"孔雀现象"与两性炫耀的错位

自然界中开屏的孔雀原是雄性,到人类社会却成了"孔雀姑娘",人类男性象大部分雄性动物一样曾是炫耀自己的主角,这是动物在性竞争中的需要,而到了文明社会炫耀美却成了女性专利,这是两性炫耀的错位,只有到未来男女在炫耀美的问题上才可能达到真正的平等.本文从人类学及美学角度试图通过"孔雀现象"来揭示这一两性文化的奥秘.     

动物福利:“以人为本”的生态关怀

动物福利,既是动物的福利,也是人类的福利。重视动物福利,是维护人类健康、推动经济发展的保障。当然,"动物福利"并不等于"动物权利",它是在"以人为本"的前提下赋予动物有限的权利。重视动物福利,是"以人为本"的生态关怀。承认"以人为本",并不意味着对动物福利就必然构成障碍,相反,只有承认"以人为本",才能把动物福利真正纳入人的视野,让动物保护和动物福利的落实成为人们发自内心的拥护。     

刘云的恋爱传奇

"天啊,好可怕啊!"正趴在宿舍床上看报纸的陈宇飞突然跳了下来,朝着宿舍里的其他人嚷嚷,"你们看啊!报纸上报道说我们国家现在的男女比例是1.19 :1.乖乖,你们知道这意味着什么吗?这就是说将来每119个男生当中就有19个人找不到女朋友,就得打光棍!同学们,目前的形势严峻,还不赶快行动起来,现在不抢着预备着,将来可就得一个人干靠啦!"     

矛盾的类型及理论意义

辩证矛盾的含义是确定的,是一切矛盾所共有的,即对立双方互相依存、互相包含、互相排斥、互相转化。但是具体的现实的矛盾又表现为特殊的多样性。根据矛盾的不同特点,笔者把矛盾分为质型、重型和关系型三类。 质型矛盾。质型矛盾,是指一切事物的两种相反的质或性质相反的两个事物之间形成的矛盾。例如:作用与反作用、阴电和阳电、生与死、奉命与反动、雌性与雄性、真理和谬误的矛盾等等。这就是说,矛盾双方各是事物的一种质,而且二者正相反,形成了又对立又统一的矛盾关系。由于事物是多样性质的统一体,但是发生矛盾的仅仅是正相反的两种质,除了发生对立关系的两种质之外,还有其它许多质,因此,应该注意,质的对立,不是整个事物的对立,而是事物的两种质的对立,例如雌性与雄性的矛盾。某种动物或某种植物除了雌性和雄性的性质之外,还有其它的质。     

引导孩子写好毕业赠言

邻居的儿子今年上小学六年级,因为快要毕业了,所以最近每天上学都要带一本精美的同学录. 一天,他妈妈不经意地翻看了一下他的同学录,发现里面的同学赠言除了"早点找个女朋友"、"什么时候找到靓女别忘了通知一声"外,还有许多油腔滑调的打油诗等.     

石榴飘香的季节

方香香说:"刘珂,程老师还没女朋友呢,你说要不要向他表白呀?"谁知刘珂却很深沉地望着天边的夕阳说:"我忽然想通了一件事.我想我首先得让自己变得优秀起来,你们没听程老师说吗,将来他要找个优秀的女孩呀."     

家有“独宝”烦心事如何了

我和丈夫都是小厂的工人,由于效益不好,很早就下岗了,我爱人又找了给一家单位看门的活,工资也不高.虽然家中不宽裕,我们还是尽己所能地给了儿子最好的生活条件和教育,把他供养到大学毕业.我想,这下可松口气了.谁知儿子两年前大学毕业后,对工作挑来挑去,始终没找到称心的,一直在家待业.不但他吃闲饭,就连他最近找的女朋友也三天两头来家吃.以我和爱人的经济实力,绝对在短期内买不了房子,让儿子搬出去.我不知道我这个家庭保姆还要干到哪一天.     

“攀比恐慌综合征“困扰白领

一种近年来出现的心理症状--"攀比恐慌综合征",发病人数正在大幅度增加。记者在心理咨询中心见到了前来就诊的张先生。他今年31岁,还没有结婚。"十一"长假期间,他一想到这个亲戚问"找到对象了吗"、那个亲戚问"买房子了吗"等等问题,心里就一阵阵发怵,接着就出现失眠、盗汗、心慌等症状,只好来找心理医生诊治。专家说,这是"攀比恐慌综合征"的一种表现。     

生命主体与道德地位——动物权利论的理论缺陷与实践困境

以汤姆·雷根为代表的动物权利论以"生命主体"概念作为其立论基础,认为非人类动物也是"生命主体",因而享有与人类同等的道德地位。然而,"生命主体"这一定义本身,以及从"生命主体"到拥有道德地位的论证过程都存在着理论缺陷与论证断裂。在实践层面,动物权利论也难以回答生产生活中的动物利用与生态环境保护等现实问题。因此,环境伦理学的发展,既要关注人类在权利话语体系内保护动物的应然性,也要考虑权利主体的扩张带来的权利虚空性代价,慎重对待动物的道德地位,积极寻求新的理论途径以解决人与动物的关系问题。     

何故长期“想不开”

