走出困惑

编辑老师: 我是计算机系软件工程专业的一名学生,今年读大三了。我对我所学的专业一点兴趣都没有,尽管我很努力地学习,可是成绩仍然很差,尤其是编写程序更是吃力。我比较文静,不太喜欢处于复杂的人际关系中,喜欢有规律的生活,特别细心,有耐心,责任感强。我从《成才与就业》杂志刊登的职业自我测评中,觉得我比较适合做会计之类的工作。我也不想今后在计算机上有什么发展了,我现在想学习会计,希望毕业时能考个会计师证书,以利于毕业后能有份比较好的会计方面的工作。但是我不知道考会计师应该做些什么准备,怎么做,而且现在会计方面的前景怎么样?还有对于我目前的情况你们有没有其他的建议。     

国企改革实现三年走出困境的思考

深化国企改革,三年走出困境既是机遇又是挑战,这需要国家在税收、保险、金融、价格等财经政策方面予以倾斜和配套措施的扶持,而企业自身要以现代企业制度为要求,加强管理,提高自身市场竞争力,需要国家、企业、个人三方面共做出努力,共渡难关,实现三年走出困境。     

走出就业困惑

薪酬待遇与发展空间之间该如何取舍,怎样才能获得有效的就业信息,如何看待签约与违约……对于就业,应届毕业生们总是存在着不少困惑,如何才能更有效地处理这些问题呢?薪酬待遇VS发展空间曹璐是某校营销专业的2006级毕业生,那天     

国企改革如何走出误区

能够在所有者和经营者之间建立起制衡关系的公司治理结构是现代企业制度的核心。目前不少国有企业在改组为公司以后经营绩效并无大的起色,症结在于没有建立起有效的公司治理结构。 现有国有公司治理结构缺陷的主要表现是：行政领导机关继续干预企业微观决策;企业中“新三会”“老三会”并存,权力机构重叠,领导多头;部分企业处于“内部人控制失控”状态;普遍缺乏对经理人员有效的激励机制。 为了建立健全公司治理结构,必须做到：确保所有者在位：确保董事会能够有效地履行其受托责任;确保董事会对高层经理人员的监督：通过股票期权等报酬形式,给予经理人员足够的激励;充分利用规范的证券市场来强化公司治理结构。     

走出困惑——对发展民族音乐文化的思考

近年来,我国乐坛上流行音乐雀起。社会上“走红”歌星的演唱,通俗音乐盒带的流行,使青年人的业余时间大都沉浸在强劲的架子鼓声中,通俗音乐呈现出前所未有的繁荣景象。在这种全社会的文化大氛围中,民族传统音乐却倍受冷落:民族乐器少有人问津,古老的戏曲失去了观众,走乡串户式的民间说唱音乐不见了,一个个老艺人、老音乐家带着民族的音乐宝藏默默的亡去……。民族音乐的衰落与危机,使有识之士深感忧虑,一些专业从事民族音乐的音乐家们,也陷入了深深的困惑。     

中国律师走出困惑

中国律师走出困惑王宏治２０世纪前期中国律师制度的产生与发展律师制度是以国家法律制度确认其合法存在为前提，从这个意义上说，中国古代从来没有出现过律师制度。以往人们常将．伐国时期的邓析作为中国律师的鼻祖，仅仅是因为他收取费用，为人打官司，代理诉讼。由于邓...     

社区文化站如何走出困惑

从一个文化站站长被撤职谈起2003年春天“非典”席卷中国的时候,“草台班子”的文艺演出闯进了深圳市某街道的社区,最令人恐怖的是“,草台班子”中的几个演员正在发烧。虽然演出被及时地取缔,但是影响已无法挽回。为了对这件“冒天下之大不韪”的事有所交待,该街道的文化站站长被撤职处理,理由是:对辖区文化市场监管不力。我听到这个消息时,万分庆幸这该死的“草台班子”没有闯到我管辖的社区,否则我自然是“同样下场”。可是,有谁知道这个文化站从“官”到“兵”只有被撤职的站长一人,又有谁知道文化站连文化市场管理的执法权都没有,又怎能…     

走出家庭理财的“五大困惑”

困惑一:理财=投资收益?实际上,“投资”和“理财”并不是一回事,不能绝对等同。理财关注的是人生规划,不仅要考虑财富的积累,还要考虑财富的保障;而投资关注的则是如何使钱生钱的问题,所以理财的内容比投资要宽泛得多。因此,我们不能简单地将炒股等投资行为等同于理财,而应将理财看作是一个系统,通过这个系统和过程,使人的一生达到“财务自由”的境界,从而使自己生活无忧。困惑二:理财随大流,赚钱也能随大流?随着理财投资新品的不断推出,不少一哄而上的现象更是随处可见,从经济学上说就是典型的“羊群效应”。其实,从家庭理财的角度来看,人…     

走出对混合所有制经济认识的误区

十八届三中全会之后,混合所有制经济成为大家热议的一个概念,但对此概念如何界定,如何走出对此概念理解上的一些误区则是一个重要而紧迫的问题。混合所有制经济主要是指公有资本与非公有资本的交叉持股和相互融合,国企改革不是一混就灵,搞混合所有制经济不能淡化甚至削弱国有企业,发展混合所有制经济既非国进民退也非民进国退。     

走出对混合所有制经济认识的误区

十八届三中全会之后,“混合所有制经济”成为大家热议的一个概念,但对此概念如何界定,如何走出对此概念理解上的一些误区则是一个重要而紧迫的问题。混合所有制经济主要是指公有资本与非公有资本的交叉持股和相互融合,国企改革不是“一混就灵”,搞“混合所有制经济”不能淡化甚至削弱国有企业,发展混合所有制经济既非“国进民退”也非“民进国退”。     

