深化对《共产党宣言》中“争得民主”问题的理解

马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出了无产阶级要“争得民主”的思想。这一思想百年多来一直激励和指导着无产阶级和劳动人民为推翻剥削阶级统治,建立自己的民主政治统治而英勇奋斗。但是,两位导师在这里讲得很原则,而后来的人们在理解上也很粗糙,导致了理论和实践上的某些失误。因而有必要对这一问题进一步加深认识和理解。     

严肃认真地研究马克思(下)(20世纪末的思考)

在为《资本论》积累资料的过程中,马克思开始明白,机器技术本身还不足以确立无产阶级的统治权,使其成为社会中起决定作用的领导阶级。因为无产阶级只有同其他劳动者紧密联系在一起,才能有所作为;只有作为“共同劳动者”,他们才能成为“庞然大物”,因为,脱离开生产,单个的工人便一事无成。因此,马克思的基本论点(即无产阶级是能够脱离生产、领导生产、发挥管理职能的力量)遇到一个主要困难:机器和机器生产愈发展,则分工愈是迫使单个劳动青完成日益简单的、容易的、类似机器的职能,按按电钮,拉拉操纵杆;劳动者一旦离开生产,在自由交往中,便一筹莫展。 然而,马克思还是探索出一条摆脱这一困境的出路:他在没有放进《资本论》的、没有出版的手稿中推测,虽然(典型资本主义的)前提仍然是直接劳动     

作为"要素"的文学与作为"活动"的文学

以文学活动中的某一要素来概括文学本质的反映论、作者中心论以及作品中心论等各有自己的理论缺憾,它们都把文学作为静止的、物态化的事物来看待。但文学的本质是一种活动,文学意义也是在文本与文本、作者与读者、文本与读者、文本与其生存其间的文化语境以及文本的上下文之间的不断对话中生成的。离开“活动”这一基本界定,文学的意义将无从产生。     

《共产党宣言》中"两个革命"思想及其当代价值

《共产党宣言》依据科学社会主义基本原理,第一次全面阐述了无产阶级社会革命和马克思主义政党自我革命以及两者相互关系的思想.《共产党宣言》中无产阶级社会革命思想包括阶级斗争理论、社会基本矛盾理论、所有制理论、主体理论、道路理论;马克思主义政党自我革命思想包括历史使命理论、斗争性理论、先进性纯洁性理论、人民立场理论.无产阶级社会革命引领马克思主义政党的自我革命,马克思主义政党的自我革命保证无产阶级社会革命,两者相互依存、协调发展,共同统一于党领导无产阶级和广大劳动人民实现共产主义远大理想的伟大实践中.中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人.     

评施托贝尔格:《劳动社会学》

东德学者R.施托贝尔格(Rudhard Stolberg)这本书主要的引人之处是试图“通过总结劳动领域社会学研究的成果,来建立一门专门社会学学科——马克思列宁主义的劳动社会学”(原书第13页)。这个任务决定了该书是一本综合性的理论著作。     

学习列宁关于“一长管理制”的论述 建立具有中国特色的企业领导体制

十月革命胜利后,无产阶级掌握了全国政权,无产阶级政党成为全国执政的党。在这种情况下,无产阶级及其政党应当按照什么样的原则来管理社会主义企业,来组织和管理生产,这是世界上第一个社会主义国家在社会主义实践中遇到的新课题,是列宁领导的布尔什维克党和苏维埃政权面临的一个重大的实际问题和理论问题。列宁根据马克思主义的基本原理,在领导俄国无产阶级和劳动人民恢复、发展国民经济以及社会主义建设实践过程中,提出了在社会主义企业中,应当实行“一长管理制”,并从理论上作了深刻的论述。今天,我们重温列宁关于“一长管理制”的论述,对于全面执行党的十一届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》,实行厂长(经理)负责制,建立具有中国特色的企业领导体制,更好地开创社会主义现代化建设的新局面,具有重大的现实意义。     