正23岁的小林毕业后不愿意找工作,一直在家"啃老",痴迷上网,晚上常常失眠,总是唉声叹气、魂不守舍。父母有时提醒,他就会大发雷霆。小林父母觉得,儿子可能是心里太郁闷了,"想不开"而已,并没有什么问题。他们请来小林的同学、朋友帮忙劝说,但效果都不好。不少人都有过遇事"想不开"的经历,但总觉得可能是压力太大,时间久了就会烟消云散,或者只要不憋在心里,说出来就好了……但其实,如果这种     

老爱情

正午觉睡醒,老先生上网,老太太泡茶。老先生叫老太太过来看,一个小青年,因为女朋友没化妆,大庭广众之下,把花摔给女朋友走了,剩下女朋友哇哇哭。老太太看了没吱声,放下茶具,解开围裙,拎包朝外走。老先生一把拽住:"哪儿去?"老太太说:"怕你把我甩喽,我买化妆品去。"老先生唱道:"我家老太太,玲珑的小脸赛许晴,皓齿明眸,酒窝点点,风姿卓越……"老太太美了。改天老两口一起上街,老太太     

审美与创造需要——关于审美发生问题的探讨

在关于审美发生的诸多理论中,最具代表性的见解是自然进化论和社会创造论,前者以达尔文的思想为代表,后者以马克思的思想为代表.达尔文在《人类的由来》及《人和动物的表情》等著作中,数次提出高等动物具有审美活动萌芽的见解.作为例证,他举出大量动物中存在的性吸引、性选择的观察事实,如禽类的雄性在求偶时积极向雌性炫耀华丽的羽毛,以激起对方的性欲,他认为这就是审美活动的表现.     

让家中“妇联”对付“父联”

正女人都知道有事找妇联,如果家里也有个"妇联",你会觉得怎么样呢?如果家里再多一个"父联",又会怎么样呢?都说婆媳关系是女人婚后的一大难题,其实,婆媳都是女人,那婆媳矛盾就算是"人民内部矛盾",所以,与其和婆婆正面交锋,不如联合婆婆去解决"人民外部矛盾"。那什么是"人民外部矛盾"呢?有人说:那必须是家里的汉子们啊!女人们都喜欢买买买、刷刷刷,汉子们可不喜欢这样;女人们喜欢逛街、旅游等丰富多彩的生活,可汉子们大多宅;女人们想要浪漫     

量词“点”的产生及其发展演变

"点"本义为"玷污",动词,引申为名词"污点,小黑点",并由这一引申义虚化为量词,用于计量"形状为小黑点的物类",这一用法在南北朝已出现。至唐代量词"点"的用法有所发展,泛化出计量"实体/非实体的小点",表"些少"的不定量词,以及"计量声音、时间"的用法。到了现当代,主要用作表人和事物的数量少并且不确定的不定量物量词。     

现世贾宝玉

房价一轮比一轮高涨,隔壁小区已经没有500万以下的房子.人们,特别是男人们,叫着养家或者准备养家的男人好辛苦,一脸愁云惨雾不堪入目.直到我来到京城,认识了几位杰出男青年,突然发现原来也有没房没车没女朋友的"三无男人",生活得轻松愉快乐无忧.     

小姑来我家

小姑就要大学毕业了,公婆是没门路、没实力的地道农民,为小姑找工作理所当然就成了老公的任务,我们家也就顺理成章地成了小姑的栖身之地。多年的三口之家过习惯了,突然添了一个"外人",我真是很不适应。小姑年龄小,手脚不勤快,嘴也不甜,甚至不懂得在吃完饭之     

实证经济学与规范经济学二分法的终结

实证经济学和规范经济学被认为分别是研究"是"和"应该是"的经济学。然而,在许多重大场合,表面上的"是"是以"应该是"为前提的。否定了"应该是""是"也就不再成立了。反过来,肯定了"是",也就加强了作为其前提的"应该是"。因此,任何实证主义都必然与规范主义缠绕在一起。西方新古典经济学和宏观经济学是基于资本主义的"应该是"所产生的"是",而这个"是"反过来又加强了它的"应该是",具有最强的规范含义。实证经济学与规范经济学二分法本质上是新古典经济学自证科学的一种修辞。作为一个伪命题,它可以终结了。     

帮人追女友也赚钱

想给您的女朋友惊喜吗?找我吧!这是一位沈阳小伙的创业广告语。在沈阳公园,头戴五彩发套、脸上画满彩粉的小伙子王强将自己打扮成爱情小丑,通过帮人追女友赚钱。原来,王强的生意就是帮助那些不     

人类的文明与对动物的保护--中国历史上人与动物的关系

通过梳理中国历史上人与动物的关系,以及中国文化对于人与自然关系的看法可以发现,中国传统文化认为,人类是"天地之心"、"万物之灵",负有"赞天地之化育"的职责.中国文化倡导"仁民爱物",与自然和谐相处.在这些思想指导下,中国历史上一度出现了人与其他动物和谐相处的局面,而这些思想对于指导我们今天如何处理人与动物的关系也有重要参考意义.     

朱子学的身体哲学再诠释

朱熹理学的"体"兼具主、客体属性,既指被认识的"天体"和"心体",也指作为认识活动知觉主体的"心体",还包括这种认识活动据以呈现自我的"身体"。天体与心体是同构的,主体在完成外向"格物"后,"体认"工夫就转入"身体"内部,通过"持敬"而实现。朱熹理学的价值取向是在"身体"中/上完成的。朱熹"体用"思维也是比附"身体"而产生的认识论。因此,朱熹理学是一种诉诸身体的心性哲学。