略论唃厮啰吐蕃政权与周边民族的联姻

厮吐着政权是11世纪初兴起于今青海、甘肃地区的政权。如果从明厮咕1032年起正式迁徙青唐（今青海西宁市）,摆脱了一些部落大首领的控制而自立算起,至1104年北宋军队再次攻下青唐城为止,这个政权共存在了72年;如果从境厮晖12岁时（IOO年）即被河煌地区大首领迎立为赞普算起,则这个政权共存在了95年。在确厮晖政权存在的近百年时间里,它曾与北宋、西夏、甘州回悄、龟兹回销、于门政权（以后发展为喀喇汗王朝）等民族或政权发生过密切联系,并先后与回鸡、西夏、契丹等民族联姻,建立了联盟。这对购厮咕吐着政权的巩固,对发展与各民…     

两宋时期青海地区经济状况探研

两宋时期，青海地区曾经历了比较复杂的政权更易。北宋初年，该地区尚不在宋王朝管辖区域之内，这里是分散居处的大大小小的吐着部落的天下。到11世纪初，互不统属的吐警部落联合并形成自己的地方政权——确厮咕。施厮坡政权曾强盛一时，不仅受到北宋王朝的看重，也令其他邻国不敢小觑。但约一个世纪之后，确厮坡政权由于内江等原因而衰落下去，北宋两度派军队进入河煌地区，最终将这一地区纳入来朝版图。北宋王朝直接统治河道地区仅20多年（公元1104——1127）就覆亡了。此后，金短暂地统治青海东部。公元1137年后，西夏占有煌水流域，大体…     

角厮罗家族世系考述

角厮罗是一位有贡献的青海历史人物。关于角厮罗的家族世系,本文根据汉文史料,作了比较详细的考辨,指出了某些史籍记载的谬误,表述了自己对角厮罗家族世系的看法,可供参改。     

唃厮啰政权的“立文法”与宋朝藏汉关系立法

唃厮啰政权是吐蕃王朝分裂后在青海地区建立的藏族地方性政权,政权下辖各部落的关系主要以"立文法"的形式体现.另外唃厮啰面临着与宋朝之间的民族关系调整问题.同时,宋廷对处理藏族(当时称蕃部)关系注重法律手段的运用,一些较为灵活的法律措施在调整蕃汉民族的关系中起到了很好的作用.本文主要根据<续资治通鉴长编>和<续资治通鉴长编拾补>中的资料,结合<宋史>中的内容,对这一前人尚未展开研究的问题进行梳理.     

再谈角厮罗家族世系的几个问题——答顾吉辰同志

<正> 拙稿《角厮罗家族世系考述》(简称《考述》)发表以后,引起了一些治西北史或藏族史的同志的注意,特别是顾吉辰同志就角厮罗家族世系中的一些问题撰专文与笔者商榷。(见《青海社会科学》八三年第一期《就角厮罗家族世系的一些问题与汤开建同志商榷》,简称《商榷》)拜读之后,获益非浅,谨致谢意。     

唃厮啰身世的几点考证

唃厮啰政权是吐蕃分裂割据时期在西北地区建立的一支强大的吐蕃地方政权,而有关该王朝的史料在藏汉史籍中都非常少见。唃厮啰作为青唐王朝的奠基人,在现存的藏文史书中却没有关于他明确的记载,在汉文史籍中也只是简约的介绍并没有详细资料。本文对相关藏汉史料进行对比、分析,对唃厮啰的身世和名称加以考证,力求贴近史实。     

就角厮罗家族世系的一些问题与汤开建同志商榷

<正> 最近,读《角厮罗家族世系考述》(以下称《考述》,载一九八二年《青海社会科学》第一期)一文后,感到汤开建同志对青海历史上作出贡献的人物角厮罗家族世系,根据汉文史料,作了较为详细的考述,指出了某些史籍记载的错误,表达了自己对角厮罗家族世系的看法,这一切都是作者努力研究的结果,十分可贵。 但是,我结合平时校点李焘《续资治通鉴长编》,(以下简称《长编》)认为有些问题,《考     

从宋初的社会背景看价值观的重建

君权神授观念的动摇使人们开始怀疑赵宋统治的合理性;北方少数民族的侵扰打击了华夏政权的大国气势,而宋王朝的妥协退让则使其面临严重的信任危机;社会各阶层地位的变化和道德的沦丧,更加冲击了尚未安宁的社会秩序。于是,赵宋统治者从宋初开始,就着手进行价值观的重建,希望以此稳定其专制统治。     

论宋朝遣辽使节的家族性特征及其形成原因

在宋辽和平交往中,双方互遣的使节起了重要作用。宋朝遣往辽国的使节具有明显的家族性特征。形成这一特征的原因主要有:宋朝世家大族兴盛,促成使节的家族性形成;辽国重视使节的家世,促使宋朝重视对使节家世的选拔;外交经验的传承,扩大了使节在家族中的选拔。     

北宋与高丽官方书画交流述论

从北宋建立到南宋初期,宋朝与高丽王氏政权有着十分密切的政治、经济、文化交流。其中书画交流是双方文化交流的重要组成部分。双方的书画交流主要通过两国官方间贡赐贸易、使节往来等途径进行。通过广泛的交流,促进了北宋与高丽两国书画艺术的提高。     

礼制背后的政治诉求解读——以北宋官方礼书制作为中心

北宋前期礼制的政治诉求是从文化传统上确立赵宋王朝的合法性。中期礼制核心则在于从制度上防范女主专权．井确立一代政权的规范典则。后期的礼制则在于贯彻神宗以来的政治改革路线，同时规范失范的社会秩序。     

