爱上辣椒并不是因为它的味道

正世界各地的人们都喜欢吃辛辣的食物,比如泰国、墨西哥、中国、印度及埃塞俄比亚等,数不胜数的辣味美食甚至让你恨不得咬掉自己的舌头。然而,当你品味这些强烈的味道时,你可能会想,为什么有些菜系会争夺"辣味冠军"的称号,而另一些菜肴却几乎没有让人产生燃烧的感觉?这是一个让人类学家和食物历史学家研究了很长时间的问题。实际上,在温暖的气候环境下,辛辣菜肴似乎更受欢迎,这是个奇怪的事实。研究发现,这     

人到中年少吃辣

人到四五十岁,吃辣就得刹刹闸了。 全国政协委员、中国疾病预防控制中心教授李蓉说,辣椒这种刺激性食物不利于人到中年趋于平淡的饮食特征。偏高的血压,受不了辣味的过分刺激。多食辣椒,不仅使循环血量剧增,心跳加快,心动过速,也可能妨碍原有的心脑血管病及肺内病变的康复。辣椒还会引起神经兴奋,导致中年人出现睡眠问题。     

黎族舞蹈的分类及简介

长久以来 ,人们一谈到黎族舞蹈 ,便作如是排列 :宗教舞蹈、生活爱情舞蹈、劳动舞蹈 ;一讲到舞蹈的起源 ,就依序排列 :巫术说、游戏说、摹仿说、劳动说。实际上 ,当你在底层真正考察、体味了民间生活 ,再对马克思主义经典作家关于舞蹈艺术的论述进行思考后 ,会自然而真切地得出结论 :舞蹈源于劳动 ,其他“说”仅是依附于“劳动说”之后的“附生舞蹈”。原因很直接也很简单 :人 ,先要吃。要吃 ,就必须劳动。要劳动 ,就必须保往和强化劳动的技能 ,于是舞蹈就产生了。比如黎族的《打柴舞》(或曰跳竹竿 )、《钱铃双刀舞》等 ,都是为保持住穿山越…     

常吃猪蹄令你更美丽?

常听人说:"女孩子多吃点 猪蹄好,能美容。"很多人都知 道猪蹄里含有一种叫胶原蛋白 的物质。可什么是胶原蛋白?真 像人们说的那样,吃了它,就能 让皮肤水嫩光滑、结实有弹性 吗? 胶原蛋白能撑起皮肤 年轻的皮肤看起来光滑饱 满,柔软又有弹性,原因之一是人 的真皮层内存在着两种物质-- 胶原蛋白和弹性纤维,它们在人     

男性胡须不能随意拔

做完手术，尤其是面部手术后，很多人都避讳酱油，担心吃了酱油之后会让伤口变黑，影响美观。酱油真的会让手术切口变黑吗？     

一块吃饭吧

一直以来,最怕一个人吃饭。 自己做给自己吃,泡一碗面,太潦草;炒 几个菜,太隆重。想对自己好一点,吃着吃 着,只觉得勺子碰在碗上的声音特别大,咀 嚼之声也特别响。平常只嫌屋子小,一个人 吃饭才知道,它太大,大得回音缭绕。 少一双筷子去抢,那佳肴,也立刻有价 无市,泛滥成灾,最后,又残又剩,让人恍 惚--是它,还是吃它的人,在被遗弃?     

每位婆婆都有『小瑕疵』

正一大早,朋友小莉就在微信上向我抱怨,说自己的婆婆天天给自己的儿子吃方便面,真是让人受不了。我听了笑,那是你儿子自己老吵着要吃的啊,老人不过是遂了孩子的心愿而已。小莉抢白说,孩子要就给吗?方便面能多吃吗?我无奈,论胡搅蛮缠,大人哪能抵得过孩子?其实只要大人爱孩子的心是明朗的就行了,这世间又有哪位婆婆是十全十美的呢?想起不久前也有一位朋友向我     

