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长久以来 ,人们一谈到黎族舞蹈 ,便作如是排列 :宗教舞蹈、生活爱情舞蹈、劳动舞蹈 ;一讲到舞蹈的起源 ,就依序排列 :巫术说、游戏说、摹仿说、劳动说。实际上 ,当你在底层真正考察、体味了民间生活 ,再对马克思主义经典作家关于舞蹈艺术的论述进行思考后 ,会自然而真切地得出结论 :舞蹈源于劳动 ,其他“说”仅是依附于“劳动说”之后的“附生舞蹈”。原因很直接也很简单 :人 ,先要吃。要吃 ,就必须劳动。要劳动 ,就必须保往和强化劳动的技能 ,于是舞蹈就产生了。比如黎族的《打柴舞》(或曰跳竹竿 )、《钱铃双刀舞》等 ,都是为保持住穿山越… 相似文献
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正我有个朋友,他是个小时候不哭、长大后连苦都不会说的人。他很优秀、很有责任感、很会逗人笑,我见他时总是欢乐的。如果你心情不好,他就变得很别扭了,不知如何跟你说话,因为他不擅长面对别人的坏情绪。坚强、勇敢、快乐、乐观……这些都是很美好的特质,我很喜欢,也认同应该学习培养这些正面的品质;但是,学习适时地表达自己的情感——哀伤、愤怒、沮丧、悲观……接受这些负面情绪也是人性的一 相似文献
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一、实际成本和主体成本 人类社会的生产活动都是投入和产出的统一。要获取一定量的物质产品,人们就必须付出一定的代价或牺牲。成本的最一般定义就是生产商品所付出的代价。 商品生产过程是劳动过程和价值形成过程的统一。从劳动过程看,生产者获取商品付出的代价就是劳动的耗费,既包括过去积累劳动——生产资料的耗费,又包括现实生产过程的活劳动的耗费。劳动耗费是生产商品实际付出的代价。马克思在《资本论》中把生产商品的实际劳动耗费称之为实际成本。他指出:“商品的实际费用是用劳动的耗费来计量的。所以商品的资本主义成本价格,在数量上是与商品的价值或商品的实际成本价格不同的,它小于商品价值”。①商品的实际成本不以生产主体的意志为转移,在任何社会形态,商品的实际成本都表现为商品的实际劳动耗费。 相似文献
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企业经济效益的提高与职工超额劳动是什么关系?职工的超额劳动是否要分为必要劳动与剩余劳动两个部分?弄清楚这些问题,对于正确处理国家、企业和职工的关系,对于正确认识和处理发放奖金不封顶的问题,十分重要。企业经济效益的提高是职工付出超额劳动的结果企业经济效益的提高,如果以企业净产值的增长为标志,并不一定是职工付出了超额劳动的反映。在产品数量不变,质量不变,成本不变的情况下,仅仅由于价格提高的因素而带来的净产值的增长,从而带来企业 相似文献
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一、关于公平理论的实质公平理论是由美国的心理学家亚当斯于1965年提出的。该理论重点研究工资报酬分配的合理性、公平性,以及对员工工作积极性的影响问题。具体讲,是指在组织系统内部,每个人不仅关心自己收入的绝对值,而且关心自己收入的相对值,每个人既会把自己付出的劳动和所得的报酬与他人付出的劳动和所得的报酬进行社会比较,也会把自己现在付出的劳动和所得的报酬与自己过去所付出的劳动和所得到的报酬进行历史的比较。当某个人感到他所获得结果与他投入的比值,与作为比较对象的别人的这项比值相等时,就有了公平。如果两者比值不相等… 相似文献
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