。市场经济本质是资本主义经济,是促进资本发展和灭亡的道路与途径。作为一种现象,它是一种在全社会中自发地配置社会资源的“看不见的手”,具有分散、分裂的作用。市场经济必然被社会主义计划经济所代替。这是马克思主义和历史的结论。中国改革和发展的唯一正确方向,就是沿着毛泽东开辟的社会主义道路前进,实现社会主义的自我完善和发展,直到实现共产主义。     

制度创新论纲

制度创新是当代中国体制改革的实质与核心。其体制目标，是逐步建立起能够促进生产力较快发展的现代市场经济体制、现代民主政治体制和现代科教文化体制；其效率目标，是使我国的经济、政治和文化发展逐步接近和达到世界先进水平；其公平目标，是使制度规范的变革具有满足人的需要、增进人的幸福、体现人的平等和促进人的发展的价值功能。制度创新是当代中国体制改革的实质与核心，但这一重大现实问题目前在理论上仍有很多的模糊点和空白处，因而亟待加强研究。本文现拟就制度创新问题从一般学理上作一宏观、整体和概要的探讨。     

经济全球化与当代中国价值观念的变迁

本文试图通过探讨经济全球化的本质,进而揭示经济全球化对当代中国价值观念变迁的影响。本文认为经济全球化对当代中国价值观念变迁的影响有以下几个方面：推动当代中国主导价值观念——新集体主义的确立;规定当代中国价值观念变迁的基本内容,即在价值目标上实现个性自由与整体和谐,在价值手段上实行自由竞争,在价值规范上实行民主法治,在价值尺度上实行能力本位。     

论私人资本主义向社会资本主义的转变——对当代资本主义的分析

资本主义是充满竞争、不断开拓和变革的社会。战后,西方发达国家的变革,从制度层面来看,就是从私人资本主义向社会资本主义的转变。其突出表现是资本在社会化,管理在社会化,分配在社会化。这些方面的社会化发展,使古典的自由竞争的私人资本主义的生存条件在日益削弱,现代的社会调节的社会资本主义的成长条件在空前增强。社会资本主义的本质仍然是资本主义,但就其历史地位来说,是向社会主义过渡的资本主义。     

自由限度·个人意见·个性发展——密尔个人自由思想的三重奏

密尔自由观的最大特色和突出贡献就在于他紧扣个人与社会的关系,对个人自由限度、个人意见自由、自由个性发展进行了系统全面深刻的逻辑论证,突出了一个不受任何力量干预的私人生活空间里的绝对个人自由。与古典自由观的理性建构主义和道德理想主义基础不同,密尔自由观的理论基础是经验主义和功利主义。密尔的自由思想,由于其片面的深刻性,为推动当代中国社会主义市场经济、民主政治和精神文明建设提供了重要的支援意识和思想资源。     

全球化历史进程与资本主义阶段同步发展及其当代启示--列宁主义全球化理论的思考

全球化进程与资本主义发展的历史阶段具有一致性,即全球化与自由竞争资本主义,全球化与垄断资本主义。全球化历史进程与资本主义阶段同步发展的当代启示:第一,金融垄断资本的全球扩张是垄断资本主义的高级形态,是社会主义进行战略选择的全球制度背景;第二,资本主义发展进程中的市场经济全球化的必然趋势,给社会主义市场经济体制建构与完善以多方面启示;第三,全球化进程中,伴随着资本主义的发展,产生在资本主义国家的与先进生产力相关的现代经济组织和企业制度的全球化,要求社会主义国家学会在机制中生存,作出战略性选择。     

具象的资本及其生成逻辑——基于唯物史观的比较

资本是内生于特定社会历史条件的具象化社会性存在,体现在资本家的“众生相”,表现为不同历史阶段的“自由竞争”与“垄断”、不同国家间的主导与依附、不同制度条件下的“垂死挣扎”与“健康发展”。必须立足于唯物史观,把握资本生成的“国别史”以及由此产生的差异性,从资本内嵌于商品经济运作机制的规律,理解资本逻辑与生产资料所有制结构、资本权力和政治权力的一体同构,透析资本的残暴血腥和历史使命、伪善和向善,从意识形态维度拨开资本温情脉脉的“面纱”,还原资本的意义世界,更加深刻认识社会主义市场经济条件下规范和引导资本发展的重大命题。这有助于以马克思主义政党逻辑引领人民逻辑、规制资本逻辑,以先进思想、先进政党和先进制度为根底,构建加快形成新质生产力的制度体系,从社会运行系统的整体性把握资本运行体系,提高资本运行的治理能力,使各类资本内生于社会主义的物质生产方式和社会交往方式,规范和引导我国各类资本健康发展。     

德国社会保障体系的透视及思考

德国“社会市场经济”基本原理早在本世纪三十年代初就由瓦尔特·欧根和弗朗茨·贝姆提出。而使“社会市场经济”的构想从理论模式变成现实政策的，则是被后人称之为“社会市场经济之父”的路德维希·艾哈德教授。德国“社会市场经济”模式既不同于国家完全不加干预的自由经济，也不同于中央高度集权的计划经济，而被认为是介于二者之间的“经济人道主义的第三条道路”，其实质是一种以自由竞争为基础、以社会安全为保障、国家进行适当调节的市场经济。用通俗的公式表示即为：“市场经济（机制）十社会保障干总体调节。”我们将它简单喻为：…     

马克思经济价值批判解析

马克思的价值批判蕴涵着他对现代社会中人之生存的物化和异化状态的反思和批判,在马克思的《资本论》手稿中,他着重分析了交换价值带有资本主义社会历史特征的特殊性,指出交换价值形式是人的物化存在形式。在这种特殊历史条件下的货币(交换价值)制度,实质上反映了社会异化状态下的自由与平等的丧失。而作为价值总体的资本,反映的是资本与劳动之间以交换为形式产生的对立,而这种阶级对立的解决将是人的自由全面发展的社会条件之一。     

当代西方政治哲学思潮

诚然,当代西方社会政治哲学是发达资本主义经济和政治条件下哲学家反思的产物,因而打着其特定历史条件的烙印。比如西方人所说的正义、自由、公平、权利等观念,都与资本主义制度和西方价值观分不开。但在另一方面,当代西方社会政治哲学主要讨论的是市场经济中的社会关...     

契约精神及其培育路径

市场经济是自由与民主的商品交换经济。作为包含着自由、平等、民主、协商等诸多品格的契约精神对于维持市场经济的正常运行发挥着重要的作用。而当今中国社会,契约精神严重缺失。中国要实现经济的腾飞和社会的进步,就必须培育契约精神,实现从身份社会向契约社会的转化,实现社会生活的契约化,并构建完善的契约制度体系。