石城岛卧龙滩

石城岛位于黄海北部，长山群岛东端。北距庄河4海里，东距海王九岛1海里，由石城岛、兵舰岛、鹭岛等9个岛、礁组成。石城岛属季风性海洋气候，空气清新、景色秀丽、林木茂盛、植被良好，旅游资源丰富，被省政府确定为省级旅游风景区；被国家游钓协会指定为全国第五处“海上游钓乐园”。在这里有万鸟齐飞的鸣岛、     

8海上仙山：长岛自然保护区

薄荷片推荐：山东长岛国家级自然保护区地处辽东半岛和山东半岛之间，由长山列岛的大小32个岛屿组成，为候鸟迂徙的重要通道和停歇地，主要保护对象为鹰，隼等猛禽及候鸟栖息地，岛上林木苍郁，山峦震叠，为鸟类的栖息提供了良好的生态环境。全区有鸟类240余种，其中属国家一级保护的有金雕，白肩雕等9种，属国家二级保护的有42种，在《中日候鸟保护协定》所列的227种鸟类中，长岛就有196种，占86%，是我国开展鸟类环志的主要基地。     

新疆三耳陶罐上的印度天神

1992年12月至1993年5月，新疆文物考古工作者分两次对位于喀什市北12公里、地处伯什克然木河及浩罕乡亚吾鲁克自然村南面的黄土台地上的一座唐代寺院遗址进行了发掘，出土陶器、钱币和贝叶经等。其中有一件三耳陶罐，红陶质，颈肩部有三个拱形耳，耳上贴塑胡人头象。陶罐长颈鼓腹，从肩到腹部共有四层模压纹饰带。主纹饰带上有10个用连珠纹构成的圆圈，圈内各模压一个人物，人物造型有两种：一种是男子头像，男子侧脸，头戴宝冠，身穿圆领衫；另一种为一女子整身像，呈侧身跪姿，一手托高足杯，一手执胡瓶。头部有头光，佩戴耳环、项圈和手镯，身上的披帛迎风正舞。两种图案为一组，重复出现，共有五组，每一圆圈之间均用忍冬草纹间隔。     

53龙溪-虹口自然保护区

龙溪-虹口国家级自然保护区位于四川都江堰市西北部25公里的龙池地区，距成都85公里，地处岷江上游西岸，属岷江上游水源防护带。面积34000公顷，主要保护对象为亚热带山地森林。区内有高等植物2500多种，属于国家一类保护植物的有珙桐，二类保护植物有水青树，连香树、篦子三尖杉等6种，保护区还是我国杜鹃花属植物最丰富的地区，     

艺术新闻批评：布尔迪厄的媒介批判与艺术救赎之途

对于电子媒介的兴起，不同思想家具有不同的看法，热烈迎合、高度赞扬者有之，强烈批判、完全拒斥者有之。法国当代思想家布尔迪厄则为我们提供了一种新的策略：利用媒体批判媒体，并在这种策略的基础上，发展出了一种新的艺术救赎之途———艺术新闻批评。     

重视受众的需要，增强思想政治教育传播实效性

思想政治教育传播是指以培养和训练人的思想道德素质为目的，以思想的、道德的、政治的内容为核心的信息流动过程和活动。从传播学的角度看，思想政治教育本身就是一种特定的传播，它同其他任何一种传播活动一样，都包含有传播者和受众两大参与者，其中，受众也同样具有客体和主体两种地位。而且，其主体性在     

“五霸”在历史上的确切所指新说

“五霸”在历史上的确切所指新说孙景坛五霸是中国古代史上的常识，但五霸究指哪五人，自古及今两千年来史学界一直众说纷坛，说法有十几种，人头多达十五个。现在史学界的说法仍有两种：一为齐桓、晋文，楚庄、吴阖闾、越勾践，另一为齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄；而《...     

94沙坡头自然保护区

沙坡头国家级自然保护区位于宁夏回族自治区中卫县境内，面积13722公顷，主要保护对象为沙漠自然生态系统，特有的沙地野生动、植物及其生存繁衍的环境。该区地处腾格里沙漠东南缘，是亚洲中部和华北黄土高原植物区系的交汇地带，为荒漠和草原间的过渡，生物种类及生态过程具有明显的过渡特点。区内种子植物有453种，其中裸果木、沙冬青等11种为国家重点保护植物；     

数字图书馆通用定义研究

1992年美国数字图书馆初始计划首次合成“数字图书馆”一词，经过十余年发展，该术语已为世界各国所接受，但普遍适用的“数字图书馆”定义却始终没形成。据美国学者统计，1999年数字图书馆相关定义已达65种，上海图书馆2000年统计也收集到近百种数字图书馆定义。有学者将这一现象概括为“有多少数字图书馆项目就有多少种定义”。定义分散加上近似概念的参与，如数字对象图书馆、多媒体图书馆、     

