温州农村社会分工的特点与作用

具有鲜明区域特色的温州农村商品经济的蓬勃发展,已经引起了人们的广泛关注。商品经济与社会分工是紧密联系在一起的,商品经济本身是社会分工的产物,商品经济的发展又会促进社会分工的广泛发展。正如列宁所指出的:“社会分工是商品经济的基础。……商品经济的发展使各个独立的工业部门的数量增加了;这种发展的趋势是;不仅把每一种产品的生产,甚至把产品制成消费品的各个工序都变成专门的工业部门。”(《俄国资本主义的发展》,《列宁选集》第一卷第161页)分析温州农村社会分工的特点和对商品经济发展的促进作用,有助于我们更深刻地认识温州模式。     

论分工与社会和谐--读涂尔干的《社会分工论》

文章立足于对“和谐社会”的理解,结合涂尔干在《社会分工论》中对其核心问题———分工的相关理论的阐述,剖析了分工的社会功能,旨在探讨分工与社会和谐之间的关联性。     

商品经济的性质是由社会分工决定的——与袁恩桢、顾光青同志商榷

袁恩桢、顾光青同志在《社会主义商品理论的几个问题》一文中主张,从所有制出发去寻找全民所有制经济内部产生商品经济的原因。我认为,作者这种观点很值得商榷。在这个问题上,我认为卓炯的商品经济社会分工说,完全能够说清楚社会主义商品经济存在的原因。卓炯在1985年重申了其在六十年代就提出的观点:“我就得出了一个结论:社会分工决定商品生产的存亡,而所有制则决定商品生产的社会性质和特点。”可是,袁恩桢等同志的这篇文章,却曲解了卓炯的观点,说“在卓炯自己的论述中,已经涉及到一系列从社会分工到商品生产间的中间环节,如不同的生产资料所有制、经济核算制等。”他那个单一社会分工论,恐怕还难以说清社会主义商品经济存在的原因。”作者引用了卓炯《我也谈谈社会主义的商品制度》一文中的一段话作论据。但是下面的话被漏引了,而这是卓炯的结论,原话     

从经典到现代：社会分工与社会团结——对博兰尼一个命题的质疑

本文基于对博兰尼所提出的市场社会的命题进行质疑,认为资本主义社会分工所导致的并不仅仅只是一种社会的物化,在更为广阔的意义上,资本主义与精神性因素,或者说社会性因素是密切关联的;社会分工不但使得人脱离自然境遇,也使得人与人之间的合作成为必要,而这一必要会产生社会整合的要件。之所以会如此,本文认为博兰尼的分析缺乏一个“调适性”概念,而将目光集中于道德性的分析,没有历史主体的“调适”意识。最后,本文还分析了博兰尼的论述在全球化时代的意义。     

黑龙江省国民经济生产结构分析

分析研究地区生产结构的形成和特点,是制定地区经济发展战略的基础。本文拟就黑龙江省经济发展的实际情况,对如何调整生产结构,发挥地区经济优势的问题谈几点看法。一、我省生产结构的主要特点在社会化大生产和商品生产的条件下,需要也有可能实行劳动的地域分工。这种分工,使得各个地区形成了独具特色的生产结构,地区之间也就由此而产生了千丝万缕的经济联系。这种联系集中地表现在一个地区生产的社会产品,除满足本地区的需要以外,尚有一部分调往外地;同时,一个地区使用的社会产品中,又有相当一部分是外地调入的。黑龙江省是社会产品净调出的省份。每年调出、调入的产品占社会总产品40％以上,而全国的进出口产品总额只占社会总产品的8％左右。就这一点来说,地区经济比全国更“开放”。这是由于地区生产的专业化分工不同所决定的。     

劳动活动分工的科学化与情感化

1 劳动分工范畴有广义、狭义的区别。广义的劳动分工是多层次放射状的树根式社会劳动分工体系,即劳动的社会分工。狭义的劳动分工是指劳动活动的分工,主要体现为不同的职业,劳动美学研究的是狭义的分工。无论从社会生产,还是劳动者的生命活动来说,分工都是必要的,它使世界变得丰富,也使每个人可以专注于某一活动而充分显示独特的创造才能。劳动作为主体的对象性活动,当是在主体性能力充分发挥的前提下提高对象化生产的功效,在生产对象的同时发展主体自身,劳动的分工形式也应既利于财富的生产,又适宜人的感性生命活动,而科学主义与人本主义的最佳契合点,便是主体性能     

编辑的社会分工与角色定位

与专家学者著书立说 ,为人类传播最新科学知识不同 ,编辑的职责在于对作品进行鉴赏、识别、加工、改造 ,使之适于流传 ,造福社会。一个编 ,一个写 ,二者的分工一目了然。不过 ,在古代 ,并无此专业分工。编辑工作者本身都是学问家 ,多数情况下二者合而为一 :既是写作者又是编书人。虽然也不乏后人搜集、整理者 ,但多数都是其弟子或学人。到了现代社会 ,随着印刷业的繁荣 ,这一角色分工日益明显 ,虽然有既从事写作又做编辑者 ,但编辑毕竟不是其主业 ,其工作也逐渐为更有前途的文化出版机构所取代。编辑的角色 ,在现代社会开始独立 ,并开始担负…     

