对加喜特王朝时期尼普尔地区劳动阶层的研究

在古代两河流域文明漫漫长河里,加喜特王朝属于中巴比伦时期,它是由外侵者建立的短暂王朝,但在这期间生活的底存在模式,能更好的分析加喜特王朝时期男女人口数量、家庭地位的差异。     

谈古代档案的产生和发现

档案是在约公元前3000年到公元前2000年左右产生的。在这个历史阶段,两河流域、古埃及和古印度等一大片的东方土地上,社会从原始社会过渡到了奴隶社会,出现了一些著名的奴隶制帝国,如有美苏尔、阿卡德、巴比伦、亚述、波斯、古埃及和古印度等大的帝国。他们留下了大量的泥版档案,最为著名的是两河流域和古埃及的档案。     

最早知道耕耘的人

伊拉克一直被认为是世界上第一个懂得耕耘的国家。伊拉克的科学家们曾经宣布,两河流域的古人在一万四千年前就知道耕耘了。而埃及,不久前还居于第二位。因为1967年科学家们在图士卡地区发现的依椐,证明埃及人是在一万一千五百多年前才知道耕耘的,这要比两河流域的古人晚二千五百年。     

环球视角

发源于亚美尼亚高原、注入波斯湾的幼发拉底河和底格里斯河中下游,是古代人类文明的重要发祥地之一,古希腊人把这个地方称为“美索不达米亚”。两河流域文明的时间跨度约为公元前5000年至前539年。世界上已知最古老的文字———楔形文字。约公元前3500年至前3100年,这种削尖的芦苇杆或动物骨片刻在软泥板上的文字,因其落毛处印痕宽深、抬笔时印浪窄浅酷像木楔,而被称为“楔形文字”。在公元前1500年,它成为当时两河流域各国以及同古埃及之间往来通用的文字。世界上最早的学校——泥板书屋。大约建于公元前3500年左右,学校主要是为王室和神庙…     

汉穆拉比法典之新说

汉穆拉比法典是巴比伦第一王朝的汉穆拉比君主(前1792~前1750)在位期间发展起来的,在世界史上占有重要地位。目前发现的最完整的文本镌刻在巴比伦民族神马尔达克庙内一座闪长岩石柱上,现被保存在巴黎罗浮宫。该石柱曾被埃兰人掠回首都苏萨,部分条文因此被磨掉,但根据在其他地方发现的泥版可以补全内容。法典包括序言、本文、结语三大部分。本文共282条,可依次划为如下十个     

两河流域古代医学絮话

楔形文字记载我们对两河流域古代医学的了解,首先来自楔形文字的记载。十九世纪中叶楔形文字之谜解开后,学者们对两河流域的古代医学开始有所了解。但能正确地解释、理解和估价它的意义则是在那之后的几十年。特别是在第一次世界大战和第二次世界大战后,一些学者公布了珍藏在大英博物馆里的用楔形文字写成的有关医学文献。从此,人们加强了对两河流域古代医学的楔形文字记载的研究。这些记载,一部分是英国考察队发掘亚述首都尼尼微的遗址时,在著名的亚述     

为丝绸之路增添新的光彩

一千多年前,中国和西域各国人民,通过陆上丝绸之路和海上香料之路沟通了东西方文明.那条古老的东西大道——丝绸之路,把以长安为中心的黄河文明与以巴比伦、亚述、巴格达为中心的两河流域文明联系在一起.我国古代的双峰骆驼商队,西出阳关,在一望无际的戈壁滩上长途跋涉.班超的副使甘英曾远访条支(今伊拉克).而阿拉伯、波斯的“商胡”牵引驼马,风尘仆仆,奔波于沙漠、丘陵之间.他们远涉瀚海来到大唐.这些东西文明使者为中国、阿拉     

美索不达米亚文化初探

一位哲人这样说:江河是人类文明的摇篮,如黄河长江孕育了华夏文明,尼罗河孕育了古埃及文明,幼发拉底河和底格里斯河孕育了两河流域文明,即古代美索不达米亚文明。 幼发拉底河与底格里斯河均发源于土耳其东部山地,经叙利亚北部和伊拉克,流入波斯湾,美索不达米亚平原为两河冲积而成。 广义的美索不达米亚是指东起扎格罗斯山脉,西南至阿拉伯高原的边缘,东南自波斯湾,西北至托罗斯山之间的广袤地区,而狭义的美索不达米亚则是指北起巴格达,南到巴比伦,位于幼发拉底河与底格里斯河之间的地区,在今伊拉克境内。     

阿拉伯国家的犹太人

尽管当代阿拉伯国家与以色列长期对立,但这两个民族无论在宗教、文化还是在种族上都有着极深的渊源,在漫长的历史岁月里,阿拉伯人与犹太人也基本能和睦相处. 古代犹太人曾生活在巴勒斯坦,并在这里建立了犹太国.公元前586年巴比伦人入侵并灭亡了犹太国,大批犹太人被掳到巴比伦,从此犹太人开始流散到西亚各地.公元前后,罗     

汉谟拉比法典简介

汉谟拉比法典是由古巴比伦王国第一王朝的第六个国王汉谟拉比颁布而得名的。汉谟拉比是古巴比伦语,意思是“伟大的主人”,“伟大的先生”。汉谟拉比国王是一位伟大的君主,他结束了古代两河流域各王国纷争割据的局面,建立了统一的古巴比伦王国。他颁布的法典是人类历史上第一部最完整的成文法典。它比欧洲文明的支柱之一罗马法典至少要早几百年问世,距今约有三千七百年的历史。它的问世,对人类文明的发展是一个巨大的推动。它本身就是人类文明宝库里一颗光彩夺目的明珠。     

