初级阶段社会主义经济基础与私营经济的两重性

私营经济是初级阶段社会主义经济基础的重要组成部分,它既具有资本主义的属性,又具有社会主义的规定性。初级阶段社会主义经济基础包括生产力。发展私营经济有利于巩固初级阶段社会主义经济基础     

论私营经济发展中的“戴帽”现象

“戴帽”现象是改革开放以来，中国私营效济发展过程中的一大“特色”。它的出现，根源在于“左”的意识的存在及社会、经济、政治环境的不宽蚣。“戴帽”现象给中国社会主义市场经济的发展带来了极大的不利因素，特别是对深化改革埋下了隐患。为此，破除旧的观念和“左”的意识，为社会主义市场经济的有机组成部分－私营经济。营造一个良好、宽松的社会、经济、政治环境，不仅是社会主义初级阶段建立社会主义市场经济体制的需要，而且是发展社会生产力、实现共同富裕的社会主义本质的要求。     

论私营经济的剥削

私营经济中的剥削是指企业主凭借对生产资料所有权,无偿占有雇佣工人创造的剩余价值.在社会主义初级阶段,私营经济剥削的存在,有利于社会生产力的发展,因为,雇主对剩余价值的追求是社会生产力发展的动力.私营经济是一种比个体经济更先进的经济关系;是一种天然的市场经济形式,能促进市场经济较快发展.因此,我们必须用生产力标准来全面认识和评价剥削.既要看到其积极作用,大胆利用;又要看到其消极作用,进行必要的限制.只有这样,才有利于促进生产力的发展,引导私营经济健康发展.     

个体、私营经济不是社会主义的对立物

由于"左"的影响，人们在思想上对个体、私营经济缺乏正确的认识。本文结合对马克思主义关于消灭私有制问题的理解，在分析我国国情的基础上，阐述了个体、私营经济在社会主义初级阶段存在的必要性及作用，并得出结论：个体、私营经济不是社会主义的对立物。     

小康社会：社会主义从理想到现实的发展

20世纪80年代,邓小平提出中国建设社会主义必须分三步走,必须经过社会主义初级阶段的小康社会才能到达发达的社会主义社会的科学理论。小康战略的实施是社会主义初级阶段的社会发展目标和现代化战略的阶段性目标,是社会主义理论所面临的全新课题。从社会转变和发展的意义上来说,小康社会是社会主义在中国从理想到现实的发展。     

从“过渡时期”到“初级阶段”理论的创新发展

马克思把共产主义社会分为高级阶段的共产主义社会和低级阶段的共产主义社会。第一阶段的共产主义社会 ,列宁称之为社会主义社会。马克思还指出 :在资本主义社会与共产主义社会之间有一个不可逾越的“过渡时期” ,列宁称之为衰亡的资本主义和生长着的共产主义并存的历史时期。邓小平提出 ,中国处于社会主义初级阶段 ,是社会主义社会的低级阶段。这样 ,共产主义社会最少分为初级阶段社会主义社会和高级阶段的共产主义社会。一个国家只能建成初级阶段的社会主义社会。网络经济为实现共产主义创造了生产力条件 ,世界经济一体化为实现共产主义创造了物质基础 ,必将推动世界文化一体化和世界政治一体化。人类一定会走向共产主义社会。     

从生产力标准看私营经济的存在与发展

七届人大一次会议通过的宪法修正案已明确规定:“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。”以国家根本大法即宪法的形式来肯定私营经济存在的必要性,这足以说明,私营经济在社会主义初级阶段有利于促进社会生产力的发展,而社会主义社会的根本任务就是要发展生产力。生产力是历史发展过程中的决定因素,生产     