两性职业期望差异的实证比较研究--以南京、上海为例

社会性别在职业期望差异中的模糊和多元化趋势,将会最终引导职业分工中性别差异的发展轨迹,这从一个视角说明社会发展不是加剧而是在缩小性别差异,但对不同的区域来说,这种变迁速率是不一样的.同时,社会性别的内涵也在不断地经受挑战,在劳动分工和职业选择上,男性和女性都因社会化的不同背景而导致各自的冲突,这样的冲突积聚起来就构成性别在职业中的交叉和融合,社会也将因此不断更新对性别差异的认知,并增强其承受力.     

平台劳动中性别分工问题及其现实出路

互联网平台劳动是共享经济时代的一种新型劳动形式。随着共享经济的迅速发展，互联网平台在创造了大量就业机会的同时，也建立了一套不同于传统意义上的网络平台职业性别分工体系。这一体系不是对原有自然性别分工的延续，而是对原有分工体系的社会技术性重构。相较于“男耕女织”的传统自然性别分工，互联网平台的性别分工更具隐蔽性，这种技术控制造成了现代女性的劳动异化问题。在马克思主义性别分工理论中，消灭分工的根本手段是消灭分工的异化属性，而互联网平台劳动中的性别分工不仅没有削弱反而增强了分工的异化属性，给消灭性别分工并实现人的解放带来了新的挑战。     

企业性质阐释:综合收益增进说

传统的新制度主义从交换关系出发,认为企业存在的主要原因在于交易成本的节约;而古典主义则从生产这一企业最核心的功能出发,认为企业存在的关键是劳动协调性的提高而创造出更大的价值。事实上,这两种观点都只抓住了企业的一个方面。本文认为企业的存在关键是综合效益的增进观点,这种收益增进的基础是协调水平的提高,而协调是内部分工和社会分工统一的基石。     

论社会分化的三个维度

社会分化是社会学从诞生之日起就研究的一个经典性的问题,但关于社会分化却见仁见智,一般也认为社会分化主要在分层这一维度上展开.本文首次提出社会分化至少有着三个最基本的维度,即社会分工、社会分层和系统功能分化,社会分化在这三个维度上展开自己的丰富内容.社会分工是社会分化的横向维度,是社会分化的基础与前提.社会分层是社会分化的纵向维度,是资源占有的分化标识.系统功能分化是社会分化的深化维度,是现代化的重要形态.文章认为社会分化对社会发展有着不可忽视的正向意义与价值,它是社会发展的前提与基本路径,是社会进步程度的一个标志,也是中国社会进步的一种重要推力.     

商品经济原因社会分工论的历史考察

我不赞成郭占恒同志的关于探讨商品经济原因的历史叙述。我认为,探讨商品经济原因,并不仅仅是马克思主义经济学特有的课题,而是古今中外许多经济学家共同研究的课题。探讨商品经济原因的理论史,可以划分为三个阶段;第一,奴隶社会的经济学家对奴隶社会商品经济原因的探讨;第二,资本主义时期的经济学家对资本主义商品经济原因的探讨;第三,社会主义时期经济学家对社会主义商品经济原因的探讨。每个阶段再可分为若干小阶段。人们对商品经济的原因众说纷纭。在众多说法中,只有社会分工论,即社会分工是商品经济唯一原因的论点,成为贯穿三个阶段,跨越辽阔的空间,拥有许多经济学家的学术思想。社会分工论是一个古老而又崭新的学术思想。第一个用社会分工来解释社会主义商品经济原因的,可能是卓炯同志,那是在六十年代初期。当时没有一个人同意。七十年代末开始,情况大不一样,赞成社会分工论的人越来越多。尽管他们的解释不一致,但是,毕竟是值得注意的。     

邓小平对马克思主义生产力理论的发展

马克思恩格斯在19世纪创立了历史唯物主义学说,并把生产力是社会发展的最终决定力量的观点作为全部历史观的基石。20世纪末期,邓小平同志在建设有中国特色社会主义的实践当中,进一步发展了这个理论。概括地说,邓小平对马克思主义生产力理论的发展主要表现在以下三个方面: 一、提出了“科学技术是第一生产力”的观点,使 人们对生产力结构的理解更深刻、更全面 长期以来,人们对生产力的结构只是从劳动者、劳动资料、劳动对象三要素上去理解,在理论概括上忽视了科学技术这一重要因素。马克思在论述生产力结构问题时,既谈到劳动者这个人的要素,又谈到生产工具和社会生产分工这些物的方面的要素。同时,他还强调了科学技术在生产力结构中的特殊地位和作用,认为科学是“一般生产力”,“生产力也包括科学”。因此,社会生产力的基本结构要素应包括:主体性要素,即直接参与生产过程的劳动者,包括体力劳动者和脑力劳动者;客体性要素或曰实体性要素,即以生产工具为主要标志的生产资料;结合性要素,即生产过程的社会结合,主要指生产分工与协作方式,以及劳动的组织和管理;渗透性要素或智能性要素,即渗透于上述三种要素之中并发挥越来越大作用的科学技术。邓小平同志对马克思关于生产力和科学技术关系的原理作了     