鲁迅的个性与鲁迅小说的喜剧艺术

我们读鲁迅小说,总能体验到一种特别的“辣味”,总有“一种意想不到的痛快感觉,一种神经久久郁闷麻木之后由强烈刺激梳爬起来的轻松感觉”。这种辣味、痛快感、轻松感、来自何处?它来自于作家对世情深刻练达的透视,来自于作家浸润着哲理和智慧的诙谐性情,和锐利泼辣而又冷峭的笔墨锋芒。孔已己的妙语,阿Q的尊容,是叫人回味无穷的,四铭被一声狂笑吓得心惊肉跳的窘相,和高老夫子被闪烁的目光看得狼狈而逃的丑态,也足以令人喷饭。从这些地方,我们分明可以看到,鲁迅对喜剧性的社会内容有极其敏锐的认识和感受,鲁迅也有着用喜剧性的形象和语言传神地表达这种认识和感受的高超技巧。一句话,鲁     

致我们混乱的健康观

正加了我的微信之后,我爹经常给我发一些有关健康的文章链接,并且提醒我收看电视里的健康节目。确实,我这个年龄也到了该关注健康的时候了。可说句实话,我真的看不下去那些节目,尤其是嘉宾和主持人振振有词、唾沫横飞的样子。他们说要多吃某些食物的时候,阐释其原因,竟然是因为食物里有叶绿素——恕我读书少,我只知道叶绿素能让叶子变绿,进行光合作用,除此之外,我从不知道叶绿素对人的健康有什么影响。     

恋爱比喻

一 恋爱就像吃辣椒,不吃的时候它总是奇香无比,真正吃的时候却辣得你痛不欲生,后悔莫及,发誓永不再吃.然而辣劲刚过,你又对它朝思暮想.越辣越香,越香越辣,让你永远在思念与后悔之间游离,这就是恋爱的逻辑.     

改变坐向防晕车

在吃过海鲜之后,手上留下的那股腥黑总让人大伤脑筋,有时即便用香皂洗了好几遍,味道还是很难完全去除。其实,吃过海鲜后,只要用牙膏洗洗手,海鲜残留的腥味就能被彻底除掉。     

别欺负世界上最爱你的人

一向都看不起母亲.因为母亲不识字.不识字,素质就低.我烦母亲高腔大嗓地说活,仿佛在与人吵架.我讨厌母亲生吃黄瓜的样子,把黄瓜在衣摆上擦擦就吃,还说不干不净,吃了没病.我嫌弃母亲每每把我的剩饭端过来就吃,一边吃一边说,浪费了多可惜.我最厌恶的是,母亲爱吃大蒜,常常生吃,一嘴大蒜味儿,让我闻到就想吐.     

恋爱比喻

恋爱就像吃辣椒，不吃的时候它总是奇香无比，真正吃的时候却辣得你痛不欲生，后悔莫及，发誓永不再吃。然而辣劲刚过，你又对它朝思暮想。越辣越香，越香越辣，让你永远在思念与后悔之间游离，这就是恋爱的逻辑。     

装修“走邪”新话题

“安居”方能“乐业”。“吃、穿、住、行”四样,住排第三。在奔“小康”的路上,中国人在吃好和穿俏之后,用心思最多的便轮到了“住”。 虽然中国城市人均住房面积仍只有几千方米,但住房制度的改革毕竟让中国人看到了希望,一部分人提前住上扩展了空间的新房。买     

狂人疯癫世界与常人文明世界——从《狂人日记》看中国现代性的“逼入历史”的命题

细读鲁迅小说《狂人日记》,考察狂人进入历史的机缘问题以及进入之后的选择问题,即可由此“逼”出它与中国现代性的历史关联。狂人是在常人社会将其视为疯癫之后被逼入自身的历史处境的。正是在现实中的被“吃”,使他真正理解到现实和历史的“吃人”。对“吃人”的发现使他身处二重危机如果他不能及早地获得“罪的自觉”,只以拯救者身份凌驾世界,有可能成为另一意义上的“吃人”者;如果他及早地获得了“罪的自觉”,又有可能在原恕自己的同时原恕了“吃人”,重新成为本来意义上的“吃人”者或被“吃”者。中国现代性从一开始就在疯癫的罪名下与被“吃”者一同被“吃”;狂人所遭遇的二重危机,也正是现代性自身所面临的危机。避免这二重危机的唯一可能性方式,就是要彻底处身于对他人与自身的双重绝望中,从自身的“罪的自觉”中更深刻地体验着一切“吃人”的罪恶,并把“将来是容不得吃人的人”作为其“工作”的最终指向。     

