大学德育生活化模式

文艺文在《道德与文明》2006年第1期中撰文指出：传统的大学德育模式主要是给予性德育模式和选择性德育模式两种。给予性德育模式是极端功能主义，据此，人的道德是被给定的，道德仅仅由程序产生，具有惟一的合法性。选择性德育模式在激发人的创造性与主动精神方面具有进步性，但仍然是一种极端存在的哲学，据此，人自己形成其道德。德育模式生活化内涵主要指德育要以生活为载体，教育与学习应该从受教育者的实际生活出发，关注人的现实生活需要，以自我教育为根本出发点，让学生在生活体验中理解社会的道德要求，它的本质是“做人”，在内容上以“修养”为核心，在方法论上要以生活教育为主。德育生活化模式的要旨在于，在大学生活过程中引导学生自我感知、体认和思考，在大学文化生活中潜移默化地受到启迪和教育。德育生活化模式的立足点是教育与环境的和谐统一。因此，道德既是给定的，同时又是自我设定的，是不可取消的客观性和主观性的合体，德育是一个“理解”和“建构”过程。德育生活化模式要求在德育观念、内容与手段等三方面进行变革。     

当前大学德育效力反思与重构

本文基于需要的视角，对大学德育的效力进行了批判性反思，指出大学生道德危机源于非理性的需要，而需要的错位则是大学德育的顽症，即德育目标忽略了人的主体需要，德育内容脱离了社会现实需要导致了大学德育繁荣与荒凉并存的局面，最后指出了提升大学德育效力的途径——回归理性需要，正视人的主体需要，针对社会现实需要，使个人需要和社会需要达成有机统一。     

从博雅教育维度审视大学德育：目标、方法及途径

博雅教育重在培育学生内在的精神生命和道德力量,同时培养学生自由思考、自主选择的能力以及在此之上的社会责任担当意识。博雅教育的特质,注定了它与德育在教育目标上有着高度的一致。从博雅教育维度来审视当前我国大学的德育实践,就会发现其存在着无根化、形式化的弊端,致使其往往不能够实现预期目标。我国大学德育,应以促成大学生完善的道德品格和心智的全面成长为目标,以渗透了良善价值的校园共同体的日常熏陶作为德育方法,以阅读人文经典、接续人类文明、培植现代公民道德为其实现途径。     

论儒家德育思想对当代公民道德建设的启示

由于社会的转型，道德趋于多元化。一些人的精神迷茫，人生价值观扭曲，亟待有一个统一的社会主义公民道德规范来规约人们的行为。我们认为，中国传统文化是以儒家为主流，而儒家思想又十分强调德育，它有着丰富的内容，完善的体系，在社会公德、家庭美德、职业道德等方面都有着当代公民道德建设值得借鉴的地方。     

论大学德育教学改革

大学德育教学改革要突出理论教学和道德实践两个层次。理论教学改革要“精”、要“管用”。道德实践是改革大学德育教学的根本出发点和最终归宿,大学德育应于求理论与实践有机结合的新的运行机制。     

德育共同体：中国特色社会主义大学的新认知

中国特色社会主义大学不仅具有学术共同体和学习共同体的固有属性，更是将立德树人作为高等教育的根本任务和人才培养的中心环节，这是由中国特色社会主义大学的本质属性所决定的。中国特色社会主义大学作为德育共同体，立足于共同善的伦理诉求，倡导价值目标的一致性，通过价值选择、价值认同和价值信仰达成价值共识，旗帜鲜明地提出要培育和践行社会主义核心价值观；不仅强调教师和学生双主体的道德责任，更强调大学内部多元主体的道德责任和自我建构以及多元主体在不同场域的道德责任；还将集体协同作为内在逻辑，通过共同体内部不同个体和群体的集体协同实践，实现个体与共同体、共同体与社会的共生共赢和协同发展，突出全员、全过程、全方位育人的重要性。     

社会教育与公民道德建设

公民道德建设需要我们突出加强社会教育.社会教育领域孕育着丰富的公民德育资源,它主要指学校教育系统以外,面向全民的各种社会文化教育形式.社会教育具有教育性、公益性和对策性等特点.加强社会教育可以继承传统教化的优点,辅助解决社会问题,"开民智","新民德",弥补家庭德育与学校德育的不足.规范、整理与创新社会教育事业是新时期公民道德建设的重要内容.     

论公民道德建设的法律支持

道德与法律作为调控社会关系和人们行为的重要机制，各具优势与局限，存在着互补互动、互激互励、互促互进的辩证关系。公民道德建设是一项复杂的社会系统工程，既要靠社会的持续倡导和个体的能动自觉，也要靠法律支持、政策导向和制度保障。法律支持是增强公民道德建设实效性的重要保证，因为法律具有一种制度性的优势，拥有道德所缺乏的一种国家强制力。在公民道德建设过程中，必须积极寻求法律的有效支持，合理把握法律对于公民道德建设支持的领域和限度，促进公民道德建设的良性发展。     

西方发达国家大学德育教育浅析

分析西方发达国家大学德育地位、内容、实施途径，目的是了解西方发达国家大学德育状况，认识西方发达国家德育在人才培养中的作用，从而更新我们的德育观念，丰富德育内容，改善德育实施途径，更好地做好我们的德育工作。     