试论马克思异化劳动理论与人的全面发展

异化劳动理论和人的全面发展理论在马克思主义体系中占有核心的地位。马克思从考察人的本质入手 ,以实现一个人人能够得到自由、平等、全面发展的共产主义社会为目标 ,站在无产阶级的立场上 ,阐述了异化劳动的涵义以及扬弃异化、达到人的全面发展的途径。这一理论对于中国这样一个正在进行现代化建设的社会主义国家 ,如何正确对待异化现象 ,努力实现人的全面发展具有重要的现实意义。     

"无产阶级文化"作为一个问题--布哈林的文化理论和葛兰西对它的批评

布哈林关于文化和文学问题的学说,包括三个环节一是关于无产阶级文化理论问题;二是关于革命后无产阶级文化建设策略问题,这里面包括文化领导权问题、干部培养问题和不同时期的具体任务问题;三是关于布哈林的无产阶级文化学说与列宁、托洛茨基的关系问题.从这三个环节来考察,布哈林的文化学说的核心是在无产阶级专政过渡时期,必须建设与经济、政治和军事相适应的无产阶级文化.布哈林的文化理论在国际共产主义世界得到了很大的反响,其中一个反响就来自后来对马克思主义文化研究产生了极大影响的葛兰西的批评.     

转轨经济的政治经济学：进展、任务与主线内容

对社会主义计划经济体制转到社会主义市场经济的转折进行研究的政治经济学 ,经历了几个时期的发展。这一转轨经济学 ,承担有肯定现实方向 (当前市场取向改革 )、肯定前进方向(社会主义制度胜利 )、肯定理论基础 (马克思主义经济理论 )三项任务。为此 ,该学科必须有理论体系上的创新 ,如可用两条主线的经济关系 (劳动占有关系与劳动交往关系 )、商品—市场经济范畴的适应性、经济体制依托的三种经济关系 (产权关系、职权关系、社会契约关系 )来作为理论主线。     

联系实际面向农村是理论研究工作的根本方向

最近经济学界都在讨论经济理论研究工作如何联系实际,面向农村,我认为这是一个十分重要的问題。这几年,我经常到农村参加生产劳动和社会调查,对这个问題有些粗浅的体会,这里提出来和大家讨论,不当之处,請指正。是联系实际,面向农村去研究经济理论,还是关在书房里,埋在文字堆里来研究经济理论?这是反映着无产阶级辯证唯物主义和资产阶级的主观唯心主义的两种研究方向问题,对     

卢卡奇的组织理论

卢卡奇主要从以下几个方面阐述了他的组织理论:(1)理论与实践的结合。他指出,组织是理论和实践之间的中介形式,对于解决理论问题具有决定性意义。(2)无产阶级的阶级意识。他认为,无产阶级的阶级意识是革命运动的前提条件,组织的关键任务就是要把无产阶级的阶级意识从自发的水平提升到自觉的高度。(3)党与党员、阶级的关系。他着重强调了纪律的必要性和重要性以及党在阶级意识上对无产阶级的领导地位。     

发达国家阶级斗争沉寂的现状及原因分析

战后以来 ,发达国家阶级斗争的形势渐趋缓和 ,无产阶级反抗资产阶级的斗争逐渐沉寂 ,工人的罢工斗争、工会活动和社会主义运动浪潮回落。究其原因 ,从阶级关系方面看 ,主要有无产者与资产者分野的不确定性、无产阶级内部结构的多层次性、无产阶级生活水平的提高以及无产阶级与资产阶级关系的改善     

马克思《德意志意识形态》中对共产主义思想和理论的历史审视

随着马克思钻研自己的见解与德国哲学思想体系的见解之间的对立的不断深入 ,马克思为自己的思想和理论也日益完备地铺垫着“世俗”而坚实的基石 ,从而解构了整个德意志意识形态 ,达到了“生存实践”阶段 ,即把生产劳动看作理解并解释一切社会现象的出发点和参照系。马克思的共产主义学说正是通过这一历史维度的深入 ,最终决定性地与空想主义学说相分离。这一科学的理论为现代无产阶级谋求人类的解放提供了强大思想武器     