现代化视域下社会主义初级阶段的历史跨度和发展进阶

现代化、社会主义与初级阶段,三者本非处于同一历史时空中的社会境况,但在历史的因缘际会下却形成了相互依赖关系：在未完成现代化的历史境况中所建立的社会主义只能是初级阶段的社会主义,这又决定了社会主义初级阶段的总任务就是实现社会主义现代化。我们应以此为立足点去探讨社会主义初级阶段的历史跨度和发展进阶问题。尽管党中央在新时代提出要在二〇三五年基本实现现代化,但并不等于社会主义初级阶段的历史跨度也随之缩短,而是仍将延续到本世纪中叶。然而,基本实现现代化之后我国社会主义初级阶段将发生阶段性质变,其在内涵上将从“特殊意义”的社会主义初级阶段转向“一般意义”的社会主义初级阶段。到本世纪中叶“建成社会主义现代化强国”也不等于“建成社会主义”,只是社会主义初级阶段结束的标志,届时我国将进入一个新的历史方位,中国特色社会主义也将随之进入一个新的历史时代。     

试论我国社会主义初级阶段的私营经济

党的十一届三中全会以来,我国在社会主义公有制为主体的前提下,发展多种所有制经济。随着社会主义有计划商品经济的发展,我国以雇佣劳动为基础的私营经济,有了一定的恢复和发展。允许私营经济的存在和有一定的发展,这是我国社会主义初级阶段发展经济的一个重要问题,本文试图对我国社会主义初级阶段,私营经济存在的必然性、性质和作用,以及发展私营经济的有关政策问题,作一些探讨。     

社会主义在实践中创新发展

马克思主义认为,共产主义社会分为高级的共产主义社会和第一阶段共产主义社会,在资本主义和共产主义之间有一个不可逾越的、漫长的无产阶级专政的过渡时期。无产阶级专政又分直接统治和间接统治两种形式。在无产阶级占多数的国家,无产阶级可以直接统治;在农民占多数的国家,无产阶级只可能间接统治。共产主义一般只能是在"世界历史性"的存在才有可能实现。列宁完全赞同马克思的上述理论观点,并提出共产主义的第一阶段是社会主义社会阶段,过渡时期是衰亡着的资本主义和生长着的共产主义彼此斗争的时期。这就是长期传统理论的认识观点,即共产主义分两个阶段———高级的共产主义社会阶段、社会主义社会阶段,之前有一个独立的无产阶级专政的过渡时期。毛泽东在领导中国革命斗争过程中,创立了新民主主义革命理论,并将无产阶级的间接统治理论发展为人民民主专政理论,就是无产阶级领导的、工农联盟为基础的人民民主专政。邓小平在改革开放与社会主义现代化建设的实践中,创造性地构建了中国特色的社会主义理论,提出了中国处在社会主义的初级阶段,就是处在社会主义社会的初级阶段,这就把社会主义又分为社会主义初级阶段和社会主义社会阶段。认真辨析"过渡时期"和"初级阶段"的特征和历史任务,我们会发现它们都是初     

私营企业主阶层的定位问题探析

当代中国的私营经济有其产生的特殊的时代背景 ,私营经济已经成为我国经济的重要组成部分。对私营企业主的定性应从我国实际情况出发 ,要把他们同历史上的资本家从本质上区分开来。私营企业主作为新生的社会阶层 ,在政治上属于劳动人民范畴 ,经济上是具有按资分配权的劳动者 ,也是国家的主人 ;在实现人民群众利益方面 ,作为“新富阶层”,私营企业主回报社会做出了自己的贡献 ,是有中国特色社会主义事业的建设者 ,也是党的群众基础之一。对私营企业主这样一支与社会主义社会长期并存的社会力量 ,中国共产党应当积极慎重地把其中的优秀分子吸收进党内。     

对我国现阶段剥削问题的几点思考

人类社会发展至今,除了原始社会,每个社会形态都存在剥削。对现阶段我国社会主义社会中所存在的剥削现象是否具有清晰的认识,从而更好理解私营经济的实质和对其进行有效合理地规范引导,以促进国民经济的更快更好地发展具有重要意义。     

马克思恩格斯关于政党社会资源建设的思想与现实意蕴

在执政资源系统中,"社会"一词主要指公民社会。马克思的市民社会概念,主要指与政治国家相对应的市场经济条件下的私人生活领域和社会组织。马克思、恩格斯关于政党社会资源建设的路径主要包括:建立社会组织、发展社会民主、保障人民利益和促进社会和谐。其对中国共产党社会资源建设的启示主要包括:正确看待民间组织作用,引导民间组织发展;实行民主执政,适应公民社会的发展;坚持"以人为本",切实保障人民的利益;维护社会公平,促进社会和谐。     

社会转型时期优秀青年向非公领域流动的政治学分析

优秀青年流向非公领域是转型时期中国社会流动的一个重要特征.社会控制方式、利益分配机制及社会文化观念的变化是这一新的社会流动发生的社会动因,非公领域的优秀青年对于中国的政治建设具有重要的意义,同时也将对中国的政治发展带来一定的挑战.为适应中国这一社会流动的新趋势,应该加强对非公领域优秀青年的凝聚工作,采取措施切实推进转型时期中国社会的政治整合.     

