宁夏地名特征与地名文化

地名是人类社会历史的产物,是人类社会发展阶段由聚落—乡镇—城市的真实写照。地名文化源远流长,它既是历史时期人类向大自然拓荒足迹的反映,又是战乱、迁徙、民族融合的写照。随着疆域的易主、国家的兴替、王朝的更迭,地名也在不断变化之中。宁夏深居祖国腹地,其地名特征表现出了边地文化、生态文化、绿洲文化、山地文化及民族文化等特征。宁夏地名是宁夏自然生态与人文历史形成、发展和演变的真实写照,从而也构成了独具地方特色的地名文化。本文通过对1∶50万的宁夏政区图上1000余个地名分门别类的研究,从更深层面上挖掘出了区域文化的特征,可以为宁夏现阶段行政区划的调整、政区命名等提供参考,有助于当地旅游文化的定位与旅游资源的深度开发,因此,本研究对宁夏经济社会发展有着重要的理论支持、参考价值和现实指导意义。     

广东高州市村居地名文化探析

通过对广东高州市451个行政村地名的穷尽性研究,发现这些地名具有鲜明的地方文化特色。高州市村居地名以双音节词为主;以偏正式地名最为常见;其通名具有不同于其他地方的地域特色;其命名理据充分反映了高州地域的地理特点和风土人情,这些都为我们进一步研究高州的地名文化提供了可靠的第一手资料。也有部分地名的命名理据有待进一步考证和研究。     

清代以来东北地区民族构成及地名的变迁

区域民族地理环境,是影响地名产生和演变的重要因素之一。作为一个地方的语言标志,地名通常是一定历史时期的人们以本民族的语言命定的。我国东北地区,尤其是吉林、黑龙江境内,由于清代满族南下进关和关内汉族人民的踊跃流入,极大地改变了原有的民族分布格局,使得整个区域的地名经历了从满语为主到汉语为主的转变过程。考察东北(本文以吉林、黑龙江为限)地名及其所处的民族地理环境尤其是区域民族构成的变迁,有助于我们认识东北地区社会发展的一个侧面。     

晋曲沃考

曲沃作为晋国的一个都城,或可成立,但其地望,还有争论,在广泛搜集文献资料的基础上,并结合考古资料及多次实地考察的体会,可以看出,曲沃一名不只是一座城邑之名,它在不同的时期所指不一,在桓叔初封和庄伯时期,曲沃是在峨嵋岭以北的今曲沃境内;武公时期,曲沃更是一个区域的地名,桓、庄以来攻取或迁居的曲沃邑及其周围其它地区都可以称之为曲沃地。     

民族迁徒与云南地名

地名是一个语言词汇,语言是有民族性的。不同民族分布区域内的地名,一般总是由生息繁衍在当地的土著居民以其语言命名。地名又具有相对的稳定性,一个民族迁走后,其地名往往被后来者沿用而不发生改变;一个民族迁到一个新的无人区时也会带入原来的老地名,或用本民族语命名新的地名。1、从异地同名中发现民族迁徙的踪迹钱穆先生在《再论楚辞地名答方君》一文中详细介绍了这种探寻民族踪迹的方法①。他说:“异地同名,决非时同并起,亦非偶然巧合,古人迁居无常,由此至彼,往往以故地名新邑,如殷人所都皆曰‘亳’之类是也,故鄙论谓探索古史地名,可以…     

岭南地名文化的特色与地名管理

从岭南地名文化的历史特色、地理特色、民族特色、开放性与兼容性等方面,分析了岭南地名文化的主要特征,在此基础上探讨了地名管理上值得注意的一些问题,认为应纠正在地名命名中的不良文化倾向,使岭南地名文化的精华发扬光大。     

《新疆地名的积淀与穿越——新疆地名历史语言学探源》出版

<正>由中国测绘科学研究院牛汝辰研究员撰写的《新疆地名的积淀与穿越———新疆地名历史语言学探源》(32万字)一书近日由中国社会出版社出版发行。该书作者利用历史语言学、音韵学、民族语言学方法,系统梳理"丝绸之路"核心区域———西域新疆各个历史时期的地名分层和演变规律,对各个时期积淀的地名层进行语源、语音和语义的系统性考证还原,试图解开地名文化之谜,试图通过对早期地名的探源回答     

南京地名是南京历史的一面镜子

地名是客观存在的社会现象。每一个地名都是人们对具有特定地理位置、范围及形态特征的地方所共同约定的语言代号。并不是所有的地方都有地名,只有那些对人们有方位意义、本身又具有可被辩认的自然或人为的形态特征的地方,才有可能被赋予名称。 地名是人类社会发展到一定阶段的产物,它的起源非常古老,根据辩证唯物主义的认识论,我们可以说,地名就是人们对于地物的反映和认识。     

从温州地名看浙南的道教文化

文章通过对温州地名的考察,探讨了浙南道教文化的特点,即以道教自然物和建筑物为特征的表层文化;以仙客羽士的宗教行为为特征的里层文化;以道教的核心内容、讲义学说、崇拜信仰等为特征的深层文化,以及三者之间的关系.     