试析中国共产党对流氓无产阶级的认识——以民主革命时期为考察中心

流氓无产阶级也称游民无产阶级,是马克思、恩格斯首创的一个复合概念,意指在阶级社会中由于被剥削和被压迫而失去职业和土地、以不正当手段维持生计的群体。在民主革命时期,流氓无产阶级为争取中国革命的胜利发挥了独特的作用,这离不开中国共产党对流氓无产阶级的阶级构成、组织形式、性格特征等的正确认识与深刻分析。考察民主革命时期中国共产党对流氓无产阶级的深刻认识和采取的正确策略后可以发现：中国共产党对流氓无产阶级的认识和剖析,是马克思主义阶级分析理论在中国革命语境下的具体运用和创造性发展。当然,流氓无产阶级问题的最终解决,必须依靠社会的不断发展和不平等不公正的社会制度的消灭。     

论思想政治教育在马克思主义学说中的地位

思想政治教育是阶级社会特有的教育活动。本文从理论和实践两个方面阐述了思想政治教育在马克思主义理论和无产阶级革命中的地位。     

马恩论无产阶级政党建立与党建理论形成客观背景浅解

本文分析论证了马克思恩格斯关于无产阶级政党建立和党建理论形成的历史背景的基本观点。即：无产阶级政党建立和党建理论形成,从内因看,是无产阶级自身发展壮大的结果;从外因看,是资本主义时代及其政党政治的产物。正是这个内外之因,促成了无产阶级政党的建立和党建理论的形成。     

延安整风时期中国共产党先进性建设的历史经验

延安整风,既是中国共产党历史上第一次普遍而深入的马克思列宁主义教育运动,也是中国共产党加强自身先进性建设第一次成就辉煌的伟大实践。它为当前及今后加强党的先进性建设积累了诸多宝贵的历史经验。这些历史经验主要体现在保持和发展党在思想理论、思想作风、根本宗旨、理想信念和正确开展党内斗争的原则与方法上的先进性等方面。尽管时过境迁,但这些经验至今仍然具有极为重要的理论价值和实际价值。认真回顾和系统梳理这些有益的经验,并将其科学地运用在党的先进性建设的新鲜实践中,必将有助于我们进一步推进党的建设的新的伟大工程,永葆无产阶级政党的先进品质。     

列宁、毛泽东利用资本主义思想探析

列宁、毛泽东都提出了利用资本主义的思想,但两者这一思想的形成明显不同。在形成时间上,列宁是在无产阶级革命胜利后,而毛泽东在无产阶级革命过程中;在形成途径上,列宁是通过直接的社会主义实践形成的,而毛泽东是通过从理论上分析革命实践形成的。对此加以考察和研究,具有重要的理论和现实意义。     

论列宁无产阶级执政党纪律建设思想

纪律建设是列宁从建党初期就高度重视的问题,整饬党纪是列宁执政党建设的重要一环。十月革命后,列宁将马克思主义政党学说与俄共(布)实践相结合,对无产阶级执政党纪律建设进行了思考和探索,其思想包括维护中央权威,严明政治纪律;禁止派别活动,严肃组织纪律;整顿党风政风,严整工作纪律;开展反腐倡廉,严格廉洁纪律;建立健全监督机制,保持监察效率等措施。纪律建设是无产阶级执政党治党管党的有力保证,无产阶级政党需要深刻把握列宁执政党纪律建设的时代背景,借鉴列宁相关举措,严肃党纪,永葆党的先进性与战斗力。     

资本逻辑的哲学性质与历史限度

马克思关于“资本逻辑”的深层理解,可以分为两大内容：早期的哲学一经济学思考赋予了资本逻辑的哲学性质,称之为资本逻辑I;“资本论”时期展现出资本逻辑的经济学一哲学内容,称之为资本逻辑Ⅱ,两者统一于异化劳动的哲学性质,;乓本质就是人类实践。资本逻辑反映出资本主义这一特定历史阶段的实践方式,会被无产阶级的物质生产内容所取代,具有历史性限度。