和谐社会视阈下的个人道德修养建设

随着我国社会主义和谐社会建设的推进，公民道德建设问题愈显重要。党的十八大报告对于如何加强公民道德建设问题做了详细阐述，充分彰显了道德建设的重要性和迫切性。个人作为社会的重要组成要素，无论对于社会主义和谐社会的构建还是对于道德文明建设都有直接影响。当今学术界关于我国个人道德修养问题尚乏理论层次上的深入研究。基于对我国社会主义和谐社会下个人道德修养问题的研究和探讨，对个人道德修养建设过程中存在的问题及产生原因加以阐述，建议通过创造良好的德育环境、加强和谐社会下的诚信文化建设、提高个人道德修养自觉性等，提升个人道德修养水平。     

德育视阈下大学国学教育反思与路径塑建

国学作为大学德育重要的文化内核,对大学生文化自信、社会责任感培养等具有重要作用。高校应重视国学对大学德育的滋养,发挥中华文化的精神家园作用。高校德育课程应当增强国学教育内容,德育教师需要增强国学修养,从而实现国学与思想政治教育的融合。还要发挥国学精神对社会多领域的涵养,注重在网络德育中传播国学精华。     

论全球化背景下的普世伦理与大学德育

全球化时代的到来,呼唤超越人类道德困境,促进人类全面、公正、和谐发展的“普世伦理”。大学作为最具“世界性”的组织,在建构“普世伦理‘方面肩负着重要的使命。大学必须面向世界,着眼于未来社会的发展与道德的变革,充分整合中西方各种优秀的伦理思想资源,建构新的大学德育理念,努力培养以＂天下为己任＂的一代新人。     

以德治国与大学德育

以德治国的当代涵义应是与现代法治社会相结合的德治 ,是对中国传统德治的批判继承 ,是德治与法制的统一整合。大学德育具有的目标规格较高 ,内容层次较高等特点决定了大学德育在实施“以德治国”方略中具有特殊重要的地位和作用。     

大学教育与社会责任解析

大学作为国家人才培养的重要阵地,承担了重要的社会责任.从社会作用看,大学社会责任有教育责任、学术责任、服务与引领社会责任和国际责任;从工作职责看,包括政治责任、道德责任、法律责任、质量责任.因此,要明确自身的责任,开展高水平教育、教学活动,完成育人等任务.大学在追求真理的同时,要时刻彰显服务社会发展,传承文明进步的根本职责.     

发挥德育合力 培育大学精神

大学精神是大学的灵魂，在大学发展中发挥着重要的作用。本文分析了当今高等教育国际化大背景下培养大学精神的必要性及大学精神的内涵，强调了高校德育合力在大学精神培育中的重要作用，认为大学人只有培育、繁荣和丰富大学精神，才能真正促进大学全面、协调、可持续的发展。     

《孝经》德育思想对公民道德教育的启示

《孝经》德育思想对公民道德教育的启示分为四个层面：个人层面上,个人品德是公民道德教育的基础;社会层面上,社会公德是公民道德教育的重点;国家层面上,培养国家认同是公民道德教育的目标;实践层面上,重视道德实践是公民道德教育的关键。公民道德教育要批判继承《孝经》德育思想,摒弃其中的封建阶级意识和不平等意识、迷信和威慑教育方式,并结合时代特点进行完善和发展。     

功利化大学德育观的批判与超越

忽视或遮蔽大学德育的根本目的，替换或抽空大学德育的实质内容，依赖或注重于说教、灌输式的德育方式和手段，从而使德育陷入困境，是功利化的大学德育观之主要危害。从历史根源看，中国传统伦理的政治化倾向仍深深地影响着今天的大学德育。从社会根源看，经济、政治、文化环境的功利化以及教育自身推行的产业化，造就了功利化的大学德育观。从认识根源看，规范性伦理、功利主义思维方式和客体化德育模式使人们在思想认识上出现了偏差，导致了功利化的大学德育观。大学德育的理论和实践，必须以马克思主义的人的自由全面发展的德育观为指导，其基本特征是：具有超越性、主体性和可行性等。     

儒家文化视角下的现代大学德育

博大精深的儒家文化是中国传统文化的主流，其道德文化的精粹是中国文化的重要标志。儒家道德文化以“内圣外王”为价值目标、“以人为本”为基本精神、“知行合一”为践行方法，建构起以仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、慈、惠、勇为主要范畴的伦理思想体系。用唯物主义的观点重新审视，吸取其精华，对创新和发展现代大学德育目标、原则、方法和途径有重要的借鉴意义。关键词：大学德育；内圣外王；以人为本；知行合一；继承；创新     

中华优秀传统文化与大学精神

<正>"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。"千百年来,中华民族正是通过这样一种人文教育追求,在弘扬道德,启迪民智,推动社会和平与进步的历史进程中一路走来。大学是文化传承的高地,是学术研究的宝地,更是人格培育的圣殿。在当今,大学能否承担起人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新等职责,关键要看我们的大学是否具有一     

志愿服务：大学生道德实践载体的创新

志愿服务对大学生道德养成具有提高道德认知水平、丰富道德情感、磨炼道德意志和形成良好道德行为习惯的作用。高校应通过推动大学生志愿服务的普遍化和日常化、引导大学生端正志愿服务参与动机、建立科学合理的考评和激励机制等措施以充分发挥志愿服务的德育功能。