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我从大学毕业至今,年年当班主任.近十年来,我对班主任工作有了一些感悟.我觉得,爱是所有工作的基础,而爱的表达却需要技巧.只有把爱倾注在点滴细节上,孩子们的内心才会产生出爱的力量. 相似文献
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教育家夏丐尊说过:"没有爱的教育就如同池塘没有水一样,不能称其为池塘;没有情感,没有爱,也就没有教育。""孩子的心灵成长需要尊严、需要肯定……"老师对孩子的关爱,如同冬天里一缕温暖的阳光;老师对孩子的尊重,会重新树立起孩子学习、生活的信心,甚至可以改变孩子一生的命运。"72个孩子的心声,72个孩子对你的感谢,72个孩子对您的祝福……老师,这一本有着72个孩子笑容的留言册送给你做纪念吧!"这是放在我书桌上的留言册封面上的一段话,还有一张合影。每当我翻开它,那72张面孔就在我的脑海中浮 相似文献
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绘本是一种独特的儿童文学形式,它是图和文的结合,它通过图和文相互交织、相互补充来完成故事的讲述。绘本兼备图画之魅力和文字之美。从小学低年级绘本阅读和课外阅读的关系开始,认为绘本阅读是小学低年级儿童课外阅读的重要内容,绘本阅读能促使小学低年级儿童课外阅读朝更广更深处发展,让绘本教学走进课堂、走进儿童的心里。许多优秀的绘本吸引着孩子的心, 相似文献
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制造企业平台化转型是加快我国平台经济高质量发展的重要驱动力,但“数据孤岛”的存在使得众多制造企业数字敏捷性低下、阻碍平台化转型,如何打破“数据孤岛”成为制造企业平台化转型过程中亟需解决的难题。人—数交互理论强调人与数据的交互行为,为企业打破“数据孤岛”提供了独特的研究视角。但大多数制造企业不清楚如何进行人—数交互,及其如何影响平台化转型。为此,本文采用混合方法探究人—数交互、数字敏捷性与平台化转型的影响机制;基于495家制造企业数据,通过层次回归分析发现:数字技术人力资源、数字管理人力资源和数据资源,均显著正向影响平台化转型;数字敏捷性在数据资源和两类数字人力资源与平台化转型的关系中具有中介效应;两类数字人力资源均与数据资源在影响数字敏捷性上存在交互效应;数据驱动型文化对数字敏捷性和平台化转型间的关系具有正向调节效应。层次回归分析是一种基于线性相关的定量统计分析方法,难以解释现象背后的复杂路径,因此进一步通过fsQCA分析发现:高数字敏捷性需要数字技术人力资源、数字管理人力资源和数据资源的共同作用;高平台化转型共有“变革-风险承担型”和“变革-文化驱动型”两条路径。本文结论将推动人—数... 相似文献
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在数字经济背景下,如何有效识别出满足用户个性化场景需求的产品开发机会,既是理论前沿问题,也是实践难题。本研究以美的集团利用A I协同开发生活电器产品为例,回答两个问题:人与A I协同识别场景化产品开发机会的过程机制是什么?这一过程机制反映的机会识别逻辑是什么?本研究发现:(1)人与A I协同的场景化产品开发机会识别过程由全场景机会洞察、焦点场景机会发现和个性化场景机会创造三个阶段构成;(2)与以人为单一主体的机会识别逻辑不同,人与A I协同的场景化产品开发机会识别是协同互补逻辑。该逻辑通过经验与数据的动态交互与持续验证,既规避了仅凭经验判断的草率创新,也克服了仅由数据决策的欠完备。据此,本研究构建了人与A I协同的场景化产品开发机会识别模型,并提出数字经济时代人与A I协同的场景化产品开发机会识别的协同互补逻辑,形成理论创新。同时,本文结论对数字经济时代企业高效识别产品开发机会具有启示价值。 相似文献
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管理学基础研究的理性信息人假设与势科学理论 总被引:3,自引:1,他引:2
基于中国文化的管理学情景依赖表现在2个方面:其一,人性假设的多维性、立体性和对称性,即信息人假设:信息人生存于货币、权力、知识、情感、艺术、虚拟抽象6维信息势(场)空间,信息势的持续增长达到了非线性作用的临界值,所以,信息人社会既是创新社会又是风险社会。其二,管理过程的整体抽象性,最具代表性的是老子的势成之理论:宇宙演化与社会发展是由不同层次上的势推动的,真空势推动了宇宙暴涨,量子势是量子化的唯一缘由,化学势、生物势是化学反应和生物成长的根本动力,信息势则是人才成长和组织发展的动力之源。管理学实现创新应对风险的根本战略就是生产更多的信息量、营造更大的信息势。 相似文献
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正"香巴拉"是藏语的音译,汉人将其译为浪漫的"香格里拉",其意好比陶渊明笔下的世外桃源,藏人相信世界上存在这块净土,这块净土就是隐在西南的格聂山群。藏人朋友告诉我,他们心目中的"香巴拉"其实并不是汉人以为的云南境内,而是一个叫格聂的地方。这是我第一次听说还有格聂这个地方。为了解格聂的地理信息,我在网上搜索了一下,基本信息是,它是一个庞大的自然景区,位于四川省理塘县热柯乡境内,面积近500平方公里。景区以格聂山为中心,周围由山峰、原始森林、草原、湖泊、温泉、寺庙、藏乡风情构成。格聂峰海拔6204米,是四川第三高峰,康南第一高峰,也是藏区有名的神山。 相似文献
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正藏地的神秘,天葬可谓第一。位于藏地扎耶巴寺的天葬台,由于一次神鹰的大批死去,被揭开了神秘的面纱,但它也因为失去了神鹰的眷顾,使得这里变得荒芜一片,但这里的藏人还在等纯洁恢复的那一刻。说起藏地的神秘,天葬可谓第一。由于民族的差异,汉人很少有机会亲眼目睹,但是如果有天葬台被废弃,情况就不同了。这次正好又要去藏地的扎耶巴寺,便要去探望这一神秘中的神秘。藏地江南这是我第三次去拉萨的扎耶巴寺了。扎耶巴寺地貌特点就是悬崖上洞窟群,它是吐蕃时期西藏 相似文献