重庆市政区地名用字考察

重庆1048个乡镇级以上地名,总共使用汉字2220字次。使用了595个不同汉字。超过一半的所用汉字用在了地名末尾。这些地名尾字多数是通名汉字。使用次数最多的5个汉字分别是＂龙、溪、石、家、山＂。重庆地名用字有如下特点：尚＂龙＂,与＂龙乡＂龙文化;山、溪、石、坪、坝等地名用字反映了重庆的地形地貌特点;＂桥＂字地名与＂桥都＂文明;姓氏地名多,是＂插占为业＂移民政策的结果;通名变专名,现代地名命名方式之一;异体字。     

重庆地名的历史文化意蕴探究

地名是文化的镜像,是反映社会历史的活化石。重庆地名不仅反映了重庆的自然地理特征。同时也记载了这个城市演变过程中的痕迹。重庆地名蕴含着丰富的文化意蕴,凸显了重庆这个历史文化名城深厚的文化积淀。重庆地名文化与这个城市其他的无形文化一起,构成了这座城市的文脉和灵魂。     

唐诗中的冀东地理意象考释

＂卢龙＂、＂榆关＂等冀东地名在唐诗中频繁出现,并成为边塞、边地的象征,或与衡阳、潇湘等南方地名并称,作为北方极其僻远之地的代表,构成古典诗文中极具典型意义的地理意象群。对相关地名的实际地理位置进行辨析,揭示冀东地理意象群在唐诗中的典型意义,并对此意象群在唐诗中形成的原因、在后世诗文中的应用等相关问题作出分析,对理解中国古典诗歌的丰富意涵以及进行区域人文地理研究、旅游文化资源的整理具有多重价值。     

敦煌悬泉出土汉简所见人名综述(二)——以少数民族人名为中心的考察

本文以悬泉汉简中出现的少数民族人名为主,重点探讨其中的羌人和西域诸国人名,对于了解与认识汉代西北地区的社会风貌具有一定的参考价值。     

三十年汉族人命名趋势研究

人名一直以来反映命名者的社会心理和精神风貌,同时也反映整个社会的经济和文化发展状况。本文从社会语言学角度分析对比了北京市1978年出生和2008年出生的汉族人名,发现三十年间的人名差异主要表现在两字名普及、常用字不同、叠音名减少、男女性格特征淡化、从四字成语或俗语中取名、虚词使用增多等方面,此外人们命名在保留传统习惯的同时也受到国外文化的影响。但是三十年前命名的问题现如今依旧存在,本文就此提出了命名时应注意的问题。     

《水经注》地名反映的词汇现象

《水经注》是六朝时期的一部重要地理学著作,书中记载了大量的地名。这些地名反映了汉语词汇发展的诸多特点。从地名的角度研究词汇现象为汉语研究提供了新角度,同时也告诉我们地名中蕴涵着丰富的语言资料,语言研究者要重视和发掘这类宝贵的资料。     

中草药名称的结构分析

传统医学是我国宝贵的文化资源,中草药的名称具有鲜明的文化特征。作为汉民族共同语的一部分,中草药名称既有汉语词汇的共性特征,又有其个性特征。从造词法和构词法两个角度入手,对中草药名称进行全面的考察分析,是语言工作者义不容辞的责任。     

黎语地名初探

本文对海南岛的黎语地名及其特点进行初步的分析 ,并由此探讨黎族的迁移过程。     

江西历史行政区地名的时空分布与关联性特点及其影响因素新探

地名是一种文字符号、或曰语言现象,其中很多地名有着丰富的内涵。行政区地名则受到当时政治、经济、军事、社会文化等因素的影响,是当时历史、政治、经济、社会、文化和地理环境等方面的综合反映。从当前江西行政区地名的地理分布情况来看,呈现出对称性、分散中的均衡性、集聚性等特点;从历史演变情况来看,则具有继承性、发展性和时代性等特点。通过对历史资料和图谱的分析,揭示了导致江西行政区地名演变的多种因素。     

网名刍议

探讨网民所取的网名,分析其的构成、特点、成因以及发展趋势,以期使人们对这一新的语言现象有较为客观全面的认识。     

楼盘名称的语言与文化因素：重庆个案

通过对重庆近期所开发楼盘的名称进行语言学分析,讨论楼盘名称反映的文化现象。应进一步对重庆地区楼盘名称命名进行规范和优化．展示重庆文化底蕴和人文风貌。