推进民营经济发展的媒体责任

改革开放以后我国民营经济的发展进程,既取决于民营经济追逐利益的内生动力,也处于政府关于民营经济发展政策的刚性约束之下。在我国由政府所有、领导的媒体体制下,行政指令通过社会意识形态化的媒体传导,相应体现为某种社会舆论的变化形成。在互联网时代,我国的社会舆论环境发生了一定变化,但民营经济与社会舆论强烈的互动关系仍对我国民营经济的发展存在相当大的影响和作用。厘清自身社会职能,为民营经济的发展创造良好的环境和氛围,是我国大众媒体需要加以重视和研究的历史责任。     

社会中介组织的发展与市民社会的成长——以民营经济发达的温州为例

社会中介组织的发展、市民社会的成长与民营经济的发展有着密切的关系,而市民社会的成长又有赖于社会中介组织的发展,这是相互关联而又相互依赖的两个方面。温州民营经济的异军突起、社会中介组织和市民社会的发展历程,证明了这种关系的存在,同时也给了我们一些有益的启示。     

论我国民营经济发展的制约因素与环境优化

我国民营经济获得了巨大发展,已成为提升我国经济增速的重要力量。然而就全国经济整体来讲,民营经济的发展还会受到诸多因素的制约。要想加速民营经济的发展,就必须优化发展环境,为此：一要营造优越的政策环境,完善促进民营企业发展的社会服务体系;二要大力培育民营经济发展的市场生态环境和体制环境;三要大力改善民营企业内部结构,改进民营企业的管理模式。     

走向和谐--当代中国的公民社会探析

公民社会是一个原本由西方学者提出、用来研究西方社会的理论,同时也是具有不同意义和多种规范性词义的理论概念。我们可以对公民社会的理论和概念作结合中国社会实际的选择和发展。在此,公民社会是指包含了由个人、民间团体之间的自愿安排来组织的若干社会生活领域的政治共同体。我们可以从规范性的角度概括出它的若干特点;在中国存在着中国公民社会形成的动因;从描述性的角度,中国公民社会开始萌发。同时,它也面临着一些困难,法治是解决这些困难的一个重要方法。     

三十年代的食货派与中国社会经济史研究的兴起

食货派是二十世纪三十年代中国社会史问题论战之后形成的以中国古代社会经济史为研究旨趣的学术团体。食货派形成以陶希圣为主要代表的中国社会经济史研究的学术队伍,注重系统搜集和整理中国古代社会经济专题史料,并以此基础,在寺院经济史等方面开辟中国古代社会经济史研究的新领域。      

挑战、变异与超越：信息革命下中国人的传统观念

在信息革命浪潮的冲击下 ,当代社会已经面临和产生了许多新的社会问题 ,人类的生存方式也在进行着巨大的变革。由于信息革命是随着西方科学技术的进步与社会形态的发展同步进行的 ,一般而言 ,西方社会所面临的是一种符合社会发展规律的渐变而不是突变。中国则不然。从社会生产力与社会经济形态的整体结构来看 ,中国没有经历西方社会的大多数国家从封建社会转变为资本主义社会、从自然经济转变为产业化经济的正常的历史进程 ,而是跳过了资本主义直接走上社会主义的发展道路 ,尚处于从传统的自然经济向产业化工业转变的社会主义初级阶段 ,因而信息化浪潮对中国社会传统观念和思维方式的冲击力便显得尤为激烈 ,诸多的迷茫困惑由此产生。面临这种不可回避的新技术潮流的冲击与挑战 ,中国人应该怎样正确地思考和应对 ,是一个值得探讨的问题