工作与情感:情感劳动与情感管理

工作与情感的紧密联结是现代社会分工的结果,也是市场由生产转向消费的结果.工作与情感的关系表现为两个方面:一个是工作外部的情感关系,即情感劳动;另一个就是工作内部的情感关系,即情感管理.前者满足的是顾客的情感需要.后者满足的是员工的情感需要.二者具有同等的价值和相关性,可以形成一种良性循环:提高了员工的情感满足程度和满足质量,他们在为顾客提供的情感劳动也会是保质保量的;顾客的情感满足感又会促使工作绩效增加,使员工形成工作的愉悦情感体验.通过情感劳动和情感管理以实现企业目标,促成了情感在公共领域的运用而不是一种个人的内在感受.一个企业如果能够很好地对外开展情感劳动,对内搞好情感管理,则将在市场上立足于不败之地.     

从文化创造的视角看发挥期刊编辑主体作用的意义

期刊编辑工作是创造精神形态文化的一个重要环节，是使这一形态文化的创造得以完成和面世的一种特殊的、复杂的劳动。在这一过程中，期刊编辑发挥着主体作用，表现出强烈的主体性，即主动性、能动性和自由自觉的特性。文章通过分析人类精神文化中“客观精神文化”（即精神产品）的特点和作用，以及这一形态文化生产的程序和分工，从四个方面论述了发挥期刊编辑主体作用的意义。     

试论商品生产方式的“历史规定”

马克思曾经指出:商品经济是存在于“一个历史规定的发展时期”的一种由“历史规定的社会生产方式”。马克思的话包括两层含义:(1)商品经济是一种社会生产方式;(2)这种社会生产方式不是人们任意采取的,而是由历史规定的。本文试图在国内外学者广泛研究的基础上,进一步探讨商品生产方式的“历史规定”,即它赖以存在的历史条件。一商品经济,作为一种社会生产方式,是从社会的角度,即从整个社会范围来看的生产方式;而不是在“生产是在社会中进行的”这个意义上说的、社会内部具体经济组织的生产方式。为了叙述的方便,我们把前一种含义上的生产方式称为宏观生产方式,而把后一种含义上的生产方式称为微观生产方式。宏观生产方式说明的是个别劳动与社会劳动的关系,而微观生产方式说明的则是个别劳动的内部关系。商品生产方式意味着一种特定的个别劳动与社会劳动的关系,因而指的是一种宏观生产方式。     

活身体与性别:对社会结构和主体性的反思

近些年来,女性主义和酷儿理论一直都倾向于将它们的理论建构为一种限定在身份和主体性的思想。社会结构在何种程度上根据特权和弱势权利的关系来配置人们的地位已相对地被忽视了。因此,本文强调了性别研究中权力批判的中心地位,要求突破基于自然—文化的区分的性别概念和新兴的身体政治学,强调从劳动的性别分工、规范性的异性以及权力的等级制度的高度,也即从社会结构的层面彻底批判性别不平等和女性弱势权利的结构化过程。     

社会性别视野中的城市贫困家庭分工制度

伴随着社会的转型,家庭中的成员照顾、家务劳动分工等都发生了不同程度的变化,但这并没有能够改变人们思维中有关家庭分工制度的性别规范,也没有动摇性别符号的象征秩序.城市贫困家庭分工制度中性别关系的模式是社会文化结构的一种象征性表达,性别不平等并未随城市社会的变迁而发生本质的改变.     

无职而有责:社区工作者身份失衡的制度性解释

社区工作者职业身份模糊但责任重大的双重困境,已是学界共识,但要对这一局面的生成机理进行系统性研究,需要从历史根源、国家-社会关系以及城市基层社会的权力结构和社区工者的行动等方面做整体性解释.本研究通过考察社区工作和街道之间的劳动纠纷案例,发现在类市场意义的劳动关系下,社区工作者在经济-社会、政治和关系网络上对政府的制度...     

社会转型期妇女社会地位的边缘化

直接或间接导致我国社会转型期妇女社会地位边缘化的原因主要有客观建构与主观认同两个方面,即劳动的性别分工、社会性别分层与科层制社会结构、性别权力关系市场化、法律政策规定的性别视角缺乏以及女性对社会性别文化的认同、女性价值观形成与自我期待等等。扭转妇女社会地位边缘化的对策是:完善市场经济,调整家庭分工,提高妇女科学文化素质,构建社会性别文化的新形态和新话语。