脾气越大 福气越少

正前些天,一位朋友向我诉苦。她说自己被公司领导找去谈话,委婉提出她似乎不太适合这份工作,在家跟老公冷战好几天的她突然爆发了,冲着领导大吼一通然后直接办了离职。她越想越生气,越想越郁闷,说孩子不懂事,老人也不省心,日子过得特糟心。我问她:"生活一团乱的时候,你有没有想过自己的问题呢?"她说:"我有什么问题?脾气大也是被逼的!我每天要做家务,还要上班,累死累活的,就没有人体谅我!"她的戾气让我觉得心惊,我大概明白了,为什么她的日子会过得这般烦躁。     

试论年鉴的简约化

作为资料性工具书,年鉴应简洁明了,言简意赅。胡乔木同志曾说:“作为一部实用性的文献,不能分量太大,分量太大引起种种不便。”而目前部分年鉴有越出越全、越出越繁的倾向,常常是上百万字甚至百万字以上,让人拿不动也看不动。如何使年鉴既有丰富的信息含量,又不泛泛而谈、连篇累牍,文约事丰又便于检索呢?我认为重要的是做好年鉴的简约化     

母爱藏在菜里

小时候他家里很穷，每天就吃捡来的萝卜和白菜。母亲熬半锅菜，兄妹几个捧着小碗“呼噜呼噜”地吃着，等他们吃完了，母亲才在他们剩下的菜汤里，泡上几块玉米饼子就着吃。每当看到母亲吃剩菜汤时，他心里就很难过。一次吃饭时，他提前偷偷给母亲盛出一碗菜，母亲却把菜倒人他的碗里，对他说：“你正长身体，多吃点。”这时，他觉得眼里有温热的东西往外涌，他暗下决心，将来一定要让母亲吃上最好的饭菜。通过努力，他考上了大学，上班后又升了职，成为一家大型企业的老总。     

享受“灌溉“新感觉

忙什么呢 外国人见面打招呼多不用疑问句,Hello两声就完事了。中国人以前爱问“吃了吗?”现在改问:“忙什么呢?”也许也是随口一问,但也同样让人难于回答,“还没吃”或“没忙什么”全是废话,认真报告更显得傻。究其根源,中国是一个注重人际交往的国家,知根知底是好朋友的标志,不是说一点隐私都不能有,而是在大家的概念中,似乎只有涉及男女之间的事才算得上隐私,至于其他的则双方都有“知情权”,不管你爱不爱说,爱不爱听。     

让火灾变成商机

有一个年轻人,在一家水果店帮人卖水果.一次,店里着了一场大火,几十箱香蕉被烧,烤得黄里带黑.老板让他把这些香蕉摆到大街上,看降价能不能售出.他就把这些香蕉摆到了大街上,拼命地吆喝,但人们一看香蕉的样子,转身就走了.一天下来,他连一根香蕉也没有卖出去.晚上回到店里,他仔细地观察这些香蕉,发现被火烧过的香蕉虽然外表变黑了,但香蕉肉并没有变质,经过烟熏,反而吃起来别有风味.第二天,他又把香蕉摆到街上,大声吆喝道 "快来看啊!最新的阿根廷香蕉,味道特别好,全城独一家!"不一会儿,就吸引过来一些人.他让大家先品尝,有个男士尝过之后连连点头,说"好吃,味道确实与众不同!"说完就买了几斤.