走出“物役性”精神困惑

当代东、西方人由市场经济和人文精神的矛盾与对立而陷入了“物役性”精神危机。摆脱危机的惟一路径，是寻找文化理念上商品意识和人文精神的圆融与更新，从而为人生成为“新人”提供“意义”的凭藉，并为这意义的实现所必致的人文“秩序”提供普适、有效的价值标准     

走出困惑:一个新的文化定义

一进入文化定义的领域,我们就仿佛进入了一个迷宫。迄今为止,关于“文化”的定义已有数百种之多。每一种流派、每一种理论部从各自的特定的视角来界说“文化”,文化人类学和哲学的文化定义错综交织,乃至于同一学说在使用这一概念时也常常蕴涵着不同的意义。定义是人类在思维中把握世界的基本方式,自然科学是如此,人文学科也是如此。如果没有精灵赋予我们走出迷宫的阿莉阿德尼彩线的话,那么我们就只能从地面升到天上,鸟瞰一下走出迷宫的路途。     

关注品德——走出当代人才聘用的困惑

人力资源是社会各项资源中最重要的资源 ,人才招聘是人力资源开发的首要环节。目前人才招聘中存在着重才轻德 ,重学历轻品质的不良现象。为落实《公民道德建设实施纲要》 ,必须调整人才聘用观念 ,让有德之人 ,有识之士倍受重用 ,让“影响的道德”促使“宣传的道德”变为内化的行为准则 ,才能使“爱国守法 ,明礼诚信 ,团结友善 ,勤俭自强 ,敬业奉献”蔚然成风     

走出困惑：“经济人”的合理性解读

作为西方经济学理论分析的原点 ,“经济人”内含的自利趋向 ,乃是由市场经济的根本特征所决定的 ,是对市场经济活动本质属性的真实反映。“经济人”虽不等同于现实的人本身 ,但“经济人”假说是对现实市场经济活动所具有的普遍特性的一种理性抽象与科学概括。经济人以利己为目的 ,与人类社会的道德终极诉求是相适应、相一致的。就像我们不能将对经济人的特殊道德要求泛化到非市场经济领域一样 ,亦不能将非市场经济行为的道德规范强加于经济人。     

困惑·思考·超越——评周大新的《走出盆地》及其它

<正> 南阳地处伏牛山,大别山和桐柏山之间,大自然的天成之力使南阳形成了一个不大的盆地结构,这也使南阳人生来就有一种“封闭思想”和“盆地意识”(据人们都这么说),乡土观念较浓,这也算是“恋母情结”的另一种解释吧.近几年来,“走出盆地”已成为一个重要的社会命题时常挂在南阳人的口头上,否定盆地人的“盆地意识”也成为衡量一个南阳人是否具有现代意识和现代思维的尺度和标准.然而,对于旧观念     

崇高的当代困惑思考

作为一种审美范畴,崇高有其自身的内涵和特征,这些特征决定了表现它的文学艺术所具有的特征,这些特征既是崇高存在的优点,也是其缺陷,当代崇高就面对着此种缺陷,遭排斥与拒绝。我们对其原因进行分析,希望找到走出困境的途径。     

辽宁国企改革的思考与对策

以邓小平同志南巡讲话和党的十四大为标志 ,国企改革进入了机制转换、制度创新的新阶段 ,它确立了国企改革的方向是建立现代企业制度 ,就意味着中国企业体制是在向着世界上公认的最理想、最高效的制度迈进。近年来 ,中国经济在经受了亚洲金融危机、美国 9·11事件冲击以及国际经济贸易增速趋缓等不利因素的影响之后 ,仍能保持快速健康的发展势头 ,国有经济起了不可估量的重要作用 ,对于辽宁这个老工业基地来说 ,面对加入世贸的挑战 ,面对新的经济腾飞时期 ,国企改革更有其特殊重要的作用     

发展混合所有制经济的思考

混合所有制经济作为一种新型的资本组合形式,近几年来在我国悄然兴起,特别是在一些改革先行地区,其发展的势头更为迅猛。本文结合广东佛山市在这方面的探索实践,对混合所有制经济所蕴涵的巨大生命力,怎样选择混合所有制经济的实现形式以及对发展混合所有制经济的导向等问题作了一些粗浅的探讨     

深化国企改革的对策及思考

当前，我国正处于经济体制转轨和经济结构调整的关键时期。由于传统体制的长期影响，历史形成的诸多问题，多年来市场环境的急剧变化，致使相当一部分国有企业生存维艰。 　　针对这一现状，江泽民总书记曾在武汉主持召开的六省区国有企业改革与发展座谈会上指出：要在深化改革中探索国有企业发展的新路子。这一论断无疑给处在困境中的国有企业改革指明了方向。本文拟就当前我国国有企业的改革谈点粗浅的认识。 　　一、 对症下药是解决困扰国有企业发展的良策 　　从理论上说，企业的危机是一种比较纯粹的市场行为。它主要表现为过度负债…     

关于全民所有制改革的思考

关于社会主义所有制模式的设想,最早是由马克思主义创始人马克思、恩格斯提出的。马克思、恩格斯根据他们所处的时代生产力发展的趋势,设想在未来的社会主义社会实现单一的全民所有制,它是社会主义所有制的唯一形式。在这种模式下,生产资料在全社会范围内实现了同劳动者的直接结合,即由全社会劳动者共