优势·特色·竞争力——以江苏·南京为研究对象

竞争力来自特色经济和特色文化，并以地区和城市的各项优势为依托。江苏和南京有较好基础，又有某些弱点和不足。增强综合竞争力，应当在物质文明、政治文明、精神文明的建设上不断创新，并把这三种竞争力整合好。     

如何预防复发性口腔溃疡

复发性口腔溃疡是口腔黏膜疾病中最常见的一种，人群中发病率约为20％，分为轻型、口炎型和重型口腔溃疡，其中80％为轻型。它的发作常常是有迹可循的，在生活中有针对性地预防，可以降低发作频率。     

浅论结构主义与美学

浅论结构主义与美学周纪文皮亚杰在《结构主义》一书中一再强调：“结构主义真的是一种方法而不是一种学说。”既然是一种方法，当然可以为学科的研究服务，于是就有了数学、物理学、心理学、语言学结构主义和人类学结构主义等等学说。但是，严格来说，既便是做为一种方法...     

月神原型为玄冥说

华夏远古神话中，月神有兔、姮娥和蟾蜍三种形象。究其源，此三者皆为更远古的月神原型，即“玄冥”之讹裂。     

民事执行立法模式的比较与选择

从世界范围来看，民事执行立法有三种模式：“审执分立”的单独立法模式、“审执合一”的混合立法模式和其他类型的混合立法模式。比较而言，三种立法模式各有利弊，但第一种模式代表了立法发展的趋势。为克服“执行难”、“执行乱”的难题，我国亟须制定一部单独的民事执行法典，而且，目前我们也有条件制定这样一部法典。     

关于建设有中国特色社会主义理论体系建构的新思考

一、关于把握建设有中国特色社会主义理论体系建构的几种思路由于客观形势的逼迫，邓小平同志在他的政治思维、理论思维最为成熟、最为辉煌的时期，必须分配出绝大部分精力去解决中国社会主义事业发展的现实课题，解决大量的战略、策略、路线、政策层面上的课题，而他的理论思维的巨大成就大量地体现在解决现实问题的成果中。这为人们把握邓小平理论有了更为真切、更为现实的基础条件，但也为人们如何从体系性上把握这一理论留下了充分的余地。从不同的方法论思路出发，就可能有不同的体系性把握。这些不同把握概括起来，主要有以下两种情况…     

巧开孩子的闭锁心理

一些进入青春期的青少年，开始有意回避自己的父母、老师或长辈，有了心事也不轻易向别人吐露。另一方面，他们又强烈地想与人交往，想得到别人的理解和尊重，有时苦于不能被别人理解，心里常常无法平静，总有一种孤独感，个别人甚至发展为性情孤僻。     

论生生中的“健”“顺”关系

《易》云“生生之谓易”,而乾坤乃“易”所以然者。乾之性为健，坤之性为顺，故健、顺之德乃生生所本有。从而，内在于生生的健之性、顺之性势必影响生生。基于对儒家文献的考察可以看出，生生中的健、顺关系主要表现为主辅、互补和互渗三种形式，健、顺正是通过此三种形式展开对生生的影响和作用，促使生生顺利、完善和成功。     

自然景观和文化底蕴与知识经济时代——兼论武陵源自然生态景观

在知识经济条件下，为旅游业所依托的自然生态景观，如何充分挖掘其丰富的文化内涵，以便满足当代旅游者高层次的精神需求和知识需求，有必要进行深入的探讨。一现代旅游，已经不是古代特权阶层和富有者的享乐和近代有产阶级的消闲，其属性发生了根本的变化。第一，旅游是一种高层次精神享受。人们通过旅游，满足求新、求异、求奇、求智和寻根等多种心理需求，实现自主、自乐、自娱、自教为基本内涵的一种体验，使其生活、特别是精神生活更加充实和完美。第二，旅游是一种社会文化行为。人们通过旅游，接受旅游目的地特殊的自然地理条件和特…     

提高法律意识 防范医疗纠纷

当前由于社会上一些人对医疗卫生事业抱有一种为社会福利事业型的成见，在诊疗治病过程中稍有不满意就往医疗卫生单位闹事，引起医疗纠纷。本文从学习医疗卫生法律、法规知识入手，提高医务人员的法律意识，防范医疗纠纷，做到以法律管治医院，为人民群众创建一个舒适、安全的就医环境。     

浅析萨迎阿的新疆诗歌创作

萨迎阿深受中国传统文化的影响，在诗文创作、对联、书法等方面均有佳作传世。他在新疆为官多年，曾写下了大量以新疆风土人情为题材的诗篇。萨迎阿的新疆诗歌创作主要有写景、怀念友人、军旅生活、新疆城市等四种题材。