两宋时期西北少数民族政权特色述论

两宋时期,在西北地区活动的吐蕃、回鹘、契丹等民族建立了自己的政权。西凉府吐蕃六谷联盟是"蕃汉联盟"。世袭首领与册封官职并存;唃厮啰政权是以部落为政权的基层组织,"国主"与"议事厅"是其政治特色;高昌回鹘采用王制;甘州回鹘实行部落领主制,官号沿用突厥语名号,但兼采汉制;喀喇汗王朝的政治体制是双王制与封地制;西辽继续实行"两部制",制定了禁止分封土地、中央控制军队、减轻赋税、实行羁縻等基本政策。这些民族政权机构、政治制度及其政策等,均具有鲜明的民族性与地域性。     

概述外交特权与豁免

国际法上关于外交交往及外交特权与豁免,通常被称为使节法的部分,是比较古老的部分。这部分国际法是在国与国之间的交往中,由惯例逐渐形成,通过条约、公约等等而成为国际间遵守的规则。 最初,外交特权与豁免,只给予国家元首所派遣的使节及其随行人员,后来适用于各国政府     

高昌回鹘与契丹的交往

本文认为《辽史》中所记的阿萨兰回鹘，既非甘州回鹘，也不是喀喇汗王朝，而是高昌回鹘，并探讨了该政权与契丹的交往。     

一个宋代墓志铭的研究——关于角厮罗的历史

角厮罗是青海地方史以至宋史上一位突出的历史人物,在统一祖国的斗争中,曾做出一定的努力和贡献。对其家族世系等问题,本刊已发表有关专论,供读者参照研究。本文依据《赵郡王墓志铭》,对角厮罗族源提出新的论证,其资料既可补宋以来诸家记载的不足,论证又饶有新的启示。其中有关本地区各民族间相互融合的错综复杂情况,也提出了个人的看法,值得做更进一步的讨论。     

唐代描写青海的诗歌述略

<正> 唐诗在我国的文学发展史上,占着极其光辉的一页。清康熙年间汇集整理的《全唐诗》,包括唐代近三百年的诗歌,共四万八千余首,作者二千二百余人,(目前又从敦煌文献等中辑录出《全唐诗外编》二册)这样一部卷帙浩繁的大书,反映了整个唐王朝政治经济文化的兴衰,涉及当时从宫廷到民间,从边疆到中原的许多史实,其中还有不少描绘我国名山大川写景咏物的诗歌。当时地处边陲的青海,由于其独特的地理位置,吐谷浑国的衰亡,吐蕃兴起后和唐王朝的战争,以及公主和亲和双方使节的来往等活动,     

元代青海地区土地占有及赋役状况探讨

<正> 北宋初,特别是(口角)厮啰政权时期,青海境的吐蕃人中,封建领主制已取代奴隶制居于主导地位。北宋末年,宋王朝对河湟地区实施了近30年的统治,并向这一地区迁来了一批汉族农民。北宋的封建地主制经济制度对河湟吐蕃人产生了强烈影响,以至数万户吐蕃人“愿比内地”,即情愿接受中原地区的政治经济制度。期间,青海东部租佃关系有了进一步发展,佃户对地主的人身依附关系有所弱化,但尽管如此,与中原地区相比仍存在不小的距离。金和西夏统治河湟时,生产方式大体保持了北宋末的水平。至于河湟农业区以外的广大地区,长期以来以游牧为生,受汉族地区经济制度的影响相对微弱,其社会发展水平较低,仍盛行部落领主制,部落属民对领主的人身依附关系强烈。     

宋夏对立与河湟地区的民族关系

河西、陇右唐时没入吐蕃。居住在河西、陇右的吐蕃人,自晚唐吐蕃王朝衰落后,仍留原地,同当地的汉、党项、回鹘、吐谷浑人杂居。是所谓“河湟之地”原来就是“夷夏杂居”的地方,但已处在分散混乱状态,种族分散,各有首领,“无复统一”。这种分裂局面,持续了几百年,直到蒙古大汗入主中原,才告结束。 宋夏对峙下河湟地区的民族关系,基本上是北宋、西夏与吐蕃唃厮啰(合并了回鹘、西凉)政权的三角关系:宋保守、夏扩张、唃厮啰依违其间,形成宋夏争取吐蕃的局面。     

丝绸之路青海道盛衰变迁述略

丝绸之路青海道是中西陆路交通主干道东段经过青海地区的通道,是丝绸之路的有机组成部分。丝绸之路青海道初创于史前,约形成于东周时期,在不同历史时期,曾先后被称为"羌中道"、"河南道"("吐谷浑道")、"青唐道"等。南北朝至唐朝时期,尤其是公元5-9世纪,青海道因"吐谷浑道""唐蕃古道"的兴起而进入鼎盛期,一度发挥了中西陆路交通主干道东段主线的作用,为中西经济文化交流做出了伟大贡献。唃厮啰政权时期,青海道又以"青唐道"的名义再次复兴,持续近百年。其余较长时期使用频率相对不很高。     

宋丽使节往来与文化交流

使节往来,是古代东亚国家之间外交关系的重要内容.进入宋代,宋朝和高丽朝廷更加重视所派使节的文学素养和品德情操,所以双方使节在圆满完成政治使命的同时,还以渊博的学识和独特的个人魅力给对方留下了深刻的印象.其中,高丽使节还担负着考察和引进宋朝典章制度的任务,他们不仅留心宋朝的政治制度,而且还把大量典籍带回本国,从而促进了文化交流.另外,双方使节在公务之余还撰写了有关对方典章文物和风俗民情的著述,也为后人留下了珍贵的研究资料.