独处与交往

澳洲的一位动物学家,从亚马逊河流域带回了两只猴子。一只硕壮凶猛,一只瘦小赢弱。他把它们分别关在两个笼子里,每日精心喂养,观察它们的生活习性。一年之后,大猴子莫名其妙地死了。为了不中断研究,他又让人从巴西带来     

中俄“两河流域”地区合作过程中的跨文化认同研究

中俄两河流域是指长江中上游地区的六个省市(包括重庆、安徽、湖北、湖南、江西、四川)及俄罗斯伏尔加河沿岸联邦区的14个联邦主体。中俄两河流域地区合作开启了中俄两国非毗邻地区合作的新模式,合作前景广阔深远。本文旨在以跨文化认同理论为视角,分析中俄"两河流域"合作现状,并探讨"两河流域"构建跨文化认同的现实意义。     

源远流长谈伊斯兰教前阿拉伯文学与世界文化的渊源关系

文学是文化的重要组成部分,也是文化的反映.世界各国文学,追本穷源,都与世界古代文化有着渊源关系. 谈起世界上最古老的文化,除了黄河流域——中国、恒河流域——印度外,人们总不能不谈到尼罗河流域——埃及、两河流域——巴比伦、地中海东岸——古代巴勒斯坦.这些地区的文化自然都属于东方的范畴.当然,我们也不能不谈到希腊、罗马文化,因为“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲.”①然而,读一下《欧洲文学史》,我们又会发现:“古希腊、罗马文化是古希腊、罗马社会的产物,但它又是在文化发达较早的亚洲西部国家和埃及的影响     

阿拉伯文字与世界文字的渊源关系

世界上最初的文字都是图画式的,即用象征符号来表示单个的词和概念。这种象征符号演变成拼音文字,经历了一个相当复杂的过程,像苏美尔人的楔形文字、古埃及的象形文字、我国的甲骨文字以及中美的玛雅文字,是已经发展得相当完善的文字。其中公元前4千纪中叶在两河流域     

从不吃猪肉说到风俗习惯

一、为什么不吃猪肉距今约二千五百年前,古希腊的一位历史学家希罗多德,用八年时间游历了埃及、两河流域、叙利亚、小亚细亚以及黑海北岸等地区,目睹耳闻,收集到大量材料,写成了著名的《历史》一书。在记述埃及的部分中有这样一段话:“在埃     

源远流长的我国与伊拉克的经济往来

生活在黄河和长江流域的中国人民与生活在底格里斯河和幼发拉底河流域的伊拉克人民之间的经济往来,就象这几条世代奔流不息的大河一样源远流长。举世闻名的“丝绸之路”早在公元前二世纪就成了连结中国和包括伊拉克在内的西亚各国的纽带。这条大道从长安出发,西经敦煌,越葱岭     

楔形文字所记载的阿拉伯

“阿拉伯”一词最早见诸历史文献,是公元前853年,即在亚述王沙尔马那塞尔三世(公元前858-824)的楔形文字泥板文书中.此后,用楔形文字书写的泥板文献记载阿拉伯史料的,就更多了.这些文献大都属亚述帝国时代,内容主要是有关亚述同阿拉伯人的战争.新巴比伦,特别是巴比伦王那波尼德时代,也有类似的文献.这些记载阿拉伯的史料与希罗多德等古典作家们记录的资料相比,不仅丰富,而且更为准确,对了解和研究伊斯兰前,尤其是公元前的古代阿拉伯的政治、军事、社会、经济、商业,具有重要的价值.     

伊拉克国际民间艺术节

伊拉克第三届国际民间艺术节于去年1月在巴比伦市举行,历时两周,40个国家的45个文艺团体应邀参加。东道主伊拉克有5个代表队参加了艺术节活动,这5个代表队是巴士拉歌舞团、阿比勒歌舞团、圣哈利卜歌舞团以及伊拉克全国青年联合会的两个文艺团体。参加艺术节的各国文艺团体在巴比伦市的三大剧院(巴     

古叙利亚语及其与阿拉伯—伊斯兰文明的关系

古叙利亚语即是阿拉姆人通用的阿拉米语的延伸,它的发展和应用在耶稣时代达到顶峰.阿拉姆人是一个古老的民族,他们的故乡在今叙利亚、伊拉克一带.公元前11世纪后朗,阿拉伯姆人在幼发拉底河上游地区建立了横跨东西两岸的王国,后又经征战扩张,疆域及至底格里斯河.公元前9世纪,阿拉姆人在伊拉克南部建立了6个酋长国,公元前7世纪阿拉姆支族迦勒底人建立了新巴比伦王国,其他几个支族也先后在叙利亚的北部和南部建立了酋长国.阿拉米语属闪语系,该语系包括阿卡德语、腓尼基语、希伯来语、阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)语、阿拉伯语等.这些语言有着同一渊源,字母发音相似,词汇含义接近,构词方法类同,表明这个语系在历史上曾有一个共同的母语,只是随着时代变迁而消亡.公元前9～6世纪,阿拉米语已成为东起印度西至地中海和埃及的流行语言.20世纪初在埃及南部阿斯旺省费拉岛出土的一批文物中,也发现公元前6世纪波斯阿黑门尼德王朝时期用阿     

近代洮儿河流域开发与生态变化研究

洮儿河是民国洮昌道的重要河流之一,它起着调节区域内气候变化、水气循环、植被消长等重要作用。在历史上,洮儿河流域多属蒙荒,水量充沛,植被繁茂,沃野千里。到了近代,随着关内移民的渐次增加和轨道交通线的建成,洮儿河流域得到了迅速的开发,一大批新兴中小市镇和村屯出现在洮昌道辖境内,改变了原始的生态结构。