捷克斯洛伐克的马克思主义符号学转向

捷克斯洛伐克最早在世界范围内开启马克思主义的符号学研究之路,并在研究上呈现两种不同的研究维度:"从结构主义走向马克思主义"和"从马克思主义关注结构主义"。20世纪三四十年代,以穆卡若夫斯基为代表的捷克布拉格学派,利用马克思主义方法论改造形式主义和结构主义,开启马克思主义符号学研究的先声,走出了一条结构主义-马克思主义之路;20世纪六七十年代,以施陶尔、科西克、斯维塔克、希穆涅克为代表的新一代捷克斯洛伐克马克思主义学者,立足马克思主义人道主义提出一系列具有原创性的马克思主义符号学思想,再度开启捷克斯洛伐克马克思主义符号学新一轮转向,走出了一条马克思主义-结构主义研究之路。     

简论布拉格学派

1920年,莫斯科语言学小组的主要首领雅各布森移居捷克,继续从事诗歌谣言的研究,并以他与新伙伴穆卡洛夫斯基为中心,于1926年建立起了布拉格语言学小组。这一学派师承俄国形式主义的文学观,并吸收了索绪尔的结构主义语言学理论、胡塞尔的现象学理论和德国的现代哲学观点,形成了自己别具特色的文学主张,这就是现代西方文论中的“布拉格学派”。由于布拉格学派对文学现象的研究主要采用结构分析的方法,加上它与先前的俄国形式主义学派和后来的法国结构主义在理论上的师承关系,人们也     

论科西克的辩证结构主义符号学美学

20世纪五六十年代捷克斯洛伐克"存在人类学派"代表学者科西克将马克思主义与结构主义、存在主义等西方现代思潮深度融合,深入捷克社会主义政治、日常生活以及文学艺术领域展开批判,提出了"结构辩证法""辩证意义批评"等马克思主义符号学美学命题,开创了独具特色的"辩证结构主义符号学美学"理论范式,彰显了东欧新马克思主义美学多元开放、实践与人道主义的批判特色,对于建设和发展马克思主义文艺理论,构建中国马克思主义符号学具有重要启发意义.     

怎样使眼睛更美丽动人

眼睛,是心灵的窗口,谁都希望拥有一双美丽而又炯炯有神的眼睛。保养好你的眼睛,能为你增添无穷的魅力。那么,如何才能使你的眼睛美丽而又有神呢? 首先要防止眼部组织机能的老化。由于眼部的神     

勒内·韦勒克对布拉格学派的回忆与评论

勒内·韦勒克早年曾是布拉格学派的成员,且相当活跃。流亡美国后,韦勒克回顾自己在布拉格学派时期的生涯,总体而言,他对布拉格学派及其领袖人物扬·穆卡若夫斯基的学术成就在总体上是肯定的,也针对某些观点提出了不同的看法。梳理韦勒克的相关评论,有助于学界深入理解扬·穆卡若夫斯基以及布拉格学派的结构主义文论建树,并客观地理解韦勒克的评介所造成的一些流传甚广的负面影响。     

让生活开花

你相信吗？生活是会开花的。 你若怀着期望把生活的种子埋进土里,为它浇水施肥,生活就会盛开出美丽的花朵。你对生活有付出,生活就会对你有回报。     

夏季别让美丽打折扣

夏天是女性的季节,任何美丽的话题在这个季节都不过分,但同时,尽管美丽的诱惑如此强烈,却也更容易失败——任何的不小心和疏忽都会给你的美丽打上折扣,下面就女性装扮上容易失误的环节给爱美的女性提个醒儿——     

小叛逆难抵大顽童

最近,5岁的小普正处于"诅咒敏感期"和"叛逆期"。之前,他喜欢说"把你的头砍掉""把你杀死"这样的话,现在喜欢用"脏词",诸如"臭屁""屁屁",一不高兴就给人扣上"臭屁"的帽子。我读了很多育儿书籍,专家们都建议用"淡化"的方式,比如充耳不闻、不搭理、不正眼与他对视:或者用反着说的办法,比如说"香普普""我好     

把吵架变成沟通

正对于大多数夫妻而言,吵架是家庭生活中无法避免的事情。当对方抱怨"你根本不在意我的感受""你都不愿陪陪我"时,得到的回答往往让他们更加气愤不满。其实,理性的回答应该是"我要怎么做,你才会觉得我在意你的感受","你觉得一个星期陪你几天比较好"。千万不要觉得厘清这些问题很愚蠢,其实这是沟通的开始。就算是吵架,有些事情也要避忌。     

震荡市之选股法

如果湖中有一支美丽的荷花,让你忍不住想去摘,那么你是不是应该马上下水去摘呢？你也许做不到对该湖做个水文调查,但你至少应该知道湖里有没有鳄鱼。     

风俗·风景·风雅——许淇散文刍评

许淇在其散文集《呵,大地》的《题辞》中,热情地讴赞了“美丽的虹”。他说:“你是诗的灵感,你是梦想的翅膀,你是我心中的激情的异化;你象征着我正在编织尚未完成的半圈花环,准备整个地奉献给伟大的时代。”如果将作家笔下的“虹”视为作家自己散文和散文诗的隐喻和象征,大概也     

开过的水仙不要扔

你家里养水仙了吗?水仙花花形美丽,气质高雅,春节时开放,深受人们的喜爱。春节过后,水仙花就要谢了。你怎样处理开过花的水仙花球呢?有人把它当垃圾扔掉,这其实很可惜。 水仙花是一种多年生植物,它是靠鳞茎来繁殖     

背影的魅力

你是否知道,看一个人衰老还是年轻,面容自不待说,背影也是一个重要的标志。美学专家认为,美丽的背影是年轻的证明。在大街上,脊背挺直、富有曲线美、步履轻盈的女性背影总是拥有相当高的“回头率”。 那么,如何使你的背影年轻漂亮而富有魅力呢?以下几招值得你一试:     

特鲁别茨可伊的音位学理论

音位学是一門新兴的科学,它出現在十九世紀末叶,目前在欧美語言学界影响頗大。我們在研究結構語言学时必須要研究“布拉格学派”。“布拉格学派”也叫作“音位功能学派”,以研究音位学著名于世。“布拉格学派”的創始人特魯別茨可伊用了十二年的时間写下了不朽的巨著《音位学原理》一書,1938年他逝世后才用德文出版,这时音位学才最后形成为一門独立的科学。《音位学原理》一書直到目前仍是一部材料     

论布拉格学派的功能主义美学

“功能”是布拉格学派研究的核心术语之一。围绕这个术语,学派建构了结构主义的功能主义理论系统,并奠定了审美功能在功能系统里的重要地位。透过这个理论体系,我们更应该看到,布拉格学派功能理论研究的根本目的是要重建社会的有机团结,审美功能具有的特殊能力正是促使社会有机团结的重要因素。     

就在身边的秋色：南方

南方人赏秋似乎总要跑到遥远的北方或西部，附近不是没有，而是你没哟发现，其实，美丽的秋色已经不知不觉来到了你的身边。     

捷克高等教育市场化改革研究

捷克的公立大学依然免费入学,这使大学准入异常激烈,结果是精英子弟受益、贫寒子弟受损.转型后大学获得的自治和自由,被用来阻挡高等教育市场化改革.捷克1994年和2001年两次旨在高等教育市场化的改革,都因决策层和公立大学校长的反对而流产.直到1999年捷克私立高等教育才出现,比起其他前苏东国家整整晚了十年,而且在诞生之初就被限定为“非大学高等教育机构”.捷克在高等教育成本分担方面,如大力发展私立高等教育、收取学费以及出台学生贷款系统等这三大措施上,一项都没有执行.由于缺少市场化强有力的一维,捷克高等教育成了跛足猫.     

当你面对恶语中伤

"你毫无希望了。" "天啊！这衣服真漂亮,可你穿着怎么那么难看！""你还在练钢琴?简直是在浪费时间,你永远也弹不好的。" "呀！你看上去很美,是不是去过整形外科?" 恶语中伤是那些让你难堪不已、气愤至极的冷嘲热讽,而且经常是在我们毫无准备的情况下突然"发难"。尤其令人厌恶的是那些经过乔装的中伤之言,比如说:"我是真心实意的,你可别往心里去。"此时,你一方面要感激批评者的"好意",另一方面又为那些折磨人的内容伤心不已。恶意中伤的方式之多,使得我们难以将其归类,但是直觉告诉我们:它是那么的令人不愉快！不过别担心,面对恶语中伤并非毫无办法,如果你遇到别人不甚友善的做法,可以这样对付:     

化个淡妆做家务

双休日是个叫人既爱且恨的日子,繁冗的家务足以磨掉你积累已久的激情。美丽的心情是跟美丽的容颜相连的,试着给自己化个淡妆,神采飞扬做家务,琐屑的日子也会灿烂起来。 1、用干湿两用粉饼将粉均匀地擦在脸上,或用修颜液薄薄地在脸上抹一层,起到改善肤色,增加皮肤光泽的作用。     

英雄不好色好色非英雄——《警世通言·赵太祖千里送京娘》试析

<赵太祖千里送京娘>是"三言"中的名篇之一,它塑造出了仗义多智、武功高强的赵匡胤和美丽多情的京娘形象,为后人所津津乐道.但是,文章作者预先设定的写作目的--写一个"不贪女色""不恋私情"无人可及的"英雄赵大郎"形象--使文章存在着叙事上的自相矛盾,极大地影响了文章的艺术魅力.而作者之所以要预先设定这样的写作目的,一方面与儒家"男尊女卑"、轻视女性的传统观念有关,也与"存天理,灭人欲"的宋明理学的顽固影响有关.亦与佛教、道教对人生都持"出世""灭情""远色"的态度相关,但归根究底来说,更是由于传统